Beranda t4 Berbagi

Catatan: Gaya Saat Mengajar

2009-06-29T16:34:00.003+07:00

Berbagi Ilmu

Inilah gaya saya kalau sedang berbagi ilmu, ilmu menulis dan meliput berita tentunya. Pada foto hasil jepretan rekan Kompasianers Novrita itu, saya berbagi ilmu pada acara Kompasiana Blogshop 2 di Jalan Lantai V Jalan Palmerah Selatan 26-28 Jakarta. Peserta cukup antusias menyimak dan bertanya, mulai anak-anak, remaja, sampai orang lanjut usia. Ini pulalah postingan saya di blog pribadi saya setelah selama ini saya tinggalkan karena kesibukan saya di blog keroyokan yang saya asuh, Kompasiana. Saya terpaksa hiatus alias istirahat dulu karena konsentrasi di Kompasiana itu. Alamat saya di blog keroyokan itu adalah http://pepihnugraha.kompasiana.com. Anda bisa mengunjunginya agar "komunikasi" tidak terputus.

En Passant

2008-12-06T21:34:00.004+07:00

Tak Ada Roda Dua Di Moskow

SAYA menduga tidak adanya kendaraan roda di Moskow, Rusia, karena sedang musim dingin saja. Beberapa menit lalu saya jalan kaki sendiri di pusat kota Moskow, dekat Lapangan Merah, yang saya jumpai hanyalah kendaraan terbaru dari berbagai merek ternama. Mercy keluaran terbaru, Hummer dan bahkan limusin Cadillac berseliweran ringan, mengangkut penumpangnya yang pasti kelas VIP.

Sayang memang kalau kesempatan hadir di kota ini tidak digunakan untuk melakukan blog mobile melalui fasilitas blackberry. Maka yang saya lihat untuk pertama adalah kesan tidak adanya sepeda motor itu tadi.Jalanan didominasi kendaraan roda empat dari mereka yang sangat dikenal di Indonesia seperti Toyota, Mazda, Honda, dan Audi, maupun yang tidak dikenal karena memang tidak masuk atau karena alasannya yang teramat mahal. Mobil mewah Roll Roys bahkan bisa seenaknya diparkir di pinggir jalan tanpa sopir!

Di Lapangan Merah tempat para pemimpin Uni Soviet (nama Rusia dulu) disemayamkan, saya dikejutkan oleh raungan polisi yang mengejar mobil Mercy berkelas. Wah, kesempatan bagi saya melihat bagaimana tilang dikenakan pada pengemudi yang melanggar lalu lintas. Polisi memberi tanda agar si sopir menepi. Tahu kalau disuruh menepi, pengemudi Mercy yang perlente turun. Percakapan terjadi. Seperti biasa, polisi meminta SIM atau surat-surat lainnya yang segera ditunjukkan langsung si pengemudi. Polisi tampak mengeluarkan secarik kertas dan menuliskan sesuatu. Si pemilik Mercy masih membuka pertanyaan, tetapi si polisi segera berlalu. Saya melihat, tidak ada "uang damai" keluar di situ. Padahal, ini Moskow gitu lho....

Satu jam sebelumnya saya makan siang di restoran "Turandot" di jalan Tverskoy Boulevard. Makanannya biasa saja dengan hidangan rusa kutub, sebuah menu yang sudah saya rasakan juga saat di Finlandia. Rupanya bagi negara-negara bersalju dekat kutub, makanan rusa kutub menjadi hidangan favorit. Rasanya biasa-biasa saja, hanya baunya saja yang agak beda.... maksudnya beda dengan daging kambing atau sapi.

Sambil makan, saya menikmati denting piano dan tiupan lembut klarinet yang sengaja dimainkan para musisi di restoran itu. Dua musisi yang memainkan alat musiknya di atas panggung yang bisa berputar 260 derajat, sehingga bisa mengelilingi pengunjung. Sebuah restoran yang berkelas dan mahalnya bukan main! Pokoknya kalau dirupiahkan, sekitar Rp 900.000 lah. Jelas, uang saku dijamin tekor!

Di Rusia, saya tidak lupa makan kaviar segar (baca mentah) plus pancake dan teh pahit. Kalau tidak biasa rasanya anyir seperti makan ikan mentah. Tapi tak dapat dipungkiri, rasanya gurih ke asin-asinan. Bulat-bulat sebesar biji lada, hanya warnanya kuning transparan. Jika di tekan di lidah dengan langit-langit, maka telur ikan alias kaviar itu pecah di lidah. Hemmmm... Saya makan kaviar di Kolomenskoye, agak jauh dari Lapangan Merah yang terkenal itu. Ada tiga jenis kaviar yang dibedakan dari warnanya; merah jambu, oranye, dan hitam. Yang paling mahal kaviar hitam. Tetapi saat itu saya makan kaviar oranye. Nyam, nyam....

Kembali ke kendaraan, sejalan dengan semakin makmurnya Rusia sebagai negara, yang saya temui adalah mobil-mobil mewah seperti Cadilliac limousine warna putih atau hitam, Hummer limousine yang memiliki enam pintu, yang pada saat saya berada di Amerikapun saya tidak melihatnya. Padahal, kendaraan ini bikinan Amerika. Bentley dan Jaguar menjadi sangat umum. Discovery dari Range Rover atau BMW X6 terbaru malah dipakai ibu-ibu.

Terus terang melihat kemakmuran Rusia sekarang, saya menaruh hormat pada PM Vladimir Putin yang meski memerintah dengan keras, tetapi hasilnya sungguh nyata. Putin adalah pemimpin Rusia yang berhasil mengembalikan rasa percaya diri bangsa Rusia dari keterpurukan dan bahkan perpecahan negara. Kini, negara-negara yang memisahkan diri dengan Rusia mungkin menyesal karena tidak semakmur Rusia sekarang. Lepas dari makmurnya Rusia berkat minyak dan gas, tapi Putin adalah faktor penentu. Terbersit dalam pikiran, alangkah indahnya kalau Presiden saya di masa mendatang juga bisa sepercaya diri dan setangguh Putin!

Saya tentu saja mengambil banyak foto menarik untuk blog saya ini. Tapi nanti sajalah saya pasang setelah kembali ke Jakarta. Sekarang saya mau mandi dulu, pake air hangat di bath tube Hotel Marriott Grand. Sebuah hotel berkelas yang untuk tidur semalam saja dikenakan biaya sekitar Rp 10 juta. Alamak....

Pepih Nugraha

Moskow, 6 Desember 2008 pukul 17.30 waktu Rusia atau pukul 21.30 WIB.

Powered by Telkomsel BlackBerry®

Catatan (69): Foto Lama

2008-11-25T10:24:00.008+07:00

Para Pejuang

PARA pejuang. demikianlah Agus Hermawan, rekan saya yang biasa saya panggil Kang Ush, memasang foto-foto lama di Facebook miliknya. Foto diambil oleh rekan wartawan sendiri saat terjadinya kerusuhan Rengasdengklok, Karawang, Jawa Barat, akhir Januari 1997. Sudah 11 tahun lewat, tidak terasa waktu berlalu. Dunia dan seisinya yang sudah semakin renta, termasuk saya tentunya.

Dalam dua foto itu saya antara lain berfoto bersama rekan-rekan sesama wartawan Kompas, yakni Kang Ush, Myrna Ratna (Mbak Myr), dan James Luhulima (JL). Rekan wartawan dari media lainnya antara lain Imannuddin (Jakarta Post), Farouk Al-Sururi (sekarang Pemred Sindo), Mulawarman (Surya), Edi Hidayat (Media Indonesia), Bachtiar, dan Aris. Begitulah, orang lain menghindar dari kerusuhan, para wartawan malah mendekat dan harus selalu berada di dekat kerusuhan.

Banyak kerusuhan yang bisa saya ceritakan di sini, Rengasdengklok hanya salah satunya saja. Ada Poso, Ambon, Papua, Kerusuhan Mei, Peristiwa Semanggi I dan II, Tasikmalaya, Makassar, Penyerangan Kantor PDIP 27 Juli, dan banyak kerusuhan lainnya yang terjadi semasa Presiden Soeharto berkuasa.

Setelah meminta izin tertulis di Facebook, saya postingkan foto kenangan lama di rengasdengklok itu di sini. Sahabat bisa menebak-nebak mana foto saya di kedua foto di atas. Maaf ya kalau agak-agak narsis sedikit....

En Passant

2008-11-19T13:36:00.002+07:00

Kembali Teringat Ibu....

SAAT menulis catatan ini, saya masih di Starbucks Bandara Soekarno Hatta, menyeruput caffe latte hangat. Saya dalam perjalanan menuju Denpasar, Bali. Desk Nusantara Harian Kompas mengundang saya sebagai pemateri di sana.

Terus terang, perasaan kurang nyaman, bahkan tertekan, saat saya harus kembali ke Bali. Ini daerah cantik yang sebisa mungkin saya hindari. Bali is nightmare for myself only. Bukan karena takut akibat di wilayah ini pernah mengalami serangan teroris 12 Oktober 2002 lalu yang dikenal dengan "Bom Bali"-nya. Kenangan pahit saya mengenai pulau ini jauh menembus batas waktu, 3 tahun sebelum bom Bali meledak.

"Ledakan bom" paling dahsyat terjadi pada 12-17 Oktober 1999, saat saya hadir di Bali untuk tamasya, sekedar bersenang_senang. Di Bandung, pada saat bersamaan saya harus meninggalkan Ibu, perempuan yang melahirkan diri ini, dalam keadaan sekarat, menanggung derita sakit yang luar biasa.

Tak habis-habisnya saya mengutuki diri sendiri setiap teringat tindakan tertolol selama hidup yang pernah saya lakukan. Bagaimana mungkin saya meninggalkan Ibu yang sedang meregang nyawa akibat kanker mulut rahim, saya pergi ke Bali hanya untuk bersenang-senang dengan keluarga?

Kini saya harus ke Bali, satu wilayah yang sebisa mungkin tidak saya singgahi lagi. Saya sudah bersumpah, tidak akan pernah ke Bali lagi kalau tujuannya cuma untuk bersenang-senang. Itu akan menyakiti hati Ibu di alam kubur. Saya berani menginjak Bali karena urusan tugas semata seperti ini, atau karena pesawat harus transit di Ngurah Rai seperti akhir tahun 2002 lalu sehabis tugas dari Fukuoka, Jepang.

Ibu, saya tidak akan pernah menyakiti hatimu lagi! Please forgive me.....

Cengkareng, 19 November 2008, pukul 06.50, menunggu saat boarding tiba.

Powered by Telkomsel BlackBerry®

Dari Kompasiana (6)

2008-10-28T12:36:00.003+07:00

Mengapa JK Selalu Dicurigai?

TIDAK seorangpun mampu memahami kemana Jusuf Kalla (JK) melangkah, kecuali dirinya sendiri. Langkah di sini tentunya manuver politik yang dilakukannya terkait dengan Partai Golkar yang dipimpinnya, juga langkahnya menginjak tahun 2009 nanti, apakah ia maju sebagai calon presiden, atau cukup puas dengan menjadi calon wakil presiden, mengulang sejarah manis tahun 2004 lalu.

Awal tahun 2004, saya berkesempatan menumpang pesawat JK bernama “Atthira” dari Makassar ke Ambon. Waktu itu JK sudah menyatakan mundur dari kabinet Megawati. Di atas pesawat, saya dipanggil duduk di sebelah JK. Dia mengeluarkan secarik kertas dan pulpen, lalu mulai menuliskan angka-angka. Saya berpikir, JK benar-benar saudagar yang gemar berhitung, meski baru di atas kertas. Inti dari coreng-morengnya di atas kertas berisi perhitungan itu, JK yakin akan menjadi wakil presiden dan Susilo Bambang Yudhoyono (SBY), pasangannya, akan dipilih rakyat menjadi presiden.

Delapan bulan kemudian, hitung-hitungan di atas kertas JK menjadi kenyataan!

Paket militer-saudagar ini ternyata laku dijual, menggusur tiga pasangan lainnya di putaran pertama dan menumbangkan duet “Nasionalis-Hijau” Megawati Soekarnoputri-Hasyim Muzadi di putaran kedua. Sebagian besar rakyat Indonesia, paling tidak jumlah yang saat itu memilih presiden/wapres secara langsung, memilih pasangan SBY-JK.

Pertanyaan yang kerap publik lontarkan, akankah SBY masih satu perahu dengan JK atau mereka dengan perhitungan rumit (lagi-lagi sebagai saudagar JK pasti sudah mulai menghitungnya) harus pisah haluan?

SBY, tentu saja tidak akan “turun pangkat” jadi calon wapres. JK, masak iya harus jadi calon wapres lagi? Meminjam Jenderal Naga Bonar, “Apa kata dunia kalau JK masih jadi calon wapres? Apa kata dunia Gokar sebagai partai besar (apalagi kalau memenangi pemilu 2009) cukup puas hanya memajukan kadernya sebagai wapres?” Yah, apa kata kita-kita juga?

Sekarang, langkah JK di intern partainya dicurigai sebagai “langkah siluman” atau langkah diam-diam JK ber-zoon politicon. Ibarat pesawat siluman Stealth, JK bebas bermanuver di angkasa atau bahkan menukik ke daratan tanpa terdeteksi radar politik pihak lawan. Manuver apapun, tentu saja untuk kepentingan 2009, bukan?

Mengapa JK dicurigai kawan dan lawan? Di intern partai JK misalnya menghapuskan “Konvensi Golkar” untuk menjaring bakal calon presiden yang dirancang Akbar Tandjung. Tujuannya bisa ditebak, JK tidak mau tersandung di konvensi dengan tidak dipilih sebagai calon presiden partainya. Kemungkinan kalahnya JK di Konvensi bukan hal yang mustahil. JK siap diberondong kadernya sendiri karena gagalnya Golkar menjadikan kader partainya sebagai kepala daerah, gubernur atau bupati/walikota. Juga akan dipertanyakan tidak atau jarangnya JK turun ke bawah menyapa para kadernya, setidak-tidaknya dibanding Akbar dan Harmoko.

Mengapa Konvensi Golkar harus dihapus? Bagi JK ini sederhana saja. “Wiranto yang lolos konvensi partai saja gagal di putaran pertama dan hanya mampu menduduki peringkat tiga, masak konvensi harus diulang kembali!?” Demikian kira-kira kalau mengikuti jalan pikiran JK sebagai saudagar.

Mengapa pula JK sampai sekarang tidak segera mengumumkan pencalonan dirinya sebagai presiden? Jawabannya juga sederhana, “Kalau itu saya lakukan, pemerintah sekarang tidak akan berjalan karena banyaknya kader Golkar di kabinet yang harus berlawanan dengan SBY, dan kalau kalau pemerintahan tidak jalan yang menjadi korban ‘kan rakyat juga.” Demikian kira-kira jawabannya.

Tidak perlu dululah membahas munculnya banyak calon-calon presiden dan wapresnya dari Partai Golkar sendiri, yang pasti sudah diperhitungkan pula oleh JK. Tetapi dengan menghapus konvensi dengan alasan hasilnya “tidak bergigi” dan tidak maunya sekoci pemerintahan oleng hanya karena mengumumkan pencalonan dirinya sebagai calon presiden, bukankah itu manuver yang logis dan masih masuk akal?

Kalau begitu, mengapa JK selalu dicurigai? Saya tidak tahu….!

Palmerah, 28 Oktober 2008
Hari Soempah Pemoeda

*Tulisan saya ini diambil dari Kompasiana, blog jurnalis Kompas.

Dari Kompasiana (5)

2008-10-26T20:06:00.007+07:00

Fariz Rustam Munaf

SAYA terkejut juga ketika tulisan ringan saya mengenai penyanyi Fariz Rustam Munaf, yang lebih dikenal dengan Fariz RM, dibaca 747 kali saat saya masukkan ke Kompasiana hingga pukul 20.30 WIB Sabtu hari ini. Bagi saya itu jumlah pembaca yang lumayan besar dan terukur. Bukan karena tulisan itu menarik untuk dibaca, tetapi lebih faktor Fariz RM yang sampai sekarang masih punya banyak penggemarnya, dan bahkan di antara mereka masih banyak yang menantikan kehadiran album barunya.

Saya bertemu istri Oneng itu pada Kamis (23/10) lalu di kantor Redaksi Kompas setelah diajak rekan saya, Budiarto Shambazy. Terlalu sayang kalau dilewatkan begitu saja pertemuan saya dengan salah satu musisi yang saya kagumi. Maka saya menulis laporannya untuk Kompas.com beberapa menit setelah wawancara itu usai. Sedangkan tulisan yang saya maksud "inside story" itu saya tulis di Kompasiana.

Sahabat yang sama-sama ingin belajar menulis bisa membandingkan bagaimana penulisan tentang Fariz RM untuk Kompas.com yang resmi dibanding dengan tulisan untuk Kompasiana yang lebih ringan dan merdeka. Kompasiana adalah blog para jurnalis Kompas yang lambat tapi pasti mendapat pembacanya sendiri.

Berbagi Pengalaman Menulis (74)

2008-10-24T15:23:00.006+07:00

Lagi-lagi tentang "Bagaimana Memulai Menulis"

BEBERAPA waktu lalu saya menerima pertanyaan dari rekan Prasetiyo Yudhi seputar bagaimana memulai menulis. Kebetulan dalam beberapa postingan sebelumnya, saya juga bicara soal bagaimana menyingkirkan rintangan saat memulai menulis. Berikut surat Presetiyo yang masih kuliah di Universitas Padjadjaran, Bandung.

Assalamualaikum wr.wb...
halo mas pepih, gmn kbrny ..? mudh2 selalu dlm keadaan sehat wal afiat... perkenalkan n saya yudhi mahasiswa fikom unpad, saya suka dengan posting2 yg ada di blog-nya mas pepih, dan sy salut dengan anda...mas, saya ingin sharing nich:

1. bgmn cara memulai untuk menulis????, terkadang kita itu suka males...

2. gmn supaya menulis itu menjadi sebuah kebutuhan sehari2 atau kebiasaan...????

3. teknik menulis yg baik dan cepat menurut mas pepih ?

3. cara menambah perbendaharaan kata ?

4. kayanya sbg seorang jurnalis, mas pepih mempunyai kemampuan berbahasa asing yang baik. Saya mempunyai kesulitan berkomunikasi dlm berbahasa inggris, ingin rasanya saya lancar dan bisa berkomunikasi dengan bahasa inggris..berdasarkan pengalamannya, apa mas pepih punya tips dan trik paling cepat untuk belajar bahasa asing...???????

tolong yang mas...trims.....smoga mas pepih sukses selalu.....
assalamualaikum wr.wb...

Di bawah ini jawaban yang bisa saya berikan, mungkin tidak cukup memuskan:

Waalaikum salam, Yudhi...
Saya juga alumnus FIKOM Unpad, hanya angkatan lama, angkatan 85. Mungkin kamu belum lahir kali ya saat saya masuk kuliah hehehe? Alhamdulillah saya dalam keadaan sehat wal afiat.

1. Dalam blog Beranda beberapa postingan saya menekankan bagiamana menerobos rintangan dalam memulai menulis. Memulai adalah sesuatu yang amat sulit, seperti kata pepatah lama Jerman "Aller Anfang ist Schwer" (semua permulaan itu sulit). Banyak cara yang dilakukan, antara lain mulailah menulis di catatan harian (diary). Apa yang ditulis? Apa saja! Peristiwa sehari-hari di seputar kita, lihat tetangga bertengkar, lihat anak keracunan makanan, lihat motor tabrakan dll. Jika niatnya untuk menjadi wartawan, pergunakan "alat bukti" peristiwa berupa kamera sederhana atau ponsel berkamera. Bidik peristiwa dan komentari peristiwa itu. Jangan ditunda! Dimana kamu menulis? Ya di catatan harian itu. Catatan harian itu bisa catatan harian dalam pengertian sebenarnya berupa buku atau yang agak moderan, BLOG. Jadi wajib kamu punya blog!

2. Anggap menulis itu sebuah perjuangan untuk mendapatkan makanan dan minuman, pasti kamu akan berusaha melakukannya!

3. Menulis yang baik itu dimana tulisan kita bisa dimengerti dan dipahami semua orang berbagai tingkatan. Jangan menulis dengan bahasa yang rumit dengan kalimat yang panjang2 sehingga sulit bernafas. Ciptakan kalimat yang pendek2 saja. Soal menulis cepat, itu persoalan latihan saja dan kebiasaan saja.

4. Cara menambah perbendaharaan kata tidak lain dari BACA, BACA, dan BACA. Apa saja. Jangan abaikan percakapan anak-anak muda/remaja, dimana bahasa kreatif sering muncul dari kalangan ini.

5. Di Kompas, kemampuan bahasa Inggris aktif itu WAJIB bagi jurnalis seperti saya. Tidak ada obatnya untuk bisa seperti ini selain belajar dan berlatih setiap hari.

Okay itu saja dulu, sukses ya studimu! O ya, tanggal Kamis, 23 Oktober 2008 nanti di Aula Unpad saya diundang bawakan makalah. Ya saya mau cerita soal kecenderungan media kini dan bagaimana mahasiswa FIKOM mengantisipasinya. Kalau mau ketemu, datang aja ya!

Salam, Pepih

Citizen Journalism (32)

2008-10-22T20:32:00.000+07:00

Belakang 3 Huruf

BARU beberapa bulan lalu belakang nomor polisi untuk sepeda motor keluaran terbaru tidak lagi dua huruf, tetapi sudah tiga huruf. Ini karena sudah semakin banyaknya sepeda motor di Jakarta, sehingga kuota atau jatah dua nomor semua sudah terpakai habis. Tidak lama kemudian, belakang nomor polisi untuk mobil pun sudah tiga huruf, seperti yang tertera pada mobil sedan keluaran terbaru. Ini berarti, mobil baru pun semakin menyesaki ruas-ruas jalan di ibukota. Foto saya ambil beberapa waktu di sekitar Tanah Kusir, Jakarta Selatan, saat saya berada di belakang kemudi untuk berangkat kerja. (PEPIH NUGRAHA)

Catatan (68): Wader

2008-10-20T19:00:00.000+07:00

Elegi Sekumpulan Wader

WADER baru saya dengar saat bertugas di Surabaya dua tahun lalu. Saat itu wader merupakan pesanan favorit makam malam teman-teman kerja. Saya coba-coba karena penasaran. Ternyata enak juga! Wader tidak lebih dari ikan sungai kecil-kecil yang digoreng kering tetapi dimakan bersama sambal terasi yang pedas. Waktu kanak-kanak, saya suka memancing di Sungai Cipamali atau Jati di desa kelahiran saya, Ciawi, Tasikmalaya. Saat itu ikan yang didapat antara lain ikan "beunteur" sebesar kelingking orang dewasa. Sisiknya keperakan dan kalau digoreng dibuang dulu isi perutnya. Bagi saya, wader adalah nama lain dari "beunteur". Sampai sekarang, kalau ada orang yang datang dari Surabaya, wader biasa di pesan. Beberapa hari lalu pesanan wader datang. Jadilah dia teman nasi setiap sarapan pagi. Dengan kopi Sidikalang yang pekat dan sop tofu jamur kuping, wader sambal terasi terasa dahsyat. (PEPIH NUGRAHA)

Citizen Journalism (31)

2008-10-19T16:45:00.007+07:00

Colourful Coconuts

DIMANA bisa kita temukan kelapa berwarna-warni bagai pelangi? Di Jalan Raya Jombang, Pondok Aren, Tangerang, dekat sekolah SD/SMP An-Nisa. Tentu saja bukan asli dari "sononya" berwarna-warni seperti biru, merah dan putih, melainkan hasil kerja tangan-tangan kreatif saja. Kelapa kering itu ditempelkan di dahan pohon rindang sebagai teaser es kelapa muda yang disebut "Kelapa Ijo". Lumayan juga, kumpulan kelapa kering yang dicat warna-warni itu menarik perhatian pelintas jalan, termasuk saya yang iseng menggambil fotonya beberapa hari lalu. (PEPIH NUGRAHA)

Dari Kompasiana (4)

2008-10-13T09:17:00.005+07:00

Sebuah Reuni Keluarga*

SAYA membaca tulisan Taufik H Mihardja di Kompasiana ini, Mudik Menciptakan “Reuni Kecil” saat saya melaju dalam perjalanan mudik balik. Saya terkesan dengan isinya yang sederhana. Saya coba merekonstruksi kebahagiaan penulisnya saat bertemu teman-teman lawasnya, setelah lebih 20 tahun tidak bertemu. Pastilah ada cerita-cerita yang tak terungkap di antara pelaku peristiwa!

Reuni pada hari kedua lebaran adalah tradisi di keluarga saya dari pihak ayah yang punya 11 saudara. Bayangkan, setiap 12 tahun barulah reuni kembali berlangsung di tempat semula. Reuni kali ini berlangsung di rumah salah seorang bibi saya di Sindangbarang. Anda tahu dimana itu Sindangbarang? Di tempat yang sulit dibayangkan meski dengan imaji liar sekalipun!

Sindangbarang ada di “atap dunia”, paling tidak kalau dilihat dari Ciawi, Tasikmalaya, desa tempat saya dilahirkan, padahal jaraknya tidak lebih dari 20 kilometer. Anda punya mobil sedan? Jangan berangan-angan bisa sampai ke sana. Dari Ciawi, Anda harus melintas kecamatan Pagerageung yang masih termasuk Kabupaten Tasikmalaya, sebelum moncong kendaraan mengarah ke angkasa, melintas pepohonan pinus dan jati.

Sindangbarang? Itu sebuah desa yang berada di Kabupaten Ciamis. “Atap dunia” itu diapit batas tiga kabupaten; Tasikmalaya, Ciamis, dan Kawali! Siaplah dengan posisi duduk astronot saking menanjaknya jalan sempit dan berliku menuju ke sana. Untunglah sekarang jalannya sudah beraspal. Dua tahun lalu, saya nyaris balik arah turun lagi karena jalannya yang masih berbatu dan berlubang seperti mengancam jiwa. Reuni kali ini, saya bahkan berani menumpang mobil bak terbuka.

Tetapi bukan soal kurun waktu, bukan soal pertemuan menyenangkan dengan teman-teman seperti yang dialami Taufik, bukan pula soal sulitnya menjangkau “atap dunia” yang mau saya cerita. Saya mau bercerita tentang perjalanan hidup dan nasib seseorang yang begitu cepat berganti hanya dengan mengalami reuni itu saja.

Bayangkan, setahun lalu, salah seorang paman masih bergelimang kekayaan berkat menantunya yang “berhasil dalam usaha”. Paman bersama istrinya, juga dua anak mereka, dengan enteng membagi-bagikan “angpao” berupa uang segar dan pakaian dengan kepala masih mendongak. Reuni kali ini, saya melihat paman itu tertunduk lesu dan menangis saat bersalaman dengan siapapun.

Selama setahun ini paman dan istri serta anak-anaknya menjadi “buronan” preman yang mengejar-ngejarnya karena urusan piutang berbau penipuan. Menantu yang “usahanya berhasil” itu ternyata menggelapkan uang perusahaan, menjual mobil rental milik orang, dan akhirnya harus berurusan dengan preman suruhan yang menagihnya. Rumah yang menjadi simbol sebuah keberhasilan usaha disita bank. Tidak ada seorang pun yang tahu dimana istri paman, menantu dan anak-anaknya sekarang berada.

Reuni tahun lalu, suami salah seorang bibi saya masih segar-bugar dan bahkan masih membanggakan anak-anaknya yang konon berhasil dalam usahanya di Jakarta. Reuni kali ini, suami bibi itu sudah tidak tampak lagi di antara kami karena ia baru dipanggil Yang Kuasa tiga minggu sebelumnya.

Reuni keluarga kali ini, juga tanpa kehadiran salah seorang adik kandung saya karena harus menjaga istrinya yang menderita sakit cukup berat, yang mengharuskannya menjalani kemoterafi!

Salah seorang keponakan saya, seorang lelaki muda, sangat berhasil dalam usahanya di Jakarta. Ia punya mobil truk, mobil bak terbuka, dan beberapa mobil keluarga. Ia mengaku berjualan buah-buahan di Jakarta. Akan tetapi, tidak seorang pun boleh tahu tempat usahanya menjual buah-buahan di Jakarta, bahkan adik dan orangtuanya pun tidak boleh tahu! Aneh! Usaha apa gerangan? Dari tahun ke tahun hartanya bertambah tetapi siapapun tidak boleh tahu apa yang dikerjakannya itu!

Sebagai jurnalis, saya mencium hal ganjil dari salah seorang keponakan yang tidak pernah dekat dengan saya itu karena saking banyaknya keturunan ketiga (para cucu) di keluarga besar itu. Pun tidak pernah tahu dimana dia tinggal di Jakarta meski saya juga bekerja di ibukota ini. Ia seorang pemuda gagah berusia 25-an tahun.Tetapi saya melihat “jiwa yang terbelah” pada dirinya. Ia “kemayu”, lebih luwes dari seorang perempuan. Salah seorang suami bibi saya berbisik, “Anak saya pernah menemukan fotonya dengan pakaian perempuan dan bergaya sebagai perempuan pula!” Naudzubillahi mindzalik!

Well, tidak harus diberitahu, saya cukup tahu. Masuk akalkah ia berjualan buah-buahan di Jakarta dengan hasil ratusan juta setahunnya? Mengapa ia melarang siapapun untuk mengetahui dimana rumah dan tempat usahanya di Jakarta? Ah, peduli amat dia keponakan kalau ternyata tidak lebih seorang seorang homo yang menjadi piaraan ekspatriat berduit, yang bisa dan biasa memberinya tips jutaan rupiah sekali main sehingga menghasilkan harta berlimpah!

Saya menjadi bingung sendiri, di rumah orangtunya di sebuah desa di ujung dunia, saya melihat stiker menempel di kaca-kaca jendela rumah dengan tulisan mencolok: “Waspada AIDS!”. Tidak ada seorang pun peduli dengan stiker itu, kecuali saya. Ya Tuhan, apakah stiker itu dimaksudkan sebagai peringatan untuk dirinya sendiri? Hanya dia yang tahu!

Waktu pasti akan terus berputar dan reuni demi reuni keluarga pasti akan datang lagi. Saya tidak tahu lagi apakah saya masih bisa menulis cerita tentang reuni itu tahun depan dan menyaksikan nasib demi nasib saudara-saudara saya silih berganti, atau nasib lebih kejam justru akan menimpa diri saya? Tentu saya berharap tidak, tetapi saya tidak tahu!

Bandung, lebaran hari ketiga 1429 H.

Tulisan saya ini diambil utuh dari Kompasiana, blog jurnalis Kompas.

Catatan (67): My AXN

2008-10-10T19:12:00.008+07:00

Jepretan Erik

SAYA tidak tahu kalau Erik, rekan liputan di lapangan - khususnya saat meliput Kongres PDI Soerjadi tahun 1998 lalu - menjepret saya diam-diam. Uniknya, Erik yang nama lengkapnya Yesiah Ery Tamalagi, yang masih bekerja di TPI itu memotret saya saat saya memotret orang lain. Siapa seorang pria ganteng di ujung foto ini dan siapa perempuan cantik di samping saya, mestinya tidak usah saya ceritakan lagi. Anda mungkin dapat menebaknya. Ya, mereka tidak lain suami-istri Nia Zulkarnaen dan Ari Sihasale. Foto diambil Erik beberapa waktu lalu, ketika ada acara MDG's di Hotel Santika, Jakarta. Erik memasang foto ini dan memajangnya di Facebook saya.

Citizen Journalism (30)

2008-10-08T16:48:00.012+07:00

Ubi Cilembu

ANDA yang kebetulan sedang dalam perjalanan melewati jalur Tanjungsari-Jatinangor, Sumedang, atau bahkan ke arah Nagreg, Garut, akan menjumpai deretan pedagang ubi bakar Cilembu. Disebut ubi bakar tidak pas juga, karena umumnya ubi supermanis ini dimasak di-oven selama kurang lebih delapan jam untuk menghasilkan ubi atau hui (bahasa Sunda) yang ambucuy (sulit dicari padanannya dalam bahasa Indonesia). Pokoknya ambucuy itu legit. Wah, legit juga susah dicari padanannya. Pokoknya sangat manis sajalah. Tentu saja gadis sangat manis tidak bisa dibilang ambucuy!

Tetapi jangan salah, belum tentu ubi yang dipajang di pinggir jalan itu asli dari Cilembu, meski boleh jadi yang jualan mengklaimnya sebagai "hui asli Cilembu". Kalau ingin menemukan yang benar-benar asli, salah satunya ada di dekat Masjid Agung di Kecamatan Tangjungsari. Nama kiosnya "Wawan". Di sini ubi oven dihargai "supermahal" untuk ukuran ubi, yakni Rp 15.000 per kilogram. Di tempat lain harganya bisa cuma separonya, tetapi ambucuy-nya tidak dijamin.

Uniknya, Mang Wawan, pemilik kios itu, punya sertifikat yang dikeluarkan Kepala Desa (lurah) Cilembu, yang menyatakan bahwa ubi yang didagangkannya asli dari Cilembu. Saya berani bertaruh, Mang Wawan jujur dan tidak bohong!

Saat mudik balik kemarin, 3 Syawal 1429 Hijriyah, saya tidak lupa memotret ubi Cilembu asli dan pemiliknya beberapa sekuel, seperti terlihat pada foto yang tersebar disini, khususnya sertifikat keaslian ubi Cilembu itu. Ambucuy, euy! (PEPIH NUGRAHA)

Citizen Journalism (29)

2008-10-06T10:20:00.006+07:00

Pom Bensin "Unyil"

SAYA banyak menemukan pom bensin berukuran kecil di sepanjang ruas jalan Wado menuju Sumedang, Jawa Barat. Pom bensin ini bisa terdapat di keramaian atau bahkan di tempat sunyi yang jauh dari keramaian dan berada di bibir jurang dalam pula, seperti yang tampak dalam foto di samping. Hanya tersedia bensin dan solar. Bensin untuk roda dua dan kendaraan roda empat, solar untuk truk atau mobil disel. Maaf, belum ada bensin beroktan tinggi seperti pertamax, sebab mobil-mobil baru jarang lewat jalur ini kalau tidak terpaksa untuk menghindari macetnya jalur Nagreg.

Foto di atas saya ambil saat mudik balik, 3 Oktober lalu dari arah Malangbong, Garut. Saat mudik balik saya bergerak dari Ciawi, Tasikmalaya menuju Bandung. Pom bensin "Unyil" ini laris manis diserbu pemudik yang tidak saja diri mereka sendiri yang kehausan, tetapi sepeda motornya juga. Saya menghindari jalur Nagreg yang pasti menjadi berita seksi tahunan karena terkenal kemacetannya. Herannya, para pemimpin yang didoakan dalam lagu "Hari Lebaran" ciptaan Didi dari Orkes Mus Mualim , yakni "selamat para pemimpin, rakyatnya makmur terjamin", tidak pernah memberi solusi atas kemacetan tahunan itu. Di Nagreg tahun ini memang ada usaha membedah kemacetan dengan "menoreh" sebagian badan jalan, tetapi kemacetan malah bertambah-tambah. Minal Aidin Wal Faidin... (PEPIH NUGRAHA)

Catatan (66): Selamat Berlebaran

2008-09-29T10:06:00.007+07:00

Mudik dan Maaf Lahir Batin

DENGAN kursi roda yang dikayuh tangannya, Sukamto (55), seorang penyandang cacat, mudik ke kampung halamannya di Ponorogo. Ia mengayuh kursi roda dengan kekuatan kedua lengannya dari Surabaya. Keinginannya pulang kampung tidak terbendung. Sudah bertahun-tahun dia tidak mudik, menengok kerabatnya.

Itu tulisan yang saya baca di harian Kompas hari ini. Sementara ribuan pemudik pengendara sepeda motor berkumpul di satu titik, Sunter Jakarta, untuk sama-sama menuju beberapa titik lainnya di Jawa Tengah dan Jawa Timur. Ada juga rombongan pemudik menggunakan bajaj, kendaraan roda tiga. Satu keluarga, dengan lima nyawa di dalam satu bajaj, mencoba meraih cita-cita mulia, bersilaturahmi dengan kerabat di kampung halaman.

Tetapi yang saya dengar dan lihat di televisi, seorang suami harus kehilangan anak dan istrinya untuk selamanya setelah kecelakaan tragis menimpanya, padahal sisa jarak yang harus mereka tempuh tinggal 25 kilometer lagi untuk sampai di Cirebon setelah berjuang di jalanan yang panas dari Jakarta. Tragis.

Jutaan warga muslim lainnya berjuang susah payah berjejal-jejal di kereta api kelas ekonomi dan bus-bus umum menuju tanah Jawa. Drama tahunan yang terus berulang, kerumunan orang di terminal bus dan stasiun keretaapi, selalu terjadi. Drama manusia berebut agar biasa masuk ke dalam keretaapi, seperti yang tampak dalam foto di atas (sumber: Kompas), menjadi ritual tahunan yang kadang terasa memilukan. Jutaan orang yang berpindah sementara dari Jakarta menuju kota dan desa-desa lainnya di luar Jakarta itu hanya punya satu tujuan mudik: silaturahmi.

Bayangkan, silaturahmi yang mulia itu kadang harus dilakukan dengan bertaruh nyawa di jalanan yang panas dan ganas. Tidak peduli kesulitan menghadang di setiap ruas jalan, asalkan jiwa dan raga bisa fitri dan bersih kembali tanpa cela terhadap sasama dan sanak saudara. Kadang urusan nyawa diserahkan saja pada Sang Empunya sekaligus Sang Pemberi, asalkan hati bisa kembali fitri.

Maka, tidak ada salahnya dalam kesempatan ini saya mengucapkan "Selamat berlebaran, mohon maaf lahir dan batin...."

En Passant

2008-09-24T20:09:00.005+07:00

Long Tail

SAYA beruntung dapat mengikuti paparan Chris Anderson penulis buku laris "Long Tail" di Amsterdam, Belanda, beberapa waktu lalu. Saya menyimak betul paparannya meski belum baca bukunya kala itu. Rekan saya, Budi Putra yang sudah membacanya mengompori saya untuk segera membacanya. Kini saya sudah membacanya.

Intinya buku itu mengajarkan bagaimana kita mengambil untung dari banyaknya ceruk (niche) yang diibaratkan ada pada ekor naga yang panjang itu. Saya jadi teringat bisnis cara ini sudah dipraktikkan sejak lama oleh para pengusaha kecil di Wonogiri sampai Tasikmalaya. Caranya jualan dengan jenis yang beragam pilihan tapi ngambil untung sedikit saja. Analoginya: ambil untung sedikit dari yang banyak, jangan ambil untung banyak dari yang sedikit!

Dengan cara itu, untuk apa bikin film box office dengan biaya triliunan rupiah kalau hanya meraih untung setarikan napas saja. Bagi penjual CD film, lebih baik menjual kembali film-film lama atau bahkan klasilk dengan membeli murah hak cipta daripada menjual film-film box office.

Dalam kesempatan berharga di Amsterdam itu, saya mendapat pelajaran bagaimana cara berbisnis dengan menggratiskan barang dan khususnya jasa, tetapi kita mendapat untung dengan cara lain. Contoh, saya tidak percaya kalau ada tiket pesawat Spanyol-Amerika yang harganya cuma US$10 atau sekitar Rp 94.000.

Bagaimana perusahaan penerbangan bisa untung? Ternyata untuk memesan tiket murah itu dilalukan lewat internet dengan keharusan berkunjung ke situs milik maskapai itu. Dalam sekejap, situs itu dikunjungi jutaan orang. Dengan cerdik, maskapai itu menawarkan halaman situsnya untuk memasang iklan. Jadi, maskapai itu mendapat untung besar dari pemasang iklan, yang keuntungannya jauh lebih besar daripada menjual tiket pesawat terbang!

Di Kompas, saya pernah menulis artikel yang menyarankan agar Kompas digital atau Kompas epaper (http://epaper.kompas.com/) digratiskan saja, jangan sekali-kali menjadikan dia koran digital berbayar. Jangan pungut uang pembaca. Toh kalau digratiskan, banyak orang yang berkunjung ke situs Kompas digital itu.

Darimana Kompas dapat untung? Dari pemasang iklan! Ini beda dengan pemasang iklan di Harian Kompas, tapi memasang iklan dengan tampilan "rich media" yang kaya, hidup, interaktif, dan bergaya. Sampai sekarang, saat Kompas epaper diluncurkan awal Juli lalu, masih digratiskan. Tapi sayang orang-orang iklan belum menggarap dan menganggap bahwa itu tambang uang baru!

Sama saja dengan konsep "free paper" ala Rupert Murdoch yang mengratiskan korannya tapi bisa menghasilkan uang dari pemasang iklan! Di Jakarta, band Naif menggratiskan CD rekaman terbarunya, tapi keuntungannya ia bisa manggung dimana-mana dengan perolehan besar. Saat saya bertugas di Makassar, penyanyi Iwan Tompo tidak berharap banyak dari royalti kaset dan CD rekamannya karena serangan pembajak. Tapi ia bisa hidup layak dari panggung ke panggung karena ia menjadi terkenal. Kaset dan CD yang tidak menguntungkan itu ia anggap sebagai promosi gratis!

Di Semarang saya bisa mengajar, jadi dosen terbang, pembicara dalam seminar, tampil di televisi, dan jadi dosen di Universitas Media Nusantara (UMN), sedikit banyak berkat menggratiskan kemampuan saya di bidang jurnalistik dan penulisan di blog Beranda t4 Berbagi ini. Banyak tawaran mengajar dan membuat buku hanya karena mereka membaca blog Beranda ini. Padahal, saya ikhlas berbagi ilmu dan pengalaman.

Di Semarang ini pula saya teringat Chris Anderson dengan "Long Tail"-nya. Tidak terasa, ternyata selama ini saya telah mempraktikkan bisnis "free" dan "long tail" secara tidak langsung. Hasilnya baru terasa sekarang ini.

Powered by Telkomsel BlackBerry®

Dari Kompasiana (3)

2008-09-22T15:34:00.007+07:00

Tragedi Kemanusiaan Pasuruan*

APA arti lembaran kertas senilai 20.000 perak? Nyawa! Lebih tragis lagi, 21 nyawa perempuan melayang demi uang sejumlah itu. Rekan saya, Ahmad Subechi, menggambarkan dengan baik derita para ibu perjuang yang malang itu di Kompasiana ini. Deritamu adalah Derita Kita, demikian ia memberi judul tulisannya.

Mengapa para ibu, para pejuang kehidupan itu rela mati demi 20.000 rupiah? Karena kertas itu begitu berharga. Karena kertas itu bisa memperpanjang hidup barang sehari dua hari. Kertas itu bisa memberi makan sekeluarga, entah itu makan sahur atau saat berbuka puasa. Jangan-jangan di antara para ibu, mereka yang sedianya menerima zakat itu, ada yang berpikir bahwa uang itu untuk bekal lebaran nanti!

Mengapa begitu banyak para ibu yang berharap menerima zakat dari pengusaha setempat bernama Saikhon? Mengapa jumlahnya mencapai ribuan hanya untuk mendapatkan uang senilai itu? Kemiskinan dan kemelaratan, itu barangkali jawaban paling tepat. Kalau ribuan ibu itu hidupnya sejahtera, cukup sandang, pangan dan papan sebagaimana yang diidealkan pemerintah, tragedi Pasuruan yang mengentak kesadaran itu tidak akan pernah terjadi.

Seorang rekan kerja saya bilang, di Pasuruan berkembang isu bahwa para korban tewas terinjak-injak saat berebut zakat itu karena memang “dikorbankan” untuk pesugihan. Konon tahun kemarin juga tiga orang tewas di tempat yang sama, hanya saja tidak sempat teramaikan di media massa. Karena korbannya mencapai 21 tewas, katanya, “Si pengusaha itu akan semakin kaya di tahun depan!”

Saya menyangkal habis pendapat rekan saya yang berbau klenik ini, meski tidak tertutup kemungkinan pikiran semacam ini hinggap di sementara orang, termasuk Anda barangkali. Saya berkhusnuzon (berpikir positif) bahwa Haji Saikhon adalah pengusaha sarang walet yang sedang melaksanakan salah satu dari lima Rukun Islam, yaitu kewajiban berzakat. Alangkah tragisnya pula jika niat baik berbagi harta kepada sesama dalam bentuk zakat itu harus berakhir di terali besi yang dingin dan beku.

Sudah terdengar pernyataan yang memojokkan, bahwa Haji Saikhon seharusnya menitipkan harta untuk berzakat ini kepada badan amil zakat yang diurus pemerintah. Haji Saikhon disalahkan karena membagikan zakat secara langsung tanpa meminta bantuan aparat keamanan. Repotnya hidup di negeri ini, berbuat amal baik pun masih disalahkan. Jangan-jangan ia membagikan langsung zakat itu karena tidak lagi percaya pada pemerintah.

Terdengar pula kabar bahwa Presiden Susilo Bambang Yudhoyono mengutus seorang menterinya ke Pasuruan untuk menyampaikan bela sungkawa, yang memang sudah seharusnya dilakukan. Demikian juga para politisi mencari kesempatan tragedi ini untuk mencari simpati. Para pejabat teras negeri ini juga menunjukkan simpati terhadap para korban tragedi Pasuruan ini dengan cara masing-masing.

Mudah-mudahan sambil bersimpati mereka juga merefleksi diri; sudah cukupkah mereka berbuat untuk rakyat negeri ini? Masih pantaskah mereka meneruskan amanah untuk membuat negeri ini gemah ripah loh jinawi? Atau sebaiknya mereka berbesar hati dengan mengaku “kami memang tidak mampu!”

Ah, mana mereka mau!

Tulisan saya ini diambil utuh dari Kompasiana, blog jurnalis Kompas.

Citizen Journalism (28)

2008-09-21T21:55:00.012+07:00

Robot Melek Ponsel

DIMANA ada robot melek telepon seluler dan segala games yang ada di ponsel N-Gage? Di Amsterdam, Belanda! Tetapi bukan robot betulan. Itu manusia biasa yang menggunakan kostum salah satu tokoh dalam games yang sudah ditanam di ponsel Nokia seri N-Gage, Star Wars. Tidak urung kehadiran si tokoh Star Wars ini membetot perhatian pengunjung pameran tersebut, apalagi ia hero modern yang baik hati karena selalu membagi-bagikan kartu mainan Star Wars kepada setiap pengunjung yang mendekat. Foto ini saya abadikan saat berada di Amsterdam, beberapa waktu lalu. (PEPIH NUGRAHA)

Catatan (65): Foto Soeharto

2008-09-18T12:40:00.007+07:00

Foto Pak Harto Yang Bersejarah

SAYA sudah menulis panjang lebar mengenai Presiden Soeharto saat mantan orang nomor satu di republik ini meninggal dunia beberapa waktu lalu. Akan tetapi dalam cerita itu, saya tidak menyertakan foto bersejarah yang saya jepret sendiri di kediaman Soeharto di Jalan Cendana, 19 Desember 1998. Alasannya sederhana saja, waktu itu saya belum tahu kalau foto berformat PDF ternyata bisa dipindahkan ke format JPG. Karena saya menganggap peristiwa dan foto yang saya dapatkan begitu penting, setidak-tidaknya bagi saya, maka saya tampilkan lagi foto Pak Harto dengan Gus Dur di atas. Sementara tulisan tentang Pak Harto meninggal dan bagaimana sebagai jurnalis saya bereaksi atas meninggalnya Pak Harto, bisa dibaca di sini. Silakan! (PEPIH NUGRAHA)

Citizen Journalism (27)

2008-09-18T05:20:00.006+07:00

Limbah Bermanfaat

LIMBAH botol plastik bekas minuman kemasan ini jika ditanam di tanah konon tidak akan terurai sampai ratusan tahun. Pemulung bisa menjual limbah ini Rp 10 sampai Rp 50 perbotol kepada pengepul. Bahkan mungkin hitungannya perkilogram yang harganya tidak seberapa. Tetapi di Situ Panjalu, Ciamis, Jawa Barat, sebuah tempat wisata ternama di daerah itu, limbah ini dijual Rp 500 perbotolnya.

Lho kok bisa semahal itu? Bukankah harga per botol minuman kemasan itu paling mahal Rp 2.500? Ya, namanya di daerah wisata, apa-apa bisa jadi duit. Ternyata botol plastik bekas itu dijual untuk kepentingan wisata yang akan mengambil "air suci" di pulau (nusa) yang berada di tengah Situ Lengkong atau Situ Panjalu. Foto ini diambil sekitar akhir Juli 2008 lalu saat saya journey ke tempat-tempat wisata di empat kabupaten: Tasikmalaya, Ciamis, Garut, dan Bandung. (PEPIH NUGRAHA)

Dari Kompasiana (2)

2008-09-17T10:42:00.005+07:00

Elegi Daging Daur Ulang*

COBA sekali-kali pakai pola pikir dan pola tindak para pemimpin negeri ini, coba kita sedikit berempati kepada SBY, JK, AL, GK, dan HN misalnya, orang-orang yang kita anggap pantas mewakili negeri ini sebagai pemimpin saat ini. Lalu hadapkan pada persoalan daging daur ulang yang menurut pandangan Kang Ush bermuasal dari kemiskinan, lantas apa yang bisa mereka perbuat, para pemimpin itu?

Sudah dapat ditebak, paling tidak sebatas “menyesalkan”, “Meminta untuk ditindak”, “mengutuk”, “tegakkan peraturan” dan seterusnya, kata-kata baku yang sering dikutip media. Tidakkah mereka bertanya pada diri sendiri, merefleksi diri, mengapa ini semua terjadi?

Kemiskinan! Itu jawaban singkatnya. Orang-orang dekat Presiden boleh saja berbusa-busa mengatakan bahwa kemiskinan menurun. Buktinya? Daging daur ulang adalah salah satu indikasinya. Tidak adanya lapangan pekerjaan, tidak adanya jaminan sosial bagi orang miskin, tidak bekerjanya dinas sosial dan alat-alat pemerintah lainnya yang bertugas menyejahterakan rakyatnya, mengakibatkan daging daur ulang itu ada.

Bahwa ada orang-orang “kreatif” semacam para pendaur ulang daging sisa itu, dari sisi si pelaku, itu harus diletakkan pada kebutuhan dasar bahwa mereka juga perlu makan. Apa yang bisa mereka makan saat pekerjaan tidak ada, apalagi bicara modal. Ya mengais-ais sisa makanan itulah.

Di negeri ini, jangankan rakyatnya yang sudah banyak menderita lapar, bangsa kucing dan anjing pun dalam waktu dekat akan segera menemui ajal akibat kelaparan. Mengapa? Karena daging sisa yang seharusnya buat mereka, malah didaur ulang untuk makanan manusia Indonesia. Salahkah rakyat yang membeli? Tidak! Sebab hanya dengan uang terbatas di kantong itulah mereka bisa memenuhi kebutuhan makan keluarga dengan membeli daging daur ulang!

Apa yang Anda bayangkan dengan mobil mengkilat para pejabat, rumah dinas mewah dengan fasilitas lengkap, uang berlimpah dari hasil kongkalikong yang boro-boro sampai menetes ke bawah, dan kebiasaan menghambur-hamburkan uang belanja di luar negeri, dihadapkan dengan persoalan daging daur ulang yang ternyata menjadi makanan penting sebagian penduduk Indonesia?

Kita, orang-orang mengerti yang bekerja di media massa, sudah seharusnya meyakinkan kepada para pembacanya untuk selalu memercayai dan menaati pemerintah lengkap dengan seperangkat aturan hukumnya. Lama-lama saya ragu, jangan-jangan “rakyat” pembaca menganggap kita sebagai orang tidak waras, karena rakyat sudah lebih dahulu merasa tidak harus memercayai dan menaati pemerintah, wong ada atau tiada pemerintah sama saja. Wah….

* Opini saya ini diambil utuh dari Kompasiana, yaitu blog para jurnalis Kompas.

Citizen Journalism (26)

2008-09-16T21:23:00.010+07:00

Kala "Roy" Jualan Sepeda

MASIH ingatkah sosok pria berkepala plontos nyebelin penggoda Sarah dalam sinetron kondang "Si Doel Anak Sekolahan" beberapa tahun lalu? Dialah Djoni "Roy" Irawan, pengacara yang pernah memainkan peran antagonis itu. Dimana dia sekarang?

Sudah sedemikian bangkrutkah ketika pada hari Minggu, 14 September lalu dia terlihat berjualan sepeda tua di bazaar amal sekaliber kompleks perumahan Vila Bintaro Indah? Tidak tanggung-tanggung, selusin lebih sepeda ontel dia tawarkan kepada para peminat, termasuk aksesorisnya.

Tunggu dulu! Pria yang berteman baik dengan Wakil Bupati Tangerang Rano Karno ini masih tetap pengacara dan bahkan punya kantor sendiri. Lalu mengapa dia mendadak jadi penjual sepeda? "Tidak juga, ini sekedar display aja," katanya saat saya tanya alasannya, ketika pria beranak empat ini menunggui koleksi sepeda ontel bersama teman-temannya.

Tak pelak lagi, bazaar amal bertambah meriah dengan kehadiran sepeda antik dari masa tahun 50-60'an itu, meski tak satupun sepeda ontel itu terjual. Beberapa orang bahkan diperbolehkan menjajal sepeda antik itu keliling arena bazaar, tanpa dibebani keharusan membeli. Ya, namanya juga display alias pameran.

Gambar Si "Roy" dengan koleksi ontel dan sejumlah detail sepeda antik itu ada di sini:

En Passant

2008-09-15T08:06:00.006+07:00

Kompasiana Go Online

INI proyek yang pengerjaannya paling sering tertunda, mungkin juga dipilih sebagai prioritas terakhir. Akan tetapi sejak 1 September 2008, blog khusus para jurnalis Kompas itu sudah bisa diakses di alamat http://kompasiana.com/.

Semangatnya, semua jurnalis Kompas yang mencapai 250 itu punya kavling masing-masing dengan mengisi kontennya sesuai preferensi individu. Saya sendiri punya kavling dengan alamat http://pepihnugraha.kompasiana.com/. Begitu juga jurnalis lainnya punya nama blog sesuai nama masing-masing.

Nama Kompasiana diusulkan wartawan senior yang biasa menulis kolom "Politika", yakni Budiarto Shambazy. Kompasiana sendiri adalah kolom pendiri Harian Kompas, PK Ojong. Budiarto sendiri menamai blognya di Kompasiana sebagai "Politiking". "Istilah itu tidak selalu berkonotasi negatif, saya akan kasih gambaran bagaiman berpolitik yang baik," katanya.

Sebagai pengasuh Kompasiana, saya harus selalu mengenalkan dunia blog, khususnya keberadaan Kompasiana kepada para jurnalis yang supersibuk. Tidak semua jurnalis akrab dengan blog. Jangankan punya, membaca blog orang saja barangkali belum pernah. Jadi alangkah senangnya ketika ada sejumlah jurnalis yang mau dibuatkan blog di Kompasiana, bahkan ada yang langsung mengisi kontennya seperti Agus Hermawan di alamat http://agushermawan.kompasiana.com/.

Mengapa jurnalis, termasuk jurnalis Kompas, harus ngeblog? Itu karena keniscayaan. Tengok koran-koran berskala internasional yang punya blog jurnalis sendiri. Uniknya, blog jurnalis ini justru lebih sering dikunjungi pembaca. Di blog ini si jurnalis bisa langsung berinteraksi dengan pembacanya.

Begitu pula harapan saya dengan Kompasiana dimana jurnalis Kompas bisa saling menyapa dengan para pembacanya. Di samping itu, Kompasiana memberi kesempatan jurnalis berpikir bebas mengenai hal apapun, yang tidak mungkin pemikirannya itu bisa ditulis di Harian Kompas sendiri.

Satu hal, dalam Kompasiana seorang jurnalis bisa menceritakan "behind the story" yang tidak bisa secara terang-terang diberitakan di koran. Jika tida sepaham dengan editor dan harus di-"kalahkan" atas nama kebijakan struktural, di sinilah tempatnya jurnalis mengungkapkan ketidaksetujuannya.

Kini Kompasiana masih dalam tarap pengembangan dan belum dikaitkan di navigasi Kompas.com, tetapi dalam waktu dekat siap diluncurkan. Hanya saja, satu fase penting, yakni mengajak jurnalis Kompas ngeblog, sudah terlampaui. Sekarang saya tinggal mengurus kontennya.

Selamat mengklik jurnalis blog http://kompasiana.com/.

Perjalanan macet Bintaro-Palmerah, 15 September 2008.

Catatan (64): UMN

2008-09-13T06:02:00.011+07:00

Memberi Kuliah Pertama

KAMIS 11 September 2008 mestinya tercatat sebagai hari bersejarah, setidak-tidaknya bersejarah buat saya pribadi. Bukan untuk mengenang tragedi WTC, juga bukan pula menyongsong peringatan G30S/PKI. Hari itu pukul 15.00 hingga 16.50, untuk pertama kalinya saya memberi kuliah mata pelajaran "Bahasa Jurnalistik" di Universitas Multimedia Nusantara (UMN). Ini adalah universitas milik Jakob Oetama, taifun media massa Indonesia.

Mengapa saya bersedia menjadi dosen atau pengajar setidak-tidaknya untuk satu semester ke depan?

Pertama, karena UMN punya Jakob sendiri, boss besar saya di Harian Kompas. Bahkan sepekan sebelumnya, Jakoblah yang melakukan peletakan batu pertama kampus UMN di atas tanah seluas delapan hektar di Summarecon, Serpong, Tangerang. Kampus berlantai sembilan itu akan dikebut pengerjaannya sehingga diharapkan selesai 9 September 2009. Masak saya menolak ketika pihak UMN meminta saya untuk mengajar!?

Kedua, karena saya merasa mampu memberika materi kepada mahasiswa mengenai apa yang saya kerjakan selama lebih dari 18 tahun sejak bergabung dengan Kompas. Dari sekitar 70 dosen yang mengajar di UMN, saya sendirilah yang barangkali "hanya" lulusan S1. Selebihnya adalah lulusan S2 dan S3. Apakah saya terlalu percaya diri dan tidak minder dengan lulusan S1 saya? Tidak! Saya berprinsip: buat apa minder. Bagi saya, "pengakuan" di atas segala-galanya. Tentu dengan pertimbangan serius ketika UMN mengajak saya bergabung.

Ketiga, pada dasarnya saya suka berbagi ilmu. Ini karena bapak-ibu saya seorang guru yang merangkap sebagai petani. Saya masih ingat mendiang ibu menghendaki saya menjadi dosen di Universitas Padjadjaran dibanding saya harus lari ke Jakarta tahun 1990 lalu. Alasan mendiang sederhana, "Ibu dan bapak saja dengan menjadi guru SD bisa hidup dan mampu menyekolahkan anak-anaknya ke perguruan tinggi, apalagi kalau kamu jadi dosen!"

Keempat, saya sudah terbiasa memberi pelatihan jurnalistik dan penulisan berita sebelumnya di berbagai perguruan tinggi dan sekolah menengah, juga tampil sebagai pembicara di seminar sehingga tidak harus "takut" berhadapan dengan mahasiswa di ruang kuliah. Selain itu, saya merasa ilmu jurnalistik yang selama ini saya praktikkan, sudah lebih dari cukup dibanding membaca buku-buku teori selama bertahun-tahun!

Kelima, saya punya misi untuk lebih mengenalkan dunia online, khususnya Kompas.com dimana saya ditugaskan selama ini. Setidak-tidaknya dalam lingkup terbatas, yakni satu kelas, toh dengan cara kita memberi contoh soal dari berita-berita online, setidak-tidaknya mahasiswa dipaksa terbiasa untuk mengklik www.kompas.com.

Keenam, karena atasan saya, Taufik Mihardja, mengizinkan. Tanpa izin itu, mana berani saya ambil keputusan sendiri. Saya taat organisasi, meski tidak selalu taat pada pimpinan. Tetapi dengan izin Taufik dan bahwa UMN juga masih punya kelompok usaha Kompas-Gramedia, saya menerima tawaran mengajar di UMN.

Jadi, peristiwa itu layaklah saya masukkan ke dalam catatan harian saya di sini!

Citizen Journalism (25)

2008-09-13T00:00:00.006+07:00

Bedah Buku Di Toko Buku

DI Bangalore, India, meresensi atau membedah buku biasa dilakukan di toko-toko buku. Si penulis buku biasanya bertugas sebagai pembicara, plus pembahas buku dan moderator. Para pembeli bisa langsung meminta tanda tangan si penulis buku. Cara yang baik untuk mendekatkan penulis dengan pembacanya, sekaligus promosi bagi si penjual buku. Di Indonesia rupanya kegiatan serupa sudah menggejala. Foto di atas adalah suasana di luar saat acara bedah buku di salah satu toko buku ternama di Bangalore, yang saya ambil beberapa waktu lalu. (PEPIH NUGRAHA)

Citizen Journalism (24)

2008-09-11T22:56:00.011+07:00

"Fastfood" Korea dan Starbucks Botol

MEMESAN makanan serba cepat saat berada di Bandara Internasional Incheon Seoul, Korea Selatan, beberapa waktu lalu, adalah pilihan bijak daripada menahan lapar di tengah udara dingin mencekik. Dibilang cepat karena pramusaji yang hanya bisa berbahasa Korea itu akan menyiapkannya dalam beberapa menit saja cukup dengan menunjukkan gambarnya.

Bagi musafir Muslim seperti saya, paling aman memesan makanan yang ada kata "beef" atau "chicken", sementara saya tidak boleh tertarik bangsanya mie-mie Korea, meski sesungguhnya saya suka mie setengah mati.

Ada nasi wangi semangkok yang lengket seperti ketan, tumis tauge a la Korea, plus lobak cuka alias kimchi yang wajib tersaji setiap makan apapun. Bahwa saya bernapsu menghabiskan kari sapi Korea yang lezat, itu karena adanya Sturbucks kemasan botol yang disajikan secara dingin. Pilihan tentu saja jatuh pada Cappucino, sebagaimana kalau saya ngopi panas di Starbucks manapun di seluruh dunia. (PEPIH NUGRAHA)

Citizen Journalism (23)

2008-09-11T22:32:00.006+07:00

Petunjuk Bermanfaat

PETUNJUK bermanfaat ini bisa ditemukan di Taman Hutan Kota Senayan, sebuah kawasan di jantung ibukota yang kadang luput dari perhatian. Selain bisa menghirup udara segar, melihat berbagai tanaman langka, dan mendengar kicauan beraneka ragam burung, di hutan taman kota ini tersedia berbagai fasilitas olahraga yang sederhana, misalnya palang sejajar untuk senam. Manfaat dan cara menggunakannya pun tersedia dengan jelas, seperti tertera pada foto di atas yang diambil beberapa waktu lalu. (PEPIH NUGRAHA)

Catatan (63): Rama Pratama

2008-09-09T18:45:00.007+07:00

Suara Khas Mahasiswa

ISENG-ISENG saya mengajak Rama Pratama berteman di Facebook. Setelah menunggu kurang lebih lima hari, baru Selasa 9 September 2008 ini saya menerima jawaban bahwa pertemanan saya diterima olehnya. Mendengar nama ini, ingatan saya kembali teringat masa-masa liputan jurnalistik saya dulu antara tahun 1997-1998. Rama adalah mahasiswa yang berani bersuara lantang, kritis, dan tidak segan turun ke jalan.

Salah satu pertemuan saya dengan Rama yang saya catat adalah ketika ia bersama empat senat mahasiswa menghadiri tabligh akbar dengan pembicara utama Ketua Umum PP Muhammadiyah HM Amien Rais di Masjid Al Azhar Jakarta, 15 Mei 1998. Saya meliput peristiwa itu sendirian dengan memberi judul berita "Amien Rais: ABRI Masih Bisa Diharapkan". Berita itu dimuat di Harian Kompas keesokan harinya. Lead berita yang saya buat adalah sebagai berikut:

Golkar dan partai politik tidak dapat diandalkan dalam membawa nasib bangsa ini karena sudah kehilangan arah. Harapan masih ada pada ABRI yang masih jelas dalam melihat misi. ABRI masih memiliki sense of mission sebagai saptamargais dan pancasilais. Tetapi dalam batas-batas tertentu ABRI sudah tidak punya lagi sense of direction.

Tentu saja pernyataan Amien Rais saat itu sangat keras dan langsung menohok Presiden Soeharto yang kala itu masih berkuasa, tetapi kekuasaannya sudah berada di ujung tanduk, diambang kejatuhan. Karena liputan saya di DPR dan organisasi massa termasuk Muhammadiyah, saya mengenal betul karakter pemberani Amien Rais. Dia seakan-akan sudah mencium bahwa jatuhnya Soeharto hanya tinggal menghitung hari.

Amien seperti menyanjung ABRI (TNI sekarang), tetapi pernyataannya justru mendelegitimasi organisasi serdadu itu. Dua institusi yang paling ditakuti saat itu, Presiden dan ABRI, justru Amien sikat sekaligus. Memang terbukti, baik Soeharto maupun ABRI pasca kejatuhan pemerintah yang sudah berkuasa selama 32 tahun, tidak pernah berkuasa lagi.

Di antara empat ketua senat mahasiswa yang hadir sebagai pembicara, selain juga Ketua Umum Komite Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia (KAMMI) Fachri Hamzah, saya mewawancarai Ketua Senat Mahasiswa Universita Indonesia (SMUI) Rama Pratama. Saya juga menanyakan soal kemungkinan kepemimpinan pasca Soeharto tak berkuasa lagi menurut pendiriannya.

Saat itu Rama yang lahir di Jakarta 17 November 1974 tidak mempersoalkan siapa yang akan jadi pemimpin nanti, tetapi lebih menekankan kepada sistem. Ia menyatakan akan mendukung siapa pun yang terbukti melakukan perbaikan. "Apabila tetap tidak ada perubahan, kami (mahasiswa) akan demo lagi. Inilah peran mahasiswa independen yang tidak memiliki kepentingan apa pun," katanya. Ciri khas suara lantang mahasiswa.

Yang saya tahu, baik Fachri Hamzah maupun Rama Pratama kini sudah duduk di Senayan menjadi anggota legislatif mewakili Partai Keadilan Sejahtera (PKS). Saya sudah tidak liputan lagi di DPR sejak 2001 sehingga tidak begitu mengenal lagi kiprah Rama setelah ia menjadi anggota DPR lewat Pemilu 2004 lalu. Kecuali tahun 1999 ketika Rama kala itu menjadi anggota Tim Panita Persiapan Pembentukan Komisi Pemilihan Umum (PPPKPU).

Dengan diterimanya pertemanan saya oleh Rama di Facebook, mau tidak mau mengingatkan kenangan lama saya dengan mahasiswa pergerakan di era reformasi, termasuk Rama.

En Passant

2008-09-04T15:12:00.003+07:00

"Ngeblog" dari Blackberry

SUDAH lama ada keinginan ngeblog sambil lalu atau "en passant", tapi baru hari ini saya mencoba dan berhasil melakukannya. Ke depan, dimanapun saya berada tidak harus membuka laptop, cukup merogoh ponsel Vadafone dengan aplikasi Blackberry.

Jadi, tidak ada lagi cerita saya menunda ngeblog hanya karena keterbatasan PC dan internet. Saya bisa ngeblog dimanapun, sedang menanti pesawat di bandara, bahkan saat sedang berkendaraan. Saya bisa ngeblog sambil jalan kaki atau menanti pesanan tiba di rumah makan. Soal tampilan, nanti di-edit bila sudah dalam suasana tenang. Anggaplah "en passant" ini ngeblog saat dalam keadaan darurat.

Ini adalah postingan pertama hasil ngeblog secara mobile menggunakan ponsel. Saya memberi rubrik ini "En Passant" yang berarti sambil lalu. Maksudnya saya mengisi konten ini sambil bergerak lewat aplikasi Blackberry. Terima kasih teknologi!

Jakarta, 4 September 2008

Powered by Telkomsel BlackBerry®

Catatan (62): Tentang Harmoko (4)

2008-09-03T20:17:00.008+07:00

Safari Ramadhan, Safari Politik

KARENA saya ditempatkan di partai politik, dan partai politik itu adalah Golkar, mau tidak mau saya harus mengikuti setiap gerak langkah ketua umumnya, yakni Harmoko. Termasuk ketika saya ditugaskan mengikuti acara "Safari Ramadhan", sebuah tradisi berbau politik yang dimulai saat Harmoko menjadi menteri penerangan tahun 1983.

Saat mengikuti safari itu saya sudah langsung mencium bahwa ini adalah safari politik kendati dibungkus dengan nama "Safari Ramadhan". Ada embel-embel Ramadhan di sana karena memang selalu dilaksanakan setiap kali Ramadhan tiba. Safari bisa berlangsung dua minggu, tetapi ketika saat ikut Safari Ramadhan tahun 1998, safari dilaksanakan kurang lebih 10 hari. Bayangkan, selama 10 hari itu saya harus mempersiapkan stamina yang tidak boleh kedodoran karena harus mengikuti safari sampai selesai. Rasa capek dan penat tidak boleh dijadikan alasan untuk tidak puasa, apalagi saat itu krisis moneter sedang menerpa negeri ini.

Repotnya, usai Harmoko pidato atau "menyapa" rakyat dimanapun, sekalipun di tengah hutan, saya harus selalu mencari dan menemukan koneksi telepon agar bisa mengirimkan berita. Biasanya yang jadi andalan rumah pejabat setempat yang punya saluran telepon atau kantor-kantor Telkom ada. Program FTP untuk mengirimkan berita sering terputus di tengah jalan di saat berita belum terkirim. Begitu setiap hari. Tidak tenang karena harus selalu mencari sambungan telepon!

Saat perjalanan dimulai dari markas besar DPP Golkar di Slipi, Harmoko sudah tidak menjabat lagi sebagai menteri penerangan. Saat itu Menpen dipegang Hartono dan saya punya cerita beberapa saat setelah Harmoko diberhentikan sebagai Menpen, yang akan saya ceritakan dalam kesempatan lain. Saya mengirimkan terus berita dari hasil safari menyusuri Pulau Jawa itu.

Saya juga mencoba merekam suasana Safari Ramadhan saat itu dalam sebuah tulisan yang bisa Anda nikmati di bawah ini. Tulisan ringan ini dimuat di Kompas edisi Senin, 26 Januari 1998 halaman 15:

Safari Ramadhan

ADA TIKUS, ADA KRISIS MONETER

"Selamat pagi, Pak Menteri!"

"Lho, saya sudah bukan menteri lagi, saya ini orang Golkar."

Sapaan spontan seorang penduduk Gunungkidul dijawab Ketua Umum DPP Golkar Harmoko saat berlangsung Safari Ramadhan 8-13 Januari 1998 lalu. Melanjutkan tradisi. Itulah kata yang paling tepat untuk kiprah Harmoko selama enam hari berkeliling Pulau Jawa. Dengan berkendaraan bus bersama 12 wartawan dan fungsionaris Golkar, tidak kurang dari 13 kabupaten, enam pondok pesantren, dan puluhan industri kecil disinggahi.

Safari Ramadhan yang sudah dimulai tahun 1983, sejak Harmoko menjabat Menteri Penerangan, sesungguhnya merupakan perjalanan yang sarat bermuatan komunikasi politik. Dikatakan bermuatan komunikasi politik, karena sepanjang perjalanan dan tempat yang disinggahi, pesan-pesan pembangunan disampaikan kepada rakyat. Kalau toh makna komunikasi politik ini diplintir menjadi untuk kepentingan intern Golkar, juga tidak ada salahnya. Sebab, kerap saat berhadapan dengan ratusan bahkan ribuan kader Golkar, Harmoko menyampaikan pesan-pesan politiknya.

Berbicara Safari Ramadhan adalah bicara tentang Harmoko. Atau kalau mau dibalik, Harmoko identik dengan Safari Ramadhan. Maka trade mark ini tetap melekat, meski hal itu dilakukan setelah Harmoko tidak lagi menjadi Menpen. Bahwa Safari Ramadhan juga identik dengan kegiatan Departemen Penerangan, itu tidak terlalu keliru. Soalnya saat Safari Ramadhan dimulai, Harmoko menjabat Menpen. Kini boleh diklaim Safari Ramadhan Golkar.

***

KRISIS moneter menjadi topik utama meskipun tidak pernah ditentukan sebelumnya. Maka sejak menginjak Sukabumi di Jawa Barat sampai Ngawi di Jawa Timur, dengan tak kenal lelah Harmoko menjelaskan krisis moneter kepada rakyat sekaligus bagaimana cara kita semua menyikapinya.

Di Kabupaten Madiun, misalnya, Harmoko memulai penjelasan soal krisis moneter dengan bertanya kepada sekelompok ibu-ibu. Apakah ibu-ibu merasa barang kebutuhan sehari-hari naik? tanya Harmoko yang dibenarkan ibu-ibu. "Bagus ibu-ibu menjawab 'naik', sebab kalau ibu-ibu menjawab 'turun' itu tidak benar. Harga-harga memang naik," sambung Harmoko disambut tawa hadirin.

Lalu dijelaskanlah asal-muasal mengapa harga kebutuhan sehari-hari naik yang dimulai dengan jatuhnya mata uang sejumlah negara Asia. Di Asia Tenggara krisis mata uang dikatakan Harmoko mulai dengan jatuhnya baht, Thailand, yang berlanjut ke ringgit Malaysia dan kemudian rupiah. Harmoko meyakinkan, bahwa tidak hanya Indonesia saja yang mengalami krisis moneter, tetapi juga negara-negara lain.

Solusi yang ditawarkan Harmoko untuk mengatasi krisis moneter adalah pengetatan ikat pinggang alias penghematan yang dikatakannya harus dari berbagai arah. Cara Harmoko menawarkan penghematan kepada rakyat cukup dengan menjelaskan, ibu-ibu yang biasanya membeli satu kilo minyak goreng, dianjurkan membeli seperempat kilo. Kalau pada akhirnya minyak goreng tidak terbeli, maka dianjurkan untuk direbus atau dikukus.

Demikian juga tatkala mencontohkan penghematan gula dan beras, Harmoko menyarankan hal yang sama seperti minyak goreng. "Kalau suami ibu protes mengapa kopinya pahit," kata Harmoko, "Jelaskan bahwa kopi itu memang pahit. Lalu sarankan suami ibu minum kopi kletakan: sruput kopinya, kemudian gulanya di-kletak atau digigit sedikit demi sedikit. Sama saja toh!"

Ketika harus menjelaskan reformasi politik dan reformasi ekonomi, Harmoko menjelaskan dengan mengumpamakan krisis moneter sebagai tikus yang menggerogoti lumbung padi. Dikatakan, yang harus dilakukan adalah mengatasi tikusnya, bukan malah membakar atau menghancurkan lumbung padinya. "Demikian pula kalau nyamuk (krisis moneter) masuk ke kelambu, nyamuk itu yang harus diatasi, bukan malah mengganti kelambu dengan kelambu buatan Amerika Serikat," kata Harmoko.

Safari Ramadhan juga menghasilkan temuan adanya anggota dewan yang sama sekali tidak pernah turun ke daerah pemilihan atau daerah binaannya. Ini terjadi di Desa Bendungan, Sragen. Keluarlah instruksi agar anggota F-KP, baik di DPRD I, DPRD II, maupun DPR agar rajin turun ke bawah (turba). "Ini masalah konduite, wakil rakyat yang tidak turba akan diberi peringatan. Kalau membandel, tidak mustahil kita recall," kata Harmoko.

Akankah tradisi yang sudah 16 tahun bergulir terhenti setelah Harmoko tidak lagi menjadi Ketua Umum DPP Golkar, misalnya, mengingat Munas Golkar akan berlangsung pada akhir 1998 nanti? Harmoko sendiri sebelum Safari Ramadhan menegaskan, "Saya akan tetap bersafari Ramadhan kendati sudah tidak menjabat apa pun." (PEP)

Berbagi Pengalaman Menulis (73)

2008-09-03T19:46:00.007+07:00

Monica Oemardi

SAYA membuat berita Senin lalu, baru dimuat kemudian Rabu, 3 September 2008 di rubrik "Nama dan Peristiwa" Harian Kompas. Awalnya saya menghadiri peluncuran buku almarhumah blogger Inong yang diterbitkan komunitas "We R Mommies". Pendiri komunitas itu Monica Omeardi. Karena Monica mantan artis dan model, saya menunggu kesempatan dia selesai diwawancarai televisi entertainment. Monica mau saya ajak ngobrol dan jadilah berita di bawah ini, sementara foto saya ambil dari Google karena belum berhasil menemukan foto hasil karya sendiri yang sampai saat postingan ini ditayangkan belum berhasil saya temukan.

Absen "Ngenet"

Pemain film yang populer pada 1990-an Monica Oemardi (34) sangat dekat dengan dunia internet dan web. Bahkan, dialah pendiri blog yang khusus didekasikan buat para ibu, We R Mommies, yang beralamat di http://wrm-indonesia.org/.Apa masih aktif mengurus situs itu?

”Wah, selama satu tahun terakhir ini saya tak aktif ngurus We R Mommies. Ini gara-gara saya pindah rumah dan untuk memasang sambungan internet susah sekali,” katanya di sela-sela peluncuran buku Cooking with Love di Jakarta, akhir pekan lalu.

Ditemani suaminya, Aria Wijaya, Monica yang tengah mengandung anak ketiga bercerita, ia absen pula berinteraksi dengan internet alias absen ngenet.

Kalau blog atau situs We R Mommies masih berjalan, bahkan bisa meluncurkan buku ketiganya, itu karena ada yang menangani, juga dari kalangan ibu-ibu sendiri.”Anggota We R Mommies tidak banyak, paling ratusan, tetapi mereka sangat aktif,” kata Monica.

Soal tawaran bermain film, pemeran film Cinta dalam Sepotong Roti ini mengaku sering menolak. Alasannya, ia ingin lebih memerhatikan anak-anak. Sementara itu, Cooking with Love adalah buku yang didedikasikan kepada almarhumah Inong, blogger yang selalu berbagi resep masakan dan juga anggota We R Mommies. (PEP)

Citizen Journalism (22)

2008-09-01T18:44:00.008+07:00

Parkir Tak Beraturan

SEKALI lagi saya menangkap dua momen aneh di dua tempat parkir berbeda. Sedihnya lagi, satu tempat parkir justru berada di lingkungan kantor dimana saya bekerja. Satu lagi di Bintaro Plaza, dimana dua mobil sama-sama terparkir di tempat yang tidak semestinya, Minggu (31/8) lalu. Di tempat parkir kantor saya, sebuah Kijang kapsul yang biasa digunakan mobil dinas wartawan, terparkir di luar batas yang ditentukan. Memang tidak mengganggu orang yang hendak parkir karena tidak mengambil tempat parkir lain, tetapi malah mengganggu mobil lain lewat karena persis mengambil badan jalan tikungan. Sedangkan di Bintaro Plaza, dua mobil sama-sama terparkir saling mengambil tempat parkir lain. Pertanyaannya, buat apa-apa kotak-kotak yang dicat putih itu, apakah itu hanya sekedar hiasan belaka?

Citizen Journalism (21)

2008-09-01T17:39:00.007+07:00

Masilam Masuk WEB

MEMBACA judul di atas harus sedikit mengernyitkan dahi, setidak-tidaknya apa maksudnya? Masilam di sini bukan nama batak "Marsilam", tetapi kependekan dari "Manusia Masa Silam" dan WEB di sini bukan situs di internet, tetapi "Week End Bazaar", sebuah bazzar mingguan di halaman Restoran Wong Solo, Bintaro. Gambar di atas adalah dua orang pecinta sepeda ontel, lengkap dengan aksesori masa silamnya, yakni topi caping atau dalam bahasa Sunda dudukuy cetok, plus sepeda ontel yang memang berasal dari masa silam. Saya mengabadikannya dari sepeda ontel juga. Tentu saja mereka bukan manusia masa silam sesungguhnya, tetapi manusia masa kini yang hobi mengenang keanggunan masa silam. (PEPIH NUGRAHA)

Citizen Journalism (20)

2008-09-01T17:06:00.009+07:00

Persiapan Sambut Paceklik?

MINGGU, 31 Agustus 2008 lalu adalah "mimpi buruk" bagi yang berbelanja di pusat-pusat perbelanjaan manapun. Di hampir semua kasa pembayaran tercipta antrian panjang yang mengular tidak seperti hari biasanya. Waktu antri saja bisa mencapai satu jam lebih sebelum sampai ke tempat pembayaran, seperti di antrian Makro Ciputat. Hampir seluruh kasa dipadati antrian serupa. Di Carefour Bintaro (dulunya Alfa Bintaro) bahkan mobil pun tidak bisa masuk karena tempat parkir yang luas terisi penuh. Menurut Paramitha, warga Ciganjur, padatnya antrian di pusat-pusat perbelanjaan karena tiga hal: bulan muda, hari libur, dan menghadapi puasa Ramadhan. Alhasil. warga pun berbelanja apa yang bisa mereka bawa, seperti membekali diri saat-saat menghadapi paceklik panjang. Padahal, hanya menghadapi puasa Ramadhan, yang "ironisnya" justru mengajarkan kesederhanaan dan belajar berbagi rasa dengan sesama, terutama kaum papa. Apakah sebagian yang mereka borong itu juga buat kaum papa? Semoga.... (PEPIH NUGRAHA)

Citizen Journalism (19)

2008-09-01T16:55:00.011+07:00

Pandangan Yang Terbatas

JANGAN pernah melawan alam, lebih baik bersahabatlah dengannya! Barangkali ini pepatah bijak. Baru diberi hujan lebat di jalan tol, Minggu, 31 Agustus 2008 lalu, pandangan ke depan pun menjadi sangat terbatas. Saya dan keluarga waktu itu berniat ke Makro Ciputat lewat jalan tol. Baru pertengahan jalan, hujan lebat turun bagai tercurah dari langit. Anehnya, kendaraan tidak juga memperlambat lajunya. Istri terbenam tidur, sementara sambil mengemudi saya keluarkan ponsel kamera dan mengambil beberapa momen dari belakang kemudi. Saya tahu ini berbahaya, tetapi hujan terlalu indah untuk dilewatkan begitu saja. Hujan adalah sahabat saya. Salah satu momen yang saya abadikan itu adalah foto ini, pandangan yang terbatas! (PEPIH NUGRAHA)

Dari Kompasiana (1)

2008-09-01T12:10:00.010+07:00

Pemerintah "Ngadalin" Rakyat *

TIDAK tahan juga untuk tidak bereaksi, setidak-tidaknya di blog ini, menyikapi kenaikan harga gas elpiji. Baru akhir Juni lalu Pertamina menaikkan harga elpiji ukuran 12 kilogram, kini dua bulan kemudian harga itu naik lagi, dari yang semula Rp 63.000 menjadi 69.000. Saya tentu harus merogoh kantong lebih dalam lagi manakala harus membeli elpiji, juga orang lain tentu yang hidupnya sangat bergantung kepada gas alam cair ini.

Saya menjadi bertanya-tanya, pemerintah macam apa sekarang ini? Pemerintah yang benar-benar tidak punya nurani, pemerintah yang diisi oleh orang-orang yang sama sekali tidak cakap, pemerintah yang memakai segala cara untuk menutupi segala ketidakcakapannya itu. Ini pemerintah yang paling lembek, yang tidak punya kebijakan jelas. Bayangkan, para petinggi ini berbusa-busa meminta rakyat mengalihkan penggunaan minyak tanah ke gas elpiji. Iklan di televisi diputar besar-besaran yang menyatakan gas elpiji lebih murah dan lebih irit. Jutaan tabung gas elpiji tiga kiloan berwarna hijau tosca pun diadakan. Rakyat pun rela beralih. Eh, setelah beralih sekarang harga gas terus dinaikkan!

Saya menaruh hormat kepada rakyat kita, bangsa Indonesia yang teramat santun dan selalu memaafkan ketidakbecusan pejabat dalam mengelola negeri ini, yang manut begitu saja ketika pengalihan yang disebut konversi minyak tanah ke gas elpiji itu dilakukan. Memang ada reaksi terutama ketika di satu wilayah minyak tanah ditiadakan, karena selama hidupnya orang cuma tahu minyak tanah. Banyak orang yang tidak memperoleh tabung gas tiga kiloan, bahkan di beberapa tempat orang kaya malah disubsidi tabung gas tiga kiloan! Tetapi semua berjalan mulus ketika rakyat bisa merasakan manfaat elpiji yang memang lebih bersih dan higienis itu.

Akan tetapi, belum lama rakyat mersakan kenikmatan itu, tiba-tiba Pertamina, sebuah BUMN yang jelas milik pemerintah, menaikkan lagi harga elpiji. Saya langsung mengumpat, ini pemerintah tipu-tipu, pemerintah yang bisanya cuma “ngadalin” rakyatnya!!!

Mengapa demikian? Bayangkan, untuk menaikkan harga bahan bakar minyak (BBM) dalam hal ini minyak tanah, bensin, solar dan kerabatnya, pemerintah perlu berkonsultasi dengan DPR. Bahkan keputusan yang diambil atas kenaikan harga BBM itu pun keputusan bersama, pemerintah dan DPR. Lha bagaimana mungkin setelah rakyat mematuhi kemauan pemerintah untuk beralih ke gas elpiji, kini pemerintah lewat Pertamina menaikkan harga elpiji tanpa berkonsultasi dengan DPR. Artinya, pemerintah mengambil kebijakan sendiri!

Saya tidak tahu apakah kenaikan elpiji ini dimaksudkan sebagai pembusukan dari dalam terhadap duet SBY-JK oleh lawan-lawan politik mereka jelang Pemilu dan Pilpres 2009 atau memang bentuk nyata ketidakberdayaan SBY-JK dalam mengelola negeri ini? Kita tidak bicara investasi yang hancur, investor yang kabur, aset negara yang dijual kelewat murah, harga pertamax yang terus naik, dan kemiskinan rakyat yang ada nyata di depan mata. Bahkan, sekadar menambah pemasukan dengan menaikkan elpiji pun tega-teganya pemerintah “ngadalin” rakyatnya.

*Opini saya ini diambil utuh dari Kompasiana, yaitu blog para jurnalis Kompas dan beberapa jurnalis yang bernaung di kelompok Kompas-Gramedia, yang bisa diakses mulai 1 September 2008 ini, meski dengan tampilan sementara dan belum sempurna. Saya menulis mengenai apapun, segala hal yang menggelitik ketidakpahaman saya mengenai suatu peristiwa atau pemahaman terbatas tentang apa yang sedikit saya ketahui.

Berbagi Pengalaman Menulis (72)

2008-08-28T11:34:00.011+07:00

Beda Pendapat, Why Not?

MAS Pepih, itu 'senjakala blog'-nya dilawan dengan seleb blog, ya:)- Enda.

Itu pesan pendek yang saya terima Kamis (28/8) tadi pagi, saat saya berada di RSI Bintaro menengok tetangga yang sakit jantung. Pengirim SMS adalah Enda Nasution, pelopor blog sekaligus selebritis blog Indonesia. Saya langsung membalasnya sambil berjalan:

Hehe melawan pendapat teman sendiri... Soalnya blogger itu tidak akan pernah mati, Mas, nggak peduli dia pakai blog atau portal gratisan. Saya coba beri second opinion biar para blogger tidak terkena demotivasi.

Terus terang, tulisan di Kompas edisi 28 Agustus halaman 14 ini memang untuk menanggapi tulisan rekan saya, Amir Sodikin, yang menulis artikel berjudul "Geliat Portal Berita dan Senjakala Blog" (Kompas, 14 Agustus 2008). Saya tergerak menulis bukan karena asal beda pendapat meski sesama rekan kerja, tetapi punya misi jangan sampai para blogger merasa demotivasi, padahal pada saat bersamaan Kompas.com lewat kanal Seleb.tv sedang menggarap blog seleb. Inilah tulisan dimaksud:

Menyongsong Blog Seleb Indonesia

Tulisan berjudul ”Geliat Portal Berita dan Senjakala Blog” di rubrik ini, 14 Agustus 2008, cukup mengejutkan para blogger, baik para blogger lawas maupun para debutan yang baru mencoba melangkah ke dunia blog. Pasalnya, blog dianggap sudah di ambang batas senja dan segera masuk ke dunia kegelapan.

Oleh PEPIH NUGRAHA

Namun, tulisan itu ternyata menekankan bahwa yang berubah cuma perwajahan, jubah, atau baju sebuah situs pribadi. Blog dianggap terlalu sederhana jika dibanding portal yang bisa mewujud seperti wajah situs berita. Padahal jika sekadar perwajahan, Wordpress pun sesungguhnya memiliki blog gratisan berformat berita.

Portal maupun blog hanyalah pilihan, toh kedua-duanya bisa didapat secara gratis. Lebih dari sekadar itu, para blogger yang mengisi kontennya di blog atau portal mereka tidak akan pernah mati. Jumlah mereka diperkirakan malah bertambah. Selain membuat blog sendiri dari situs penyedia blog gratisan seperti Blogger dan Wordpress, mereka juga mewujud dalam situs jaringan sosial seperti Facebook, Multiply, Friendster, dan Myspace yang juga menyediakan lahan gratis untuk blogging.

Kini, jagat maya blog bakal semakin disesaki para pendatang baru, yakni para selebritis papan atas Indonesia, mulai penyanyi sampai artis sinetron yang berhasrat ngeblog. Karena yang membuat dan mengisi blog orang- orang ternama di dunia selebritis, nama khusus untuk mereka pun menjadi celeb blog atau blog seleb dalam bahasa Indonesia.

Pada awal kelahirannya, kehadiran blog dilecehkan sebagai media orang-orang narsis, orang- orang yang kelebihan hasrat menonjolkan diri sendiri.

Uniknya, jumlah blogger bukan malah menyusut, tetapi terus membengkak. Sebuah situs penyurvei blog menyebutkan, saat ini sudah ada lebih dari 100 juta blogger.

Penyedia blog gratisan seperti Wordpress, saat tulisan ini diturunkan, sudah mencatat 4 juta pengguna blog. Dari jumlah itu, lebih dari 141.000 posting atau konten yang diunggah (upload) setiap harinya dengan jumlah lebih dari 46 juta kata tercipta sehari itu. Padahal, selain Wordpress, ada puluhan situs penyedia web gratisan, semisal Blogspot, Blogsome, Blogdrive, Movable Type, LiveJournal, dan Dagdigdug. Situs yang terakhir disebutkan adalah penyedia blog milik orang Indonesia.

Bermula dari Sandra

Bagaimana media massa online menyikapi kehadiran blogger yang terus bertambah dari hari ke hari yang di Indonesia diperkirakan lebih dari 300.000-an blogger? Apakah cap narsis yang masih melekat pada para blogger harus dijauhi?

Sebentar, jangan anggap narsis barang kotor. Katakanlah itu barang kotor, jika dipoles pastilah ia bermanfaat, setidak-tidaknya bisa menciptakan peluang bisnis. Jangan sepelekan narsis. Dalam dunia maya, narsis juga berarti peluang bisnis. Tidak percaya? Mari kita cermati kiprah Kompas.com lewat kanal khusus selebritis, Seleb.tv, dalam mengelola narsis ini!

Pesinetron Sandra Dewi merupakan celeb blog pertama yang digarap Kompas.com, setidak-tidaknya sebuah blog yang diasuh secara profesional dan sudah menggaet iklan. Kini Seleb.tv kembali memfasilitasi hadirnya artis papan atas yang ingin ngeblog. Tidak tanggung-tanggung, belasan selebritis siap menyandang predikat blogger seleb dalam waktu dekat.

”Namun, yang benar-benar siap diluncurkan baru enam selebritis,” kata General Bisnis Kompas.com Edi Taslim.

Keenam selebritis yang siap ngeblog itu, antara lain, Cinta Laura, Titi Kamal, Christian Sugiono, Donna Agnesia, dan Darius. Jajaran artis lainnya yang sudah digarap Seleb.tv untuk jadi blogger seleb adalah Nadia Vega, Ahmad Dhani, Afgan, Mulan Jameela, Aura Kasih, Bunga Citra Lestari, Dewi Persik, Ari Lasso, Once, Julia Perez, Asmirandah, Catherine Wilson, dan Carissa Putri.

Ada juga presenter Ivan Gunawan dan Indra Bekti, pesulap Deddy Corbuzier dan Demian Aditya, novelis Zara Zettira ZR, psikolog Sonia Wibisono, Keluarga Chandrawinata, DJ Anton Wirjono, Bondan Winarno, kelompok musik The Cangcuters, Agriculture Band, Andra & The Backbone, dan Dewi Dewi.

Jajaran artis inilah yang bakal melengkapi blog seleb di Indonesia dengan pintu masuk utama melalui http://www.seleb.tv.

Berbeda dengan Sandra yang lebih memublikasikan kegiatannya sehari-hari sehingga membiarkan dirinya ”termonitor” oleh para anggotanya yang mencapai 10.000 itu, sedangkan Christian menunjukkan kegemarannya dalam fotografi dan menulis.

Ada rubrik ”100% Original Indonesia”, berisi hal-hal unik yang hanya ada dan terjadi di Indonesia. Contoh postingan foto sebuah bajaj yang sarat muatan kardus dari atas sampai bagian belakang, yang ia beri judul ”Bajaj Full!”

”Saya ke mana-mana bawa kamera, itu semua hasil jepretan saya,” kata Christian.

Satu contoh lagi blog Cinta Laura. Melihat baju blog seleb yang didominasi warna coklat tua dan gelap, blog ini berselera anak baru gede. Biodata pemilik nama lengkap Cinta Laura Kiehl ini ia ambil dari Majalah Kartini, sedangkan isinya didominasi foto, chat, dan video dirinya. Apakah blog seleb itu hanya sekadar blog dan tidak bisa di-monetize sehingga menghasilkan uang?

Model bisnis baru

Jika blog Sandra yang sudah lebih awal diluncurkan sudah menggaet sebuah produsen ponsel untuk beriklan, ini berarti sebuah ladang bisnis baru. Bukankah tinggal disepakati saja share antara pemilik blog dengan si desainer blog? Bukankah artis beken akan dikeremuni banyak penggemar dan kerumunan yang masif berarti peluang untuk memasang iklan?

Christian Sugiono tidak menampik kalau kegiatan ngeblog yang sudah lama dilakukannya sekarang saatnya menghasilkan uang. Ia tidak menampik ketenarannya sebagai selebritis akan mudah menarik pemasang iklan.

Jelaslah, blog yang pertama kali dilecehkan sebagai perkara narsis, kini sudah berubah menjadi model bisnis baru di dunia online. Web tidak lagi semata-mata mengandalkan perolehan banner iklan, tetapi juga menjadi bisnis web desain, organisator kegiatan, dan bisnis luar ruang yang akan menjadi tren bisnis online kini dan mendatang. Blog seleb merupakan contoh kecil saja.

Citizen Journalism (18)

2008-08-27T16:03:00.003+07:00

Bendera Parpol Pengusir Tikus

SAYA berada di desa tempat saya dilahirkan, Ciawi Tasikmalaya, Sabtu, 23 Agustus 2008 lalu. Saya menyempatkan diri melihat sebidang tanah untuk hari tua nanti. Satu hal yang membetot perhatian saya adalah sebuah bendera partai politik, bendera PDI Perjuangan warna merah lengkap dengan banteng gemuk di dalamnya.

Saya bertanya kepada salah seorang "panyawah", penggarap sawah yang masih terbilang saudara, mengapa bendera PDI Perjuangan dipasang di sawah. "Untuk mengusir tikus," jawabnya. "Soalnya tikus takut sama banteng!" Saya pun spontan tergelak mendengar jawabannya yang polos tapi mengena itu.

Saya ambil makna lain dari adanya bendera PDI Perjuangan di atas sawah yang menghijau itu. Boleh jadi PDI Perjuangan sekarang parpol yang disegani dan ditakuti para koruptor. Bukankah para koruptor selalu digambarkan dengan tikus? Jadi, adanya bendera PDI Perjuangan di atas sawah itu pun untuk mengusir para koruptor, eh... tikus-tikus itu! Setuju? (PEPIH NUGRAHA)

Citizen Journalism (17)

2008-08-27T15:28:00.005+07:00

Unjuk Ajak Puasa

SAAT saya berangkat kerja, Rabu (27/8) tadi pagi, saya melihat ratusan siswa-siswi Sekolah Dasar Islam Terpadu (SDIT) Auliya berbaris dipinggir jalan, tepatnya di dekat perempatan International School, Bintaro. Semula saya berpikir apakah anak-anak berseragam itu benar-benar menggelar unjuk rasa.

Saya pun merapatkan kendaraan dan segera mengambil kamera ponsel. Lalu saya pun membidik beberapa sekuel. Dengan dibimbing guru, mereka menggelar unjuk rasa... eh bukan, tepatnya unjak ajak puasa, sebab pada spanduk-spanduk panjang yang mereka bentangkan tertulis ajakan untuk berpuasa di bulan Ramadhan yang mulai masuk Senin pekan depan.

Ajakan anak-anak itu antara lain , "Ayah Ibu Ayo Puasa!". Ada lagi ajakan buat kakek-nenek, "Kakek Nenek Juga Puasa". Juga ada, "Om Tante Puasa Dong!", "Kakak Adik Puasa, Yuk!", dan "Puasa is Fun!"

Terus terang saya terharu atas prakarsa adik-adik kita dari SDIT Auliya itu. Rasanya malu kalau tidak memenuhi ajakan itu! Di sini saya sertakan foto-foto unjuk ajak puasa itu, semoga bermanfaat! (PEPIH NUGRAHA)

Catatan (61): Diwawancarai Ayongeblog.com

2008-08-26T12:15:00.000+07:00

BEBERAPA waktu lalu saya dikontak rekan netter Ibn Ghifarie melalui Yahoo! Messenger untuk sebuah wawancara seputar blog. Beberapa pertanyaan mengenai aktivitas saya ngeblog dikirimkan lewat alamat imel pepih_nugraha@yahoo.com dan saya pun langsung menjawabnya. Hasil dari wawancara Ibn Ghifarie kemudian dimuat di Ayongeblog.com edisi Selasa, 26 Agustus 2008 hari ini. Atas izin Ibn Ghifarie, saya menuliskan kembali hasil wawancara itu di bawah ini:

Pepih Nugraha:
Ngebloglah Yang Bermanfaat!

Kali ketiga, Ayongeblog melalui Ibn Ghifarie berhasil berbagi pengalaman soal ngeblog dengan Pepih Nugraha, pendiri pelatihan gratis Jurnalistik di Sekolah Menengah Atas (SMA), Perguruan Tinggi (PT), dan Pesantren.

Diakui atau tidak, hal tersulit dalam menulis adalah memulai. Maka, jangan pernah ia musuhi. Jadikan memulai sebagai sebuah tantangan, bukan tentangan. Menulis saat bahagia itu biasa, baru luar biasa jika bisa menulis dalam keadaan berduka, tertekan atau bahkan terluka. Biasakan menulis sekalipun dalam suasana hati yang ekstrem, dalam lara maupun suka. Bukankah susah dan senang hanyalah permainan rasa belaka.

Inilah moto yang dipegang teguh oleh pewarta Kompas. Begitupun dalam soal ngeblog. Berikut hasil wawancaranya:

Bisa diceritakan awal perkenalan Anda dengan media online ini?

Tahun 2006 lalu saat bertugas di Surabaya. Mulanya saya agak sedikit mengejek istri saya yang kebetulan sudah ngeblog lebih dulu. Saya bilang itu perbuatan narsis. Tetapi dia jalan terus karena punya banyak teman dari ngeblog. Dia sering blogwalking. Akhirnya saya nyoba di Blogspot dengan nama Blog BERANDA T4 BERBAGI. Sejak awal saya sadar, saya tidak boleh narsis, tetapi blog saya harus bermanfaat bagi orang banyak.

Kenapa memilih blog sebagai tempat mencurahkan segala ide?

Blog adalah media gratisan. Tanpa punya PC di rumah pun kita bisa ke warnet. Blog adalah media demokratis. Anda tidak suka dengan isi blog, jangan usil, silakan cari blog yang lebih baik. Di blog, kita bisa mempraktikkan web berbasis 2.0 yang interaktif. Segala pertanyaan bisa dijawab di sana.

Manfaat apa saja yang dirasakan Anda atas kehadiran catatan harian online ini?

Blog sekarang bisa monetize atau menghasilkan uang. Ada yang pasang banner iklan, ada juga yang sengaja jualan (virtual shop). Ini sah-sah saja selama Anda tidak terganggu. Manfaat bagi saya, saya bisa sharing dan berbagi pengalaman saya sebagai seorang jurnalis, baik pengalaman meliput maupun menulis. Saya mau berbagi karena tidak semua orang berkesempatan sama seperti saya yang bisa menembus Kompas. Selain beramal, saya memungkinkan bisa dekat dengan pembaca saya.

Bisa diceritakan soal pendirian pelatihan gratis jurnalistik di SMA, PT dan Pesantren?

Itu karena saya diajak oleh Diklat Kompas, sebuah divisi tersendiri untuk pelatihan dan perekrutan. Saya mengajar selama empat hari penuh sampai peserta didik bikin koran dinding sendiri. Saya padatkan pelajaran dengan menggunakan audio visual. Umumnya mereka senang bisa langsung diajari wartawan.

Sudah sejauh mana perkembanganya sekarang?

Banyak sekolah dan perguruan tinggi yang meminta sehingga mereka harus antri. Setelah pelatihan biasanya kami meminta nama, alamat, imel dan nomor HP peserta. Kami janjikan terus berhubungan jika diperlukan.

Pesan apa yang Anda akan sampaikan kepada mereka yang belum ngeblog?

Ngeblog-lah yang bermanfaat buat diri sendiri dan orang lain!

Citizen Journalism (16)

2008-08-21T12:37:00.004+07:00

Rendah Hati atau Rendah Diri?

RABU, 20 Agustus 2008 lalu saya menghadiri sebuah seminar tentang dunia komunitas dan kaitannya dengan bisnis di Jakarta. Saya sangat menikmati paparan para "seminaris", maksud saya, pemberi materi dalam seminar itu. Akan tetapi, kerap saya jumpai dalam berbagai seminar atau resepsi, hadirin tidak terlalu antusias untuk menempati tempat duduk barisan paling depan, padahal kursi di DPR dan Istana ramai-ramai diperebutkan! Kalaupun ada, seperti yang terlihat pada foto, hanya satu orang saja, itupun pembicara yang siap menunggu giliran tampil. Umumnya mereka mengambil tempat di belakang tempat duduk terdepan itu, entah kalau yang tampil penyanyi dangdut macam Dewi Persik. Saya tidak tahu apakah ini simbol rendah hati, maksudnya bentuk penghormatan dengan memberi kesempatan kepada orang lain, atau justru bentuk rasa rendah diri plus kurang percaya diri ketika harus tampil paling depan? Entahlah! (PEPIH NUGRAHA)

Berbagi Pengalaman Menulis (71)

2008-08-21T12:12:00.001+07:00

Menanti Klimaks

RABU, 20 Agustus 2008 malam, saya hadir di Bentara Budaya Jakarta (BBJ) untuk menyaksikan soprano Aning Katamsi Asmoro dan tenor Christopher Abimanyu mengalunkan suara emas mereka. Saya tidak bermaksud menulis atau bahkan membuat berita. Akan tetapi karena tidak ada satu pun wartawan Kompas.com yang hadir saat itu, saya merasa terpanggil untuk menulis ulasannya, yang bisa Anda baca di sini. Saya menulis malam itu juga, seusai pertunjukkan mereka.

Terus-terang, seorang jurnalis bisa terhanyut kala menikmati alunan sopran dan tenor Indonesia itu, plus iringan denting piano klasik yang membuai. Tetapi saya tetap "terjaga", tidak terlalu hanyut, dan siap menangkap "gejala aneh" yang mungkin terjadi pada tengah-tengah atau di akhir pertunjukkan. Saya tidak terlalu lama menunggu, sebab "gejala aneh" itu justru muncul di tengah pertunjukkan. Saya tidak harus menunggu klimaks!

Apa gerangan "gejala aneh" yang berhasil saya tangkap itu? Anda bisa membacanya di bawah ini, ditambah foto Aning yang sedang dipeluk ayahandanya, Amoroso Katamsi, yang saya ambil usai pertunjukkan dengan menggunakan ponsel kamera. Inilah tulisannya:

Dan, Suara Aning Pun Tercekat

Kemana kau pergi sunyilah malamku
Tak bisa kutahu kemana cintamu…

Tiba-tiba suara soprano Aning Katamsi Asmoro tercekat, seakan-akan tak kuasa melanjutkan syair berikutnya… Malam kutidur dalam diri… indahnya tiada arti. Aning tampak mengusap air mata yang menggenang di pelupuk matanya. Penonton yang terduduk rapi di ruang utama Bentara Budaya Jakarta, Rabu (20/8) malam pun semakin terpaku dalam diam, menanti apa yang selanjutnya akan terjadi.

Akan tetapi, Aning melanjutkan lagu “Elegie” gubahan FX Soetopo itu sampai akhir… Alangkah jauhnya hari, alangkah jauhnya hari. Ada apa gerangan, Aning?

Jawaban dari pertanyaan itu baru diketahui saat Konser Musik Tiga Komposer itu berakhir. “Maaf saya tadi terlalu terhanyut, saya terkenang mendiang Ibu,” kata Aning meminta maaf kepada khalayak penonton yang memberi applause setiap kali Aning dan juga penyani tenor Christopher Abimanyu usai melantunkan lagu-lagu tiga komponis besar yang mereka berdua bawakan.

Aning yang lahir di Cilacap 3 Juni 1969 ini adalah anak Pranawengrum Katamsi, penyanyi seriosa kenamaan yang kini telah tiada. Lagu “Elegie” seperti diakuinya kemudian mau tidak mau mengingatkan ibundanya yang telah mewariskan bakat seni kepada dirinya. Ibundanya itulah yang mengajarkan vokal untuk pertama kalinya kepada Aning.

Pada malam itu bersama Christopher Abimanyu, penyanyi tenor kelahiran Bandung tahun 1970 yang sangat konsisten menyanyikan lagu-lagu klasik, Aning tampil sempurna membawakan 24 lagu klasik gubahan Binsar Sitompul (1923-1991), Mochtar Embut (1934-1973), dan FX Soetopo (1937-2006), secara bergantian. Kalaupun ada suara yang tercekat, itu karena kenangan akan ibunya meski tidak mengganggi suaranya yang mengalir bening. Aning dan Christopher malam itu diiring alunan piano yang dimainkan Ratna Arumsari Ansyar.

Aning sering tampil dalam resital tunggal, bekerja sama dengan berbagai orkestra di tanah air seperti Orkes Simfoni Jakarta, Twilite Orchestra, Nusantara Symphony Orchestra dan Jakarta Chamber Orchestra. Sebagai solis sopran, Aning pernah membawakan sejumlah komposisi antara lain “Stabat Mater” (Pergolesi), “Requem” (Mozart), dan “Dixit Domingus” (Handel).

Sedangkan Christopher mulai belajar vokal saat berusia 15 tahun pada penyanyi tenor kenamaan Sudaryanto, Marijke ten Kate dan Avip Priatna. Christopher pernah membuat album seriosa Indonesia “Sebutir Mutiara” bersama Ine Lopulisa. Bersama pianis Iswargia Sudarno, ia pernah tampil dalam Art Song Series yang menampilkan siklus “Die Schone Mullerin” karya F. Schubert. (PEPIH NUGRAHA)

Citizen Journalism (15)

2008-08-18T16:09:00.003+07:00

Kompleks Internasional

TERLALU berlebihan kalau harus mengatakan Vila Bintaro Indah, sebuah kompleks perumahan yang dulu bernama Bumi Sudimara, Tangerang, sebagai kompleks perumahan internasional. Apa pasal? Pada perayaan 17 Agustusan lalu seisi kompleks dihiasi bendera berbagai negara, di samping Merah Putih tentunya, seakan-akan bendera itu mewakili penghuni asing yang berdomisili di dalamnya. Padahal, hanya ada satu warga asing yang ada di kompleks perumahan itu, yakni seorang Nyonya dari Jepang.

Berkibarnya bendera berbagai negara di kompleks VBI, demikian perumahan itu biasa disingkat, berkat jasa baik Pak Thomas Panggabean, salah seorang penghuni yang merelakan koleksi bendera berbagai negara itu dikibarkan. Dia pernah bekerja di pelayaran, sehingga bisa mengumpulkan bendera-bendera itu dari berbagai negara yang dia singgahi. Tentu bukan bermaksud makar. Masak iya makar mengibarkan puluhan bendera asing sekaligus di Bumi Pertiwi ini. Ini hanya salah satu kreativitas warga saja, seperti yang terlihat pada dua foto di atas yang saya ambil dengan kamera ponsel. (PEPIH NUGRAHA)

Bintaro, 18 Agustus 2008

Citizen Journalism (14)

2008-08-18T11:56:00.007+07:00

Dua Gadis Manis

SAYA "menangkap" dua gadis manis seperti yang terlihat dalam foto ini saat perayaan 17 Agustus 2008 di Perumahan Vila Bintaro Indah, Tangerang, Minggu kemarin. Salah satu gadis manis itu sedang digendong kakeknya yang saat itu asyik menyaksikan lomba bagi anak-anak. Saya menggunakan ponsel kamera kesayangan Nokia N95 8GB.

Satu gadis manis lainnya saya "tangkap" di TB Gramedia Matraman, saat berlangsungnya pertunjukkan Kompas.com Music Corner, dimana Bams Samsons manggung, akhir Juni 2008 lalu. Saat itu, saat saya sedang mengabadikan Bams dan kawan-kawan beraksi, pundak saya ada yang menarik dari belakang. Oh, ternyata ia gadis manis dengan tangan mungil, yang saat itu sedang digendong susternya. Kemana ibunya, ya?

Saya tidak tahu apakah ia ingin "meminjam" ponsel Nokia N78 yang saya gunakan saat itu untuk mengabadikan momen atau ia memang ingin kenalan dengan saya. Saya langsung saja mengarahkan mata kamera kepada gadis manis itu. Yang saya sesali, saya tidak sempat bertanya siapa nama dua gadis manis itu. Mungkin kalaupun bertanya, mereka belum bisa menjawab namanya sendiri-sendiri. Nah, dua foto gadis manis itu saya tampilkan di sini. (PEPIH NUGRAHA)

Bintaro, 18 Agustus 2008.

Catatan (60): Tentang Harmoko (3)

2008-08-08T15:05:00.007+07:00

Dimarahi, Dimaki, Itu Biasa!

PADA hari berita itu dimuat, saya selaku wartawan Kompas kembali ditugasi mengikuti Harmoko ke Kota Malang, Jawa Timur. Saat saya usai meliput kegiatannya dan siap-siap menulsi beritanya, saya secara khusus dipanggil Harmoko ke kamar hotelnya. Di sana sudah ada beberapa wartawan lainnya, yang tidak usahlah saya sebutkan namanya di sini. Harmoko langsung menyemprot:

"Mengapa kamu menulis berita bahwa Golkar bisa menang 100 persen? Saya memang bicara begitu, tetapi tidak seharusnya kamu menulis begitu!"

Mendapat semprotan seperti itu saya kaget bukan kepalang. Yang memprihatinkan, teman-teman wartawan bukannya membela saya sebagai sesama wartawan, malah ikut-ikutan memanas-manasi Harmoko agar terus mencecar saya. Asal tahu saja, lumrah wartawan pada masa itu berlaku "amat santun" (untuk tidak mengatakan menjilat) Harmoko dengan harapan dapat terjaring sebagai calon legislatif (DPR), setidak-tidaknya namanya tercantum dalam Daftar Calon Tetap (DCT) Golkar dengan nomor urut "peci" (calon jadi).

Sebagai jurnalis, boro-boro saya berpikir ke arah itu. Bagi saya sekali jurnalis, ya tetap jurnalis! Makanya saya selalu siap dimarahi dan dimaki, kapanpun. Pada masa itu Jenderal Feisal Tanjung biasa memaki wartawan, "Taik, Kau!" Terus terang saat itu saya tidak dapat membedakan: ini makian jenderal atau preman! Sedihnya, kami, para wartawan, tidak bisa membalas kuasa Sang Jenderal yang tergolong kesayangannya Soeharto itu, meski hanya dengan sepatah katapun. Sebagai gantinya, kami biasa mendoakan Pak Jenderal biar cepat-cepat masuk surga saja!

Setelah agak tenang, saya menjawab pertanyaan Harmoko dengan lugas, "Bukankah Bapak mengatakan demikian?" Mendapat pertanyaan begitu Harmoko langsung menyambar, "Saya memang bicara begitu, tetapi tidak seharusnya you tulis begitu!" Hem... pelajaran baru jurnalistik di Era Soeharto! Bikin bingung, bukan?

Hening sejenak, Harmoko pun melanjutkan, masih dengan pertanyaan bernada menyelidik. "Siapa editormu sekarang, Si James-kah?" Maksudnya James Luhulima, editor politik saat itu. Saya jawab bahwa editornya memang James dengan wakil Myrna Ratna. "Okelah, nanti saya telepon mereka. Sudah, you tulis berita sana sesuai dengan apa yang saya katakan tadi di depan wartawan! Ingat ya, you harus menulis berita yang bener!"

Belakangan saya dengar Harmoko dipanggil Soeharto gara-gara berita yang saya tulis itu, sebuah pernyataan yang memperkuat bukti bahwa Golkar sebagai mesin politik utama waktu itu benar-benar arogan. Sebagai orang Jawa, Soeharto yang pinisepuh Golkar itu konon tidak suka cara-cara takabur seperti itu.

Dalam wawancara dengan wartawan sebelumnya, Harmoko secara khusus membantah berita Kompas yang saya tulis, yang dimuat 27 November 1996, bahwa dia tidak pernah mengatakan "Golkar bisa meraih 100 persen suara"! Tentu saja saya punya rekaman suara Harmoko saat dia bicara begitu di Makassar. Tetapi inilah realitas politik yang berlaku pada saat itu, rekaman pun menjadi tidak ada maknanya jika digunakan sebagai alat bukti. Kuasa adalah kuncinya. Inilah berita bantahan itu:

HARMOKO:

Target Perolehan Suara Golkar 70,02 Persen

Malang, Kompas

Ketua Umum DPP Golongan Karya Harmoko mengemukakan, target perolehan suara Golkar dalam pemilu 1997 mendatang tetap 70,02 persen. "Tidak pernah Golkar menyatakan target sampai 100 persen," katanya seraya mengingatkan, kekuatan sosial politik di Indonesia tidak hanya Golkar tetapi juga ada Partai Demokrasi Indonesia (PDI) dan Partai Persatuan Pembangunan (PPP).

Hal tersebut dikemukakan Harmoko kepada wartawan dalam kunjungan kerjanya di Malang dan Surabaya, Kamis (28/11).

Seperti diberitakan Kompas (27/11), di depan massa Golkar di Stadion Mattoangin, Ujungpandang hari Senin malam, Harmoko mengemukakan kemungkinan Golkar bisa memenangkan 100 persen suara.

Dijelaskan oleh Harmoko bahwa ungkapan 100 persen itu muncul dari antusiasme massa kader Golkar ketika ia bertanya, berapa target perolehan Golkar di Sulawesi, yang kemudian disahuti massa 100 persen.

"Anda tahu di Sulawesi Tenggara ada pernyataan target 96 persen, dan itu bisa saja. Kalau kader mentargetkan sebesar itu sebaiknya jangan diturunkan, katanya, kalau kader-kader Golkar melakukan kerja keras, penggalangan secara simpatik, pengembangan kompetisi sehat sesuai persatuan dan kesatuan mudah-mudahan bisa berkembang lebih dari target nasional 70,02 persen," jelasnya.

Juga dituturkan, Golkar bakal menyelenggarakan Diklat Jurkam Nasional (Pendidikan dan Latihan Juru Kampanye) Golkar. Sehingga setiap jurkam yang turun akan dibekali program-program secara nyata. Diklat akan diselenggarakan dalam sepuluh gelombang dan dilakukan juga di daerah-daerah. Pesertanya para jurkam Golkar, fungsionaris, termasuk para calon legislatif.

"Dari pengalaman yang lampau tutornya kita siapkan dari dapur kampanye kami. Itu sudah dibentuk dua tahun lalu menyiapkan tema kampanye, program kampanye, materi dan isi kampanye," jelas Harmoko. (PEP)

SAYA masih mau berbagi cerita mengenai Harmoko dalam beberapa postingan lagi. Juga mengenai Akbar Tandjung, Hamzah Haz, Soeharto, Megawati Soekarnoputri, Abdurrahman Wahid, Habibie, Jusuf Kalla, dan bahkan Susilo Bambang Yudhoyono dalam konteks peliputan dan penulisan berita mengenai mereka, dalam konteks pertemuan langsung saya dengan mereka. (Bersambung)

Catatan (59): Tentang Harmoko (2)

2008-08-08T13:43:00.007+07:00

Menulis Tanpa Disetir

SENIN, 25 November 1996, saya berada di Kota Makassar, Sulawesi Selatan, yang dulu masih bernama Ujungpandang. Sebagai wartawan "kemarin sore" di bidang liputan politik, saya berupaya membuka mata dan telinga terhadap kejadian, gejala, dan bahkan pernyataan apapun, tanpa berpretensi melebih-lebihkan (bombastis). Keberadaan saya di Kota Anging Mammiri itu atas ajakan Golkar yang saat itu diketuai Harmoko.

Sudah lumrah terjadi saat itu, kemanapun Harmoko pergi, rombongan wartawan menyertainya. Sebagai jurnalis, saya berupaya membuka mata dan telinga saat Harmoko berpidato di Stadion Mato Anging, di depan para kader partai dalam acara yang dikemas sebagai "Temu Kader" itu. Nah, dalam pidatonya itulah saya "menangkap" pernyataan politis yang amat menarik jika deletakkan pada konteks waktu saat itu, saat Soeharto berkuasa penuh, yakni saat Harmoko menyatakan bahwa Golkar bisa menang 100 persen!

Tentu saja ini pernyataan yang menarik, yang barangkali luput dari pendengaran wartawan lainnya yang juga menyertai Harmoko seperti Antara, Suara Karya, Pelita, Merdeka, dan media massa lainnya yang saya lupa mengingatnya satu persatu. Saya lantas berlari ke Biro Kompas (kelak lima tahun kemudian saya bertugas sebagai Kepala Biro di kota ini), mengetik berita dan mengirimkannya ke Jakarta menggunakan modem FTP. Saat itu Reny Sri Ayu yang dulu masih berinisial "rr" dan Buyung Wijayakusuma (Boy), juga ikut meliput sehingga inisial mereka pun masuk karena memberi konstribusi masing-masing.

Saya tidak menyangka, bahwa berita yang saya sertakan di bawah ini, yang dimuat pada keesokan harinya, 26 November 2006, membuat marah Harmoko. Mengapa Harmoko marah besar sehingga memanggil saya secara khusus saat saya berada di Kota Malang? Jawaban singkatnya tidak lain: saya tidak mau disetir dan diarah-arahkan dalam menulis berita! Saya tahu apa arti kebebasan menulis bahkan itu di era Soeharto!Sebelum bercerita lebih jauh, kita ikuti berita yang membuat Harmoko marah itu di bawah ini:

Harmoko:

Kalau Mau, Sebenarnya Golkar Bisa Menangkan 100 Persen

Ujungpandang, Kompas

Ketua Umum DPP Golkar Harmoko mengemukakan, kalau mau, sebenarnya Golkar bisa memenangkan pemilu dengan 100 persen suara. Namun kalau hal itu sampai terjadi, berarti partai politik tidak kebagian suara.

Hal itu dikemukakan Ketua Umum DPP Golkar Harmoko di depan sekitar puluhan ribu massa Golkar yang memadati Stadion Mattoangin, Senin (25/11) malam.

Massa Golkar yang datang dari berbagai penjuru kota Ujungpandang bahkan daerah-daerah kabupaten di Sulsel, berkumpul dalam acara temu kader yang dirangkaikan dengan Resepsi HUT Golkar ke-32. Turut hadir dalam acara tersebut, Gubernur Sulsel HZB Palaguna, Wali Kotamadya Ujungpandang H Malik B Masry, Ketua DPD Tingkat I Golkar H Amin Syam, Fadel Muhammad, Marwah Daud Ibrahim, Tanri Abeng serta unsur Muspida Tingkat I dan II, serta kader-kader Golkar lainnya.

Harmoko mengaku cukup puas melihat masyarakat Sulsel bukanlah orang-orang yang buta politik. "Masyarakat Sulsel ternyata melek politik. Banyaknya massa Golkar di daerah ini satu bukti bahwa masyarakat Sulsel tidak buta politik. Tahun 1997 ini diharapkan dari keseluruhan wajib pilih di Sulsel, 90,34 persen diantaranya adalah warga Golkar," ujar Harmoko.

Ditambahkan Harmoko, "Sebenarnya kalau mau, Golkar bisa menang 100 persen suara. Tapi kalau itu sampai terjadi berarti parpol tidak kebagian suara."

Dikatakan, sebagai salah satu organisasi politik yang cukup besar, Golkar selalu ingin berkarya dan berbuat yang terbaik bagi warganya. Hal itu mengingat bahwa Golkar ingin memenangkan mayoritas tunggal.

Golput

Dalam kesempatan itu, Harmoko juga mengemukakan, Pancasila tidak mengenal apa yang disebut Golongan Putih (Golput). Kalau ada orang yang menjadikan Golput sebagai salah satu alternatif pilihan berarti orang tersebut adalah orang yang tidak bertanggung jawab dan tidak memikirkan masa depannya.

"Saya tahu, ada segelintir orang-orang yang Golput. Tolong dicatat bahwa orang seperti itu adalah orang yang tidak bertanggung jawab, sebab tidak memikirkan masa depannya dan masa depan bangsanya. Mereka adalah orang-orang yang buta politik dan tidak mau menggunakan haknya, walaupun Golput itu tidak ada sanksinya, namun falsafah Pancasila tidak Golput. Karena itu saya berharap warga Golkar mau mengajak orang lain untuk ikut memilih," katanya. (PEP)

SAYA sama sekali tidak menyangka kalau berita yang saya tulis secara jujur ini membuat Harmoko marah. Benar-benar marah. Judul dan lead bisa saja dipoles editor politik saat itu, yakni James Luhulima atau wakil editor Myrna Ratna. Tetapi pesan yang disampaikan Harmoko di Makassar itu persis seperti yang saya tulis. (Bersambung)

Catatan (58): Tentang Harmoko (1)

2008-08-08T11:43:00.011+07:00

Berani Menyapa

BERANILAH menyapa! Itu salah satu senjata jurnalis. Maka ketika saya bertemu dengan Harmoko, mantan menteri penerangan di era Soeharto di lobi Gedung Harian Kompas, saya langsung menyapa dan mengajaknya bercakap-cakap. Peduli amat dia tidak lagi mengenal saya. Akan tetapi, saya tetaplah seorang jurnalis yang masih menganggap Harmoko sebagai seorang prominent people.

Saya punya catatan khusus tentang Harmoko selama saya diminta meliput Partai Golkar di tahun 1996-1999, juga tentang Akbar Tandjung sebagai penggantinya. Saya akan menceritakannya dalam postingan berikutnya, tetap dalam konteks how to cover and to write it! Baiklah, di bawah ini adalah hasil sapaan saya kepada Harmoko yang saya tulis untuk KOMPAS.Com, Jumat 8 Agustus 2008. Tulisan juga bisa dibaca di sini, dengan fotografi karya Priyambodo:

Harmoko:
Bukan Soal Sehat, Yang Penting Waras

JAKARTA, JUMAT- Masih ingat Harmoko? Dialah mantan Menteri Penerangan di Era Soeharto yang kondang dengan seruan khasnya, “Menurut petunjuk Bapak Presiden”, setiap kali ia memberi keterangan pers. Pada usianya yang menjelang 70 tahun, politisi kelahiran Nganjuk yang mantan ketua umum DPP Partai Golkar itu masih nampak segar.

Jumat (8/8) pukul 10.00 tadi, ia berdiri menunggu sopir yang siap menjemputnya di kantor sebuah harian di Jakarta. Kamipun menyapanya, “Apa kabar, Pak Harmoko?” Mendapat sapaan demikian, iapun menjulurkan tangan mengajak berjabat tangan. “Ah you rupanya, masih kelihatan segar. Masih meliput politik?” tanyanya. You adalah sapaan akrabnya kepada jurnalis yang dikenalnya, yang biasa terlontar begitu saja.

Ditanya soal kesehatannya, ia mengaku sehat walafiat karena secara teratur berolahraga, khususnya tenis. Meski demikian, kolumnis sekaligus pemilik Harian Pos Kota yang pernah meminta Soeharto lengser di awal Era Reformasi ini mengatakan, seakrang yang lebih penting bukan sekadar kesehatan saja.

“Lho apa lagi, Pak, bukankah itu (kesehatan) yang paling penting sekarang ini?” kami bertanya. Harmoko melanjutkan, “Bukan sekadar sehat, lebih penting lagi waras. You tahu, sekarang ini lagi banyak-banyaknya orang yang tidak waras.”

Sayangnya, percakapan dengan Harmoko harus berakhir karena kendaraan Toyota Land Cruiser warna hijau gelap sudah menantinya. Harmoko pun pamit. Kamipun belum sempat menanyakan siapa-siapa saja sekarang ini orang-orang yang disebutnya “tidak waras” itu. Kamipun berani mengutip pernyataannya itu karena Harmoko tidak meminta, “Ini off the record ya!” (PEP)
***

DEMIKIANLAH sapaan saya terhadap Harmoko. Tanpa berani menyapa karena alasan gengsi, karena "dia (Harmoko) sudah tidak jadi apa-apa" dan karena dia "sudah bukan siapa-siapa" lagi, maka niscaya tidak akan ada berita di atas tadi. Saya tidak peduli sebagian orang membencinya. Bagi saya, Harmoko tetaplah tokoh, lebih karena "kelihaiannya" berpolitik, sehingga kekesalan orang yang sedemikian menumpuk menjadi sirna sama sekali hanya karena dia pernah "meminta Soeharto mundur"!

Sedemikian lihainya, bukan. Dan memang ajaib, ketika para pejabat Orde Baru kena hujat, termasuk mereka yang hengkang dari kabinet saat-saat kejatuhan Soeharto sekalipun, Harmoko tidak pernah dihujat. Mahasiswa pun tidak pernah menyentuh dan menghujatnya. Benarkah Harmoko selamat karena kelihaiannya berpolitik atau semata-mata blessing in disguise saja? (Bersambung)

Catatan (57): Naskah Ganda dan Plagiat (2)

2008-08-07T13:21:00.005+07:00

Tak Dimuat, Tak Aktual (2)

SAYA bertemu dengan Yulyanto, seorang blogger dalam suatu kesempatan di Plaza Senayan, Rabu 6 Agustus 2008 lalu. Rupanya dia salah seorang dari sekian netter yang kebetulan membaca postingan saya beberapa waktu lalu ("Kompas First, Please!"). Dia menyatakan setuju dengan sikap tegas Kompas yang memberi sanksi kepada pengirim artikel ganda. "Persoalannya, kalau harus menunggu selama dua minggu, masalah yang ditulis sudah tidak aktual lagi kalau dikirimkan ke media massa lain," katanya.

Saya berpikir sejenak, ada benarnya! Tetapi segera saya menjawabnya sambil sedikit bercanda, "Itulah risiko perjuangan!" Harus saya akui, memang berat dan sulit menembus Halaman 6 Kompas. Tetapi sekali Anda mampu menembusnya, honor yang diterima seperti tidak berarti apa-apa jika nama kita terpampang di halaman opini itu. Mungkin Anda akan membaca berkali-kali tulisan sendiri!

Satu hal lagi, ketika satu artikel Anda termuat, Kompas memiliki divisi pusat informasi sendiri yang dengan mudah mem-file nama Anda. Sekali tembus, setelah itu mengalir terus! Bahkan Mas Yulyanto sendiri yang kemudian mengatakan, "Rasanya kalau satu kali artikel kita dimuat di Kompas, mungkin untuk dimuat di media lain akan lebih mudah! Wallahualam...

Kembali ke soal artikel yang tidak aktual lagi jika dikirim ke media lain karena harus menunggu dua minggu, saya hanya mengatakan bahwa dalam keseharian kita dihadapkan kepada berbagai pilihan yang harus diambil dan ditempuh. Intinya, hidup adalah pilihan! Bagi saya, ketika Anda mempertimbangkan sebuah artikel untuk dikirimkan ke Kompas atau ke media lain, itu adalah pilihan. Tidak ada intervensi pihak lain, bukan?

Namanya juga pilihan, pasti ada yang tepat dan ada pula yang meleset. Yang tepat, tentu saja itu sesuai pilihan. Yang meleset, itulah risiko kita hidup yang selalu dihadapkan pada pilihan-pilihan. Jadi kalau tidak mau kecewa karena artikel dikembalikan oleh desk opini Kompas, ya harus sudah siap dengan risiko yang akan dihadapi, termasuk sudah tidak aktualnya lagi artikel yang ditolak Kompas jika dikirimkan ke media massa lain.

Tentu saja bola ada di tangan Anda. Siap menerima risiko naskah dikembalikan atau langsung dikirimkan ke media lain? Tidak ada yang melarang, tetapi sebaiknya ingat kata-kata saya ini selalu: "Kompas First, Please!" (Bersambung)

Surat Anda (2): Menulis Sosok

2008-08-06T16:02:00.002+07:00

Bagaimana Memulainya? (2)

SURAT kedua Pak Suwidyo berbunyi sebagai berikut, tanpa saya edit:

Ass wr wb

Mas Pepih..

Saya ingin menulis sosok seorang ibu rumah tangga di RW 12 VBI, sangat aktif mengurusi orang tua jompo yang hidupnya sudah sangat susah, disekitar Jombang. Kegiatan ini sudah berjalan 2 tahun, dan seminggu terakhir ini, ibu tsbt mengirim report kegiatan lengkap dengan lap keuangannya kepada saya. Menurut saya, apa yang ibu ini lakukan sangat luar biasa dan mulia.

Sebagai referensi: status ibu rumah tangga dengan 3 putra/pi. Strata pendidikan S2 alumni Belanda. Peduli ngurusi pendidikan ( beliau ngasih les gratis bhs inggris) kepada anak2. Taat beribadah. Atas hal tersebut, saya mohon saran dari Mas Pepih:

- Bagaimana cara menulis profil ibu dengan aktivitas seperti ini, dan menyentuh bagi pembacanya?
- Apakah layak saya tulis dalam buletin VBI.
- Hal2 apa saja yang harus saya tulis ; judul? Pemikat awal tulisan (teaser) ? isi dan penutup tulisan.?

Mohon arahan , bantuan dan terima kasih.

Salam/wid

Jawaban saya:

Waalakum salam...

Aduh, saya kok jadi orang kuper ya di VBI, padahal ada seorang Ibu dengan hati mulia yang mau berbagi dengan sesama. Dari penjelasan yang Pak Wid berikan, saya sudah menangkap bahwa Ibu ini seorang sosok menarik. Bayangkan, lulusan S2 yang seharusnya "bekerja secara profesional" (menghasilkan uang), masih bersedia bekerja charity yang tanpa dibayar, bahkan justru mengeluarkan uang sendiri. Saya langsung katakan: Ibu ini layak disosokkan, bukan hanya untuk buletin, bahkan mungkin untuk Kompas juga!

Bagaimana cara menuliskannya agar menyentuh, tentu saja setiap wartawan/penulis punya alat canggih yang dinamakan Data dan Deskripsi. Dengan data, kita menjadi tahu siapa ibu itu. Dengan Deskripsi --dan ini yang penting-- kita bisa menggambarkan keseharian, tujuan, dan harapan si Ibu itu atas apa yang dia kerjakan. Apa pengorbanan yang diberikannya dengan dia mengurusi orang-orang jompo?

Deskripsi tidak semata-mata hasil wawancara dengan mengutip omongannya saja, tetapi lebih menggambarkan apa yang dia lakukan. Syukur kalau Pak Wid mengikuti Ibu itu saat dia bertemu warga jompo, gambarkan bagaimana "care" dan pedulinya dia kepada sesama yang memerlukan perhatian.

Gambarkan besarnya pengorbanan dia (misalnya rela tidak bekerja formal) hanya untuk beramal. Bagaimana awal mula ketersinggungan si Ibu ini dengan orang-orang jompo. Adakah karena dia "merasa bersalah" karena tidak memedulikan orangtuanya yang sudah meninggal, misalnya. Pasti ada latar belakang dan sejarahnya, bukan. Maka, cobalah gali latar belakang ini!

Judul biasanya didapat setelah kita mendeskripsikan tulisan dan bahkan menutup suatu cerita. Kalau judul sudah ditetapkan, kadang kesulitan bercerita secara bebas karena harus selalu merujuk ke judul. Judul yang datar bisa saja "Rela Berkorban demi Kaum Jompo", atau "Kepedulian Tanpa Batas Seorang Ibu", atau "Si Polan, Bekerja Tanpa Pamrih", dan sebagainya.

Teaser sebagai pemikat tentu saja ada pada penonjolan-penonjolan Si Ibu, misalnya dia Lulusan S2, ngajar bahasa Inggris gratis, pernah bekerja di mana (misal perusahaan besar dengan gaji besar tapi keluar hanya untuk ngurus jompo), dll. Tulisan biasanya ditutup dengan harapan atau cita-cita Si Ibu di masa datang yang mungkin sekarang belum kesampaian. Oke, selamat mencoba.... (Selesai)

Surat Anda (1): Menulis Sosok

2008-08-05T11:45:00.007+07:00

Bagaimana Memulainya? (1)

SAYA menerima dua surat elektronik dari Pak Suwidyo melalui alamat e-mail saya pepih_nugraha@yahoo.com, Senin 4 Agustus dan Rabu 6 Agustus 2008. Pak Wid tinggal di Perumahan Vila Bintaro Indah, Tangerang, dan menjadi pengasuh buletin yang beredar di perumahan itu, Buletin VBI. Surat dan jawaban kedua imel kemudian saya taruh di rubrik baru, "Surat Anda", sehingga kalau ada surat lainnya berkaitan dengan dunia tulis-menulis dan jurnalisme akan saya taruh di rubrik ini. Baik, saya tampilkan imel pertamanya yang berbunyi begini:

Ass wr wb

Mas Pepih YSH,

Minggu 03 Agustus 2008, saya kehilangan ( telah meninggal dunia - namanya Pak Rachmat, warga blok A dekat masjid VBI) sahabat saya sesama aktivis di masjid Baiturrahman VBI. Mengingat, peran dan begitu aktiv dan semangatnya mengurusi Masjid Baiturrahman, saya berkeinginan menulis tentang beliau dan mungkin akan saya muat dalam buletin VBI.

Sebagai referensi tambahan saya berdua sangat sering komunikasi via SMS dan E-mail, tidak ada kata lain kecuali membicarakan bagaimana meningkatkan pelayanan dan manajemen yayasan/masjid baiturrahman.

Atas hal2 tersebut, saya mohon Mas Pepih bersedia memberi arahan kepada saya mengenai:

1. bagaimana caranya menulis sosok warga yang punya profil seperti ini.

2. apakah beberapa info dalam SMS dan e-mail dapat kita ramu menjadi penguat tulisan?

3. Saya pingin tulisan ini dapat memberi manfaat lebih bagi pembaca, sehingga menjadi contoh yang baik.

4. Atau hal2 lain yang mendukung tulisan nanti.

Demikian atas bantuan dan arahannya, saya ucapkan terima kasih.

Salam/wid

Karena surat itu saya terima saat saya masih membuka komputer, maka saya pun langsung membalas surat Pak Wid sebagai beikut:

Waalaikum salam....

Sebelumnya saya mengucap Innalilahi wa Innailaihi Rojiun. Saya mendengar ada tetangga berpulang saat saya berada di Cirebon, saya baru kembali ke VBI Minggu pukul 22.00, sehingga saya tidak bisa melayat beliau.

Wah, kalau Pak Wid masih menyimpan SMS-nya, itu akan menjadi bahan-bahan berharga untuk penulisan sosok beliau yang kelak bisa disajikan teaser (pemikat) awal tulisan. Apalagi, SMS itu berisi mengenai kegiatan masjid semata. Bayangkan, bukankah dia "saksi hidup" atas kebaikan yang bukan saja mutlak diketahui Allah semata, tetapi juga "monumen" bagi manusia hidup, manusia yang ditinggalkannya?

Kalau Pak Wid mau membuat judul yang umum dan datar-datar saja, Pak Wid bisa beri judul "Berpulangnya Aktivis Baiturrahman". Artinya, awal tulisan di aliena pertama harus bercerita mengenai Pak Rachmat sebagai seorang aktivis Masjid Baiturrahman.

Coba alihkan pada isi SMS atau imel-nya yang Pak Wid punya. Mana sekiranya pesan yang menarik dan menggugah. Menarik dan menggugah itu bisa jadi SMS Pak Rachmat yang terakhir sebelum beliau berpulang. Isi dari SMS terakhir itu bisa juga menjadi kalimat pembuka sebuah tulisan. Saya tidak tahu pesan terakhir di SMS itu. Misalnya saja pesan itu berbunyi: "Pak Wid, titip masjid dan anak-anak aktivis masjid, saya hendak pergi sebentar...."

Nah, SMS yang terakhir atau yang paling menarik itulah yang bisa dijadikan teaser sebuah tulisan, yang menggugah orang untuk membaca tulisan itu. Judul tulisan pun bisa diambil dari salah satu kalimat dalam SMS itu.

Itu saja yang bisa saya sarankan, Jangan lupa deskripsi Pak rachmat (CV beliau), kesehariannya seperti apa, pekerjaan utamanya, anggota keluarga yang ditinggalkannya, cita-citanya yang belum kesampaian, komentar tetangga dan keluarga, dan seterusnya.

Keesokan harinya Pak Wid kemudian membalas kembali balasan surat saya sebagai berikut:

Terima kasih mas Pepih telah menjawab begitu cepat e-mail saya. Advis dan konsultasi saya ini akan sangat berharga dan saya masih dalam "emosi" atas kehilangan salah satu sahabat saya.Saya akan segera memulai menulis tentang profil Alm Pak Rachmat. Sekali lagi terima kasih mas, mudah-mudahan saya mampu menuliskannya. Jangan bosan bantu saya ya....

Salam/wid

(Bersambung)

Catatan (56): Naskah Ganda dan Plagiat (1)

2008-08-04T15:58:00.006+07:00

"Kompas First, Please!" (1)

UNTUK memeriksa 3.000-an artikel setiap bulannya, mustahil bagi desk opini Kompas mendeteksi apakah setiap artikel yang masuk itu naskah orijinal, jiplakan, atau naskah ganda yang juga dikirimkan ke media lain. Saya ingatkan, jangan sekali-kali mengirimkan naskah artikel yang sama secara bersamaan ke dua atau lebih media massa lain! Maaf, mungkin terdengar angkuh kalau saya terpaksu harus mengatakan, "Kompas first, setelah itu baru yang lainnya...!

Bukan apa-apa, ini demi kebaikan bersama. Soalnya sanksi (moral)-nya sangat berat jika ketahuan. Jika seorang penulis mengirimkan naskah artikelnya ke lebih dari dua media massa secara bersamaan, lalu ketahuan kemudian setelah artikel itu dimuat di Kompas dan media massa lain, sanksi sudah menunggu. Mulai sanksi ringan, yakni tidak memuat artikel si penulis selama satu bulan, sampai di black list selamanya! Berdasarkan catatan, tidak kurang dari 20 nama penulis sudah di black list gara-gara berulang-ulang berbuat hal yang sama, yakni mengirimkan naskah ganda dan melakukan plagiat alias menjiplak.

Harian Kompas tentu saja tidak punya pengawas atau polisi yang memeloti setiap artikel yang dimuat di media massa lain. Hanya saja, justru para pembaca sendirilah yang melaporkannya di surat pembaca atau sengaja menelepon langsung ke redaksi Harian Kompas. Jika apa yang dilaporkan benar, pihak sekretariat menelepon langsung kepada si penulis artikel dan menanyakan apakah benar naskah yang sama dimuat di media lain, mengapa ia melakukan "pembohongan publik" seperti itu, dan seterusnya.

Saran saya, jangan sekali-kali mengirimkan naskah ganda (naskah yang sama atau senada) ke media lain selagi Anda mengirimkan naskah itu ke Redaksi Kompas! Bersabarlah menunggu sampai ada pemberitahuan dari sekretariat desk opini bahwa naskah tidak dapat dimuat! Saya bertanya kepada sekretariat desk opini berapa lama biasanya naskah dikembalikan? "Paling lama dua minggu," jawabnya.

Jadi, bersabarlah dalam dua minggu sebelum naskah artikel Anda dikirmkan ke media lain!

Mengapa harus ke Kompas yang pertama baru setelah itu ke media lain? Maksudnya tidak lain untuk menjaga reputasi Halaman 6 itu sendiri sebagai rubrik yang menjadi salah satu acuan dunia akademis di negeri ini. Selain itu, inilah aturan main yang diterapkan desk opini Kompas. Saya tidak bermaksud membelah pendapat Anda dengan "setuju" atau "tidak setuju" dengan aturan itu. Saya hanya sekedar memberitahu Anda saja, khususnya mereka yang ingin mencoba mengirimkan artikelnya ke Harian Kompas.

Berani mencoba? (Bersambung)

Berbagi Pengalaman Menulis (70)

2008-08-04T11:15:00.002+07:00

Pesan Mas Ton (2)

SATU hal yang saya ingat baik-baik pesan Mas Tony Widiastono, editor desk opini harian Kompas, adalah penegasannya: "Tidak ada belas kasihan dalam meloloskan satu artikel agar bisa dimuat di Halaman 6 Kompas. Profesional sajalah, yang penting bisa lolos seleksi karena artikelnya memang layak muat!"

Saya bertanya, "Apa maksud 'tidak ada belas kasihan dalam meloloskan satu artikel' itu?" Mas Ton, demikian kami biasa memanggil, mengungkapkan bahwa ada seorang penulis yang mengirimkan lebih dari 200 artikelnya dan... tidak ada satupun yang layak muat alias tidak bisa dimuat!

"Menulis lebih dari jumlah itupun (maksudnya lebih dari 200 artikel), tetap tidak ada bisa dimuat kalau memang tidak layak muat. Dikira kalau menulis sebanyak itu kami para editor akan menjadi kasihan dan meloloskan satu dari ratusan tulisan itu. Tidak!" tegas MasTon.

Saya terus bertanya, "Apa yang sesungguhnya membuat lebih dari 200 artikel dari seorang penulis itu tak satupun bisa dimuat?" Mas Ton langsung menjawab, "Kredibilitas dan kepakarannya! Bagaimana mungkin seorang lulusan ilmu keperawatan, misalnya, menulis apa saja yang sekiranya bisa dia tulis; politiklah, ekonomilah, budayalah... jadi gado-gado. Padahal kalau dia menulis sesuai bidang atau kepakarannya, pasti kita pertimbangkan!"

"Sesederhana itukah, Mas Ton?" tanya saya.

"Ya, itu saja dulu!" jawabnya. Ia melanjutkan, "Dalam setiap kesempatan saya selalu menekankan mengenai perlunya aktualitas sebuah artikel. Masalah aktualitas ini kadang sering dibikin bingung para penulis, sebab pemahaman akan makna 'aktual' itu sendiri kurang begitu dipahami."

Oke deh, saya tulis lain waktu saja ya pesan-pesan dari Mas Ton ini... (Selesai)

Berbagi Pengalaman Menulis (69)

2008-08-01T13:55:00.001+07:00

Pesan Mas Ton (1)

JUMAT, 1 Agustus 2008 hari ini, saya menerima surat dari Hendra Kadarma yang berdomisili di Cibubur, Jakarta. Begini bunyi suratnya:

Yth Pak Pepih,

Saya ingin menanyakan aturan teknis jika saya ingin mengirim artikel ke harian Kompas (menyangkut ukuran kertas, spasi, jenis huruf , dsb.)

Terima kasih banyak.

Hendra Kadarma

Saat rapat rutin redaksi, saya langsung mendekati Mas Toni Widiastono, editor desk opini Kompas. Saya minta kesediaan Mas Ton, demikian wartawan senior ini biasa dipanggil, untuk menjawab pertanyaan Pak Hendra Kadarma ini. Sungguh surprise, bukan sekedar menjawab pertanyaan Pak Hendra semata, tetapi dia memberi sejumlah pesan kepada para penulis yang bermaksud mengirimkan artikelnya ke Halaman 6 Kompas.

Soal aturan teknis yang ditanyakan Pak Hendra, Mas Ton menjelaskan, bahwa tidak ada aturan teknis yang baku menyangkut ukuran kertas, spasi, atau jenis huruf. Menulis dengan ketikan di atas kertas pun, saat surat elektronik mewabah, masih tetap bisa diterima. Tidak ada masalah. "Pak Daoed Joesoef dan Pak Satjipto Rahardjo kalau membuat artikel itu selalu diketik manual, tidak pernah dikirim melalui alamat e-Mail," katanya.

Di bawah diingatkan kembali cara-cara teknis mengirim artikel untuk lebih mempermudah para penulis, sebagaimana yang ditanyakan Pak Hendra:

1. Tulisan dikirim melalui surat elektronik dalam bentuk soft copy atau dikirim langsung ke redaksi jika dalam bentuk hard copy.

2. Tulisan soft copy dalam bentuk file Microsoft Word dikirimkan ke alamat opini@kompas.co.id atau opini@kompas.com dengan jenis huruf apapun, yang penting sesuai banyaknya karakter yang ditentukan.

3. Tulisan dalam bentuk hard copy menggunakan kertas ukuran A4, folio, atau kwarto dan diketik spasi ganda, dikirmkan ke alamat Redaksi Harian Kompas, Jalan Palmerah Selatan 26-28 Jakarta, 10270.

4. Jika menggunakan ukuran kwarto spasi rangkap, panjang karangan antara 4 sampai 5 halaman.

5. Panjang karangan upayakan tidak lebih dari 5.000 karakter.

6. Beri keterangan atau identitas penulis, alamat jelas, nomor telepon dan nomor faksimil (kalau ada).

7. Tulisan dibubuhi tandatangan si penulisnya. Bahkan lebih baik diberi keterangan bahwa tulisan ini belum pernah dimuat sebelumnya di media manapun dan tidak sedang dikirmkan ke media manapun. (Bersambung)

Berbagi Pengalaman Menulis (68)

2008-07-31T17:04:00.004+07:00

Isu untuk Menulis Artikel (2)

BAIK, saya teruskan lagi postingan sebelumnya yang sempat terputus. Saya tekankan kepada teman itu bahwa menangkap isu dalam membuat artikel maupun berita ada kesamaan. Bedanya, tugas membuat artikel menjadi "lebih mudah" karena biasanya para penulis artikel mengikuti berita dan mengetahui perkembangan peristiwa mutakhir. Ini masuk akal karena artikel mensyaratkan kupasan yang sedang aktual diperbincangkan!

"Jadi, apakah saya juga harus seperti wartawan, Pak? Maksud saya, apakah saya juga harus mewawancara narasumber?" tanyanya yang langsung saya sambar, "Mengapa tidak?" Dan, dia langsung terdiam demi mendengar jawaban saya itu.

Saya katakan, penulis artikel tidak selayaknya "hidup dalam dunianya sendiri" seperti, maaf, orang-orang autis itu. Penulis artikel tidak selayaknya menganggap bahwa opini dan pendapatnya saja yang benar. Di luar itu, semua salah. Di luar darinya semua itu tidak penting. Maaf, jangan sekali-kali berpikir seperti itu. Berpikirlah bahwa salah satu tujuan Anda membuat artikel itu untuk memberi pencerahan, berbagi ilmu, berdiskusi, belajar menerima pendapat orang lain, atau belajar menyanggah pendapat orang lain (atau berita) dengan cara santun dalam bentuk artikel.

Buatlah sebuah artikel yang memberi solusi, bukan melulu pertanyaan tanpa jawaban. Bukan melulu gugatan tanpa perbaikan. Berilah pembaca sebuah alternatif dari cara-cara yang sudah umum diketahui, tetapi tidak dengan cara mengajari. Berpikirlah bahwa Anda setara dengan pembaca, sehingga Anda terhindar dari cara-cara menggurui. Yakinkan bahwa solusi yang Anda tawarkan merupakan upaya perbaikan atau novelty (hal baru) yang selama ini belum ada. Namun demikian, jangan sekali-kali mencela solusi yang pernah ditawarkan orang sebelumnya!

Kembali ke cara kerja itu tadi, apakah penulis artikel juga harus seperti wartawan? Saya jawab, "Ya, dalam bata-batas tertentu!" Yang saya sebut "dalam batas-batas tertentu itu" misalnya, apa salahnya kalau penulis artikel juga bisa bertemu dan berbincang-bincang dengan para pakar lainnya. Mungkin tidak secara resmi, tetapi di saat si pakar itu mengadakan seminar atau acara-acara santai lainnya. Gali saja informasi yang Anda butuhkan dari situ. Gali sebuah persoalan yang kelak akan dijadikan isu dalam artikel yang Anda tulis. Itu pertama.

Kedua, tidak ada salahnya kalau Anda sering-sering datang ke perpustakaan untuk mencari informasi sesuai isu yang ingin Anda kembangkan. Cari informasi di internet sebagai pelengkap isu mutakhir dan jaga kemungkinan tulisan itu sudah ditulis penulis artikel lain. Kalaupun sudah ditulis, cari dari sudut pandang yang berbeda asalkan tidak melakukan plagiat saja. Ketiga, baca buku yang relevan, sekadar melihat "kesejarahan" dari sebuah persoalan. Nah, bukankah cara-cara ini sama dengan apa yang dilakukan oleh wartawan dalam menulis berita?

"Kamu mengerti?" tanya saya menyadarkan lamunan teman saya itu. Dia mengangguk dan tampaknya paham atas apa yang saya bicarakan. Maaf, saya terlalu dominan bicara kala itu karena posisinya sebagai orang yang ditanya. Saya pun menjawabnya sepengetahuan yang saya punya berdasarkan pengalaman menulis artikel yang saya alami. Jika pun postingan ini tidak ada gunanya, abaikan saja! Oke, sampai di sini dulu, sampai jumpa di bahasan lain... (Selesai)

Berbagi Pengalaman Menulis (67)

2008-07-28T19:13:00.004+07:00

Isu untuk Menulis Artikel (1)

PADA pelatihan jurnalistik di Universitas Diponegoro, Semarang, 24 hingga 27 Juli 2008 lalu, saya mendapat banyak pertanyaan seputar jurnalistik. Ini lumrah. Akan tetapi, ada pula peserta yang bertanya seputar bagaimana membuat artikel untuk media massa, meski pertanyaan itu dilontarkan saat rehat. Kebetulan, ada lulusan S1 Undip yang beberapa kali artikelnya dimuat di Harian Kompas edisi Jawa Tengah. Kepada dialah saya memberi sedikit ilmu.

Tidak usahlah disebut namanya. Tetapi sejujurnya, saya senang mendapat pertanyaan kritis seputar artikel yang ia buat. Ia mengaku menulis mengenai "dunia pendidikan". Tanpa bermaksud mengujinya, saya melontarkan beberapa pertanyaan. Bukan apa-apa, inilah cara saya sharing dan berbagi ilmu. Jelek-jelek begini artikel saya pernah dimuat di Halaman Opini Kompas, 20 Juni 1990, jauh-jauh hari sebelum saya menjadi jurnalis!

"Kalau kamu mengikuti dunia pendidikan, jadilah pakar pendidikan. Jangan beralih ke lain subyek. Geluti saja pendidikan dari hulu sampai hilir," demikian saya membuka percakapan. "Sebenarnya, apa concern kamu terhadap persoalan pendidikan mutakhir?" tanya saya lagi. Ia ragu menjawab, dan memang tidak menjawab. Saya katakan, "Tengoklah persoalan besar pendidikan nasional dewasa ini. Tengoklah dunia pendidikan tinggi yang semakin matre dan mata duitan. Jangan harap orang desa yang tidak berpunya seperti saya bisa masuk perguruan tinggi, meskipun mungkin saya bisa lolos."

Dia mengangguk. Mungkin mengerti. Saya meneruskan meski bukanlah seorang ahli pendidikan, kecuali seorang jurnalis. "Pendidikan di perguruan tinggi sekarang tidak adil! Menteri Pendidikannya tidak punya visi ke depan soal pendidikan yang seharusnya!" Ia agak terkejut, tetapi masih mau mendengarkan saya.

Saya melanjutkan, "Disebut tidak adil karena hanya orang-orang berpunya saja yang bisa masuk perguruan tinggi negeri ternama. Anak-anak tidak berpunya walaupun pintar, jangan harap bisa masuk. Tengok produk manusia-manusia Indonesia 10, 15, atau 20 tahun mendatang! Apa jadinya kalau SDM Indonesia dijejali anak-anak orang kaya yang karena berpunya bisa belajar di perguruan tinggi, meski otaknya pas-pasan? Sementara anak-anak pintar yang tidak berpunya cukup menjadi buruh atau petani. Tidak tertarikkah kamu pada persoalan mendasar ini?"

"Tertarik. Tetapi saya harus mulai darimana?" jawabnya sekaligus melempar tanya.

"Coba baca UUD 1945 dan perubahannya, di situ tertera dana APBN untuk pendidikan sebesar 20 persen," kata saya lagi. Dia balik bertanya, "Sangat sedikit ya, Pak?" Saya lalu memotong, "Itu sudah cukup besar! Tapi coba kamu lihat. Perguruan Tinggi yang seharusnya disubsidi biar mahasiswanya tidak harus bayar mahal uang uliah, malah disuruh cari duit sendiri. Coba kamu tengok semrawutnya buku pelajaran yang selalu terjadi setiap tahun! Janganlah lihat jauh-jauh, karena kamu tinggal di Semarang, coba belajar kedekatan (proximity), apa imbas dari semrawutnya dunia pendidikan nasional ini di Provinsi Jawa Tengah?"

"Wah, terima kasih atas penjelasannya, Pak," katanya lagi. Tetapi saya masih mau menjelaskan sedikit lagi kepadanya tentang kesamaan jurnalis dengan kolumnis dalam menangkap isu, mengembangkan, dan menuliskannya. Lain kali sajalah ya... (Bersambung)

Catatan (55): Artikel Kompas

2008-07-22T13:05:00.004+07:00

Sulitnya Tembus Halaman 6

MASIH dari forum diskusi Forum Pembaca Kompas (FPK) yang berlangsung di Hotel Santika pada 12 Juli lalu. Seorang peserta bertanya, "Bolehkah saya yang masih mahasiswa menulis artikel di halaman 6 Kompas?" Seorang peserta lainnya bertanya, "Mengapa artikel saya sulit sekali masuk halaman 6 Kompas?"

Halaman 6 Kompas adalah satu-satunya halaman (plus halaman 7) yang memang didekasikan untuk "orang luar". Maksudnya, tabu bagi wartawan Kompas menulis di halaman ini, kecuali untuk Tajuk Rencana. Ini halaman milik semua orang. Di halaman 6 ini (dulu halaman 4 sebelum redesain Kompas), ada Tajuk Rencana yang ditulis para editor tertentu, redaktur pelaksana,pemimpin redaksi dan bahkan pemilik koran. Ada pula rubrik "Redaksi Yth" yang merupakan surat pembaca yang sudah saya tulis dalam postingan yang lalu. Kemudian, ada pula kolom opini yang biasanya mengambil halaman 6-7 sekaligus.

Kolom opini atau halaman 6 Kompas digawangi oleh redaktur opini Tony Widiastono dan wakilnya, Irwan Julianto. Akan tetapi dalam diskusi FPK lalu, Mas Ton, demikian kami biasa memanggil Tony Widiastono, menjelaskan mengapa sebuah tulisan atau artikel ditolak di halaman yang menurut sementara orang bergengsi ini. Mas Ton berkali-kali mengatakan kata kunci "aktual", "aktual", dan "aktual".

Dalam forum itu dia mencontohkan bagaimana harus menolak sebuah tulisan mengenai "ethanasia", yakni proses kematian yang sengaja diminta karena derita sakit yang luar biasa misalnya. "Tidak ada hujan tidak ada angin, tiba-tiba masalah 'ethanasia" dimunculkan kembali. Sebaik apapun tulisan itu karena tidak aktual, yakni bukan hal yang dibicarakan banyak orang dalam konteks kekinian, ya sulit bisa dimuat. Kalaupun dimuat, saya selaku editor dan bahkan Kompas secara kelembagaan bakal ditertawakan banyak orang," jelas Mas Ton.

Mas Ton juga menekankan "keahlian" atau "kepakaran" seseorang sebagai jaminan bahwa tulisan itu layak dipertimbangkan untuk dimuat. Katakanlah kalau mengambil contoh "ethanasia", alangkah tepatnya jika persoalan itu dibahas seorang dokter, psikolog, sosiolog atau filsuf (etika). Atribusi "penikmat", "peminat", dan "pemerhati" sudah tidak zaman lagi. Katakanlah "Si Polan pemerhati ethanisia", jelas tidak kredibel lagi.

Panjang karangan. Ini yang juga ditekankan Mas Ton. Para penulis artikel umumnya terlena dan senang berpanjang-panjang dalam menulis. Padahal yang bisa diakomodir hanyalah tulisan dengan kurang lebih 5.000 karakter saja. "Kurang dari itu malah lebih baik," katanya. Meyakinkan penulis agar menulis ringkas (concise) , menurut dia awalnya sulit. Akan tetapi, lama-kelamaan terbiasa juga.

Dijelaskan, setiap hari Harian Kompas menerima tidak kurang dari 100 artikel, padahal yang bisa dimuat paling banyak 4 artikel saja. Dari empat inipun termasuk tulisan para pakar yang diminta khusus untuk menulis di halaman 6 ini, sehingga jatah para penulis lain dengan sendirinya berkurang.

Seorang peserta lain bertanya, hal apa saja yang boleh ditulis untuk halaman 6 Kompas. Mas Ton menjelaskan, semua masalah boleh ditulis. Hanya saja, artikel mengenai masalah agama tidak lagi ditampilkan di halaman 6 Kompas, tetapi bisa mengambil di halaman lainnya semisal "Lembaran Bentara", Di sini masalah agama bisa dikupas lebih mendalam lagi karena si penulis tidak dibatasi keharusan menulis kurang lebih 5.000 karakter tadi.

Selamat mencoba!

Catatan (54): LTTE

2008-07-21T13:27:00.004+07:00

Surat untuk Editor

SABTU, 12 Juli lalu, saya menghadiri diskusi Forum Pembaca Kompas (FPK) di Hotel Santika, Jakarta. FPK adalah sebuah forum diskusi yang diselenggarakan Harian Kompas, yang usia keanggotaannya hanya satu tahun saja. Habis masa keanggotaannya, diganti keanggotaan lainnya. Diskusi diselenggarakan tidak hanya di Jakarta, tetapi juga Bandung, Makassar, Yogyakarta, dan Surabaya.

Banyak pertanyaan kritis dari anggota FPK yang menjadi masukan bagi Harian Kompas dan bahkan Kompas.com. Salah satu pertanyaan yang saya simak adalah "keluhan" dari seorang anggota FPK yang sudah beberapa kali tulisannya yang dimaksudkan untuk suat pembaca (Rubrik "Redaksi Yth"), selalu ditolak. "Mengapa tulisan saya selalu ditolak?" tanyanya.

Pertanyaan lainnya adalah mengenai sulitnya seorang penulis "belum ternama" untuk tampil di halaman opini, yakni halaman enam. "Lalu apakah mahasiswa seperti saya boleh mengirimkan artikel?" tanya penanya lainnya.

Redaktur Opini, Tony Widiastono, yang hadir dalam diskusi itu menjelaskan dengan tuntas. Menurut dia, tulisan yang dimaksudkan untuk rubrik "Redaksi Yth", atau dalam istilah jurnalistik disebut "Letter ToThe Editor" (LTTE), adalah tulisan yang hanya berkaitan untuk kepentingan umum. "Bila untuk kepentingan pribadi, atau menyerang dan menjatuhkan pihak lain, jangan harap bisa dimuat," jawab Mas Ton, demikian kami biasa memanggil.

Dari forum diskusi FPK itu juga diketahui, bahwa beberapa di antaranya sangat fanatik dengan rubrik "Redaksi Yth". "Yang pertama saya baca kalau menerima Harian Kompas bukanlah berita utama atau rubrik lainnya, tetapi justru surat pembaca," katanya. "Di sana banyak sekali informasi yang berkaitan langsung dengan pembaca seperti saya."

Mas Ton menjelaskan, surat pembaca hendaknya merupakan informasi yang bermanfaat bagi banyak orang, khususnya para pembaca Kompas. Meski demikian, kata Mas Ton, "Bisa juga opini ringkas menyikapi keadaan, tetapi dalam konteks tidak mengandung SARA, tidak mengundang permusuhan, dan tidak untuk mendiskreditkan orang atau pihak lain."

Bagaimana cara menembus artikel di harian Kompas? Akan dijelaskan dalam Catatan berikutnya, masih dari forum yang sama.

Berbagi Pengalaman Menulis (66)

2008-07-18T16:31:00.005+07:00

Sekali Lagi, Jubing!

HARI yang ditunggu oleh penggemar gitar klasik adalah Kamis, 17 Juli 2008, yakni saat jawara gitar Indonesia Jubing Kristianto menggelar pertunjukkan di Bentara Budaya Jakarta berkaitan dengan album CD terbarunya, Hujan Fantasy.

Saya tidak melewatkan kesempatan itu. Saya minta istri mengantarkan anak saya, Kakang, naik kereta dari Bintaro ke Palmerah untuk mengejar waktu 20.00 WIB saat pertunjukkan dimulai.

Saya bahkan berjanji pada Mas Jodhie Yudono dari Kanal Entertainment untuk mengulas pertunjukkan itu di Kompas.com. Saat saya menyusun tulisan beberapa menit setelah usai pertunjukkan, Mas Jodhie meminta saya menuliskannya dengan gaya personal, suatu gaya yang menurutnya berbeda dari sekedar laporan. Artinya, sah-sah saja menggunakan kata "saya" untuk menyebut diri sendiri. Saya menyanggupinya.

Hasilnya adalah sebuah ulasan dari pertunjukkan Jubing yang bisa Anda baca di bawah ini. Pesan saya, meski seorang jurnalis terhanyut pada pertunjukkan apapun, jangan lupa mencatat detail dan "merekam" jalannya pertunjukkan dalam ingatan dan oret-oretan. Sebelum meliput, bekali kepala Anda dengan referensi memadai mengenai who (siapa), what (apa), dan how (bagaimana) mengenai pertunjukkan itu sendiri. Maksud saya, Anda harus tahu siapa itu Jubing, gitar, dan bagaimana dia memainkannya. Saya tidak menemui kesulitan apapun menuliskannya karena referensi soal gitar dan Jubing sudah melekat di kepala saya. Silakan....

Malam Itu Milik Jubing

APA jadinya jika perkusionis Suryadi, maestro gitar klasik Indonesia Jubing Kristianto, dan penyanyi tenor Christopher Abimanyu berkomplot menyanyikan lagu lawas Besame Mucho? Hasilnya, penonton tidak rela ketiga jagoan yang lihai memainkan “senjata” musiknya masing-masing mengakhiri pertunjukannya!

Ini kenyataan, penampilan Jubing pada Kamis (17/7) malam itu memaku para penonton di ruang utama Bentara Budaya Jakarta. Ruangan yang biasa digunakan pameran lukisan dan kegiatan budaya lainnya itu disesaki penonton, mulai pecandu gitar, siswa-siswi pengikut kursus gitar, sampai orang awam. Mereka rela lesehan agar bisa berdekat-dekat dengan Jubing khususnya, sementara yang di bagian belakang rela berdiri tanpa bisa beranjak pergi.

Magnet yang menyedot perhatian malam itu tentu saja Jubing Kristianto, gitaris yang mantan wartawan membawakan hampir seluruh komposisi unggulan pada album pertama dan keduanya, masing-masing Becak Fantasy dan Hujan Fantasy. Penonton tidak lepas-lepasnya bergumam dan berdecak kagum bahkan saat permain gitar belum berakhir. “Gila banget permainan gitar orang ini,” komentar seorang penonton.

Saya yang telah lama mengenal Jubing dan pernah menulis sosoknya untuk Harian Kompas, meminta anak saya untuk hadir menyaksikan Jubing, kendati ia harus tiba di tempat pertunjukkan naik kereta api dengan diantar ibunya. Saya yang pernah menyaksikan sendiri Jubing memainkan gitar untuk saya saat saya mewawancarinya seperti tak percaya atas permainan Jubing yang begitu sempurna, sesempurna permainan yang saya dengar dari kedua CD-nya yang sudah beredar.

Jubing langsung menggebrak dengan solo gitarnya membawakan lagu Beatles, I Wanna Hold Your Hand. Jubing juga mengagetkan penonton saat memainkan komposisi Aku Cinta Dia, sebuah lagu “genit” yang dibawakan Chrisye. Namun decak kagum penonton mulai terdengar saat suami Reny Yaniar ini memainkan Bengong Jeumpa, sebuah lagu rakyat Aceh. Repertoar dan koda yang bernada pentatonis dan bahkan seperti suara gambus mengundang tepuk tangan, apalagi saat ia mengocok-ngocok gitar tanpa putus tetapi tetap memainkan Bengong Jeumpa. Ada teknik harmonic yang bepadu dengan tetabuhan pada bdan gitar yang mengundang decak kagum. Gitaris manapun akan bergumam, itu adalah permainan teknik tinggi!

Pembawa acara yang menuntutn acara itu dengan hidup, terus menggoda penonton. Jubing cukup luwes di depan panggung, bila perlu ia berteriak meminta operator mengecilkan volume gitarnya. Suasana menjadi cair, tidak terkesan seram dan anggun sebagaimana terjadi kalau sebuah pertunjukan musik klasik berlangsung. Tetapi permainan gitar yang disuguhkannya tidak kalah agung karena penonton seperti tersihir di tempatnya masing-masing.

Jubing memainkan sebagian besar komposisi lagu pada album Hujan Fantasy, termasuk lagu dangdut Pengalaman Pertama yang pernah ngetop dibawakan A Rafiq. Dalam lagu ini Jubing ditemani Suryadi yang memainkan alat perkusi Nigeria bernama “voodoo”. Efek alat musik seperti kendi itu menghasilkan suara seperti tabla yang biasa dimainkan perkusionis India tetapi dengan suara yang lebih variatif. Ingin rasanya saya berdiri untuk berjoget karena lagu dangdut pun di tangan Jubing menjadi sangat fantastis. Saya sadar bahwa saya sedang menyaksikan gaya permainan musik klasik, bukan musik dangdut.

Kolaborasi Jubing dengan Suryadi yang lebih menghebohkan lagi terjadi saat lagu etnis Jawa, Gundul-gundul Pacul, berkumandang, mengentak kesadaran penonton, bahwa sebuah lagu sederhana pun bisa berbunyi dengan elegan, tidak kalah dengan komposisi Mozart, Bach, Paganini, atau Fernando Carulli. Pada lagu ini aksi Suryadi, perkusionis asal Solo yang memainkan kendang, seperti tidak terbendung lagi. Ia tampak ekstase menikmati permainannya sendiri, ditingkahi petikan gitar Jubing yang liar, mengalir dan tak terduga. Banyak penonton melakukan penghormatan dengan berdiri usai Gundul Pacul berakhir.

Tak pelak lagi, dua lagu yang diciptakan Ibu Sud, Becak dan Hujan yang dimainkan dalam rentang waktu berbeda, menjadi puncak penampilan Jubing secara solo pada malam itu. Tepuk tangan ritmik mengiringi masing-masing lagu itu, apalagi saat lagu itu berakhir. Hujan tepuk tanganpun turun dengan lebat saat Jubing mengakhiri Hujan dengan teknik mengocok gitar dari fret terendah sampai tertuinggi sehingga suara gitar akustik itu menghasilkan suara rintik hujan. Pada lagu Becak, Jubing memamerkan keahlian yang tidak banyak dimiliki gitaris manapun, yakni mengubah suara gitar menjadi suara gamelan. Saya dan mungkin penonton lainnya nyaris tidak percaya bahwa itu suara gitar!

Seperti telah saya sebutkan, Jubing membawakan sebagian besar komposisinya yang terdapat pada album Hujan Fantasy, termasuk lagu Taiwan, Ye Liang Tai Wo Tie Sien, dan lagu yang pernah dibawakan Freddie Mercury dari Queen, Bohemian Rhapsody. Bohemian benar-benar “menyihir” penonton karena Jubing memainkan komposisi terbaiknya yang sering dimainkan gitaris dunia itu. Namun saat Jubing memainkan Mission Imposible, saya lebih tidak percaya lagi kalau lagu itu begitu hidup, seakan-akan saya menyaksikan adegan dalam film Mission Imposible itu. Teknik permainan gitar yang imposible menjadi posible di tangan Jubing.

Pilihan kolaborasi Jubing dengan Suryadi dan Abimanyu memang menjadi paduan menawan malam itu, apalagi sebelumnya Jubing mengiringi Abimanyu yang membawakan lagu Gubahanku yang digubah Gatot Sunyoto. Kolaborasi Jubing-Abimanyu memaku penonton saat penyanyi tenot itu membawakan Sempurna dari Andra and The Backbone. Sebuah paduan yang benar-benar sempurna. Sayangnya, baik lagu Mission Imposible, Gubahanku, dan Sempurna tidak terdapat dalam kedua album Jubing yang pada malam itu laris manis, habis terjual. Saya berharap ketiga lagu itu akan terdapat dalam album jubing berikutnya.

Jubing, dan juga Suryadi serta Abimanyu menutup penampilan malam itu dengan lagu pamungkas Besame Mucho, seperti yang sudah saya ceritakan di awal tulisan ini. Saya sedih harus mengakhiri tontonan mereka pada malam itu. Tetapi saya percaya, malam itu milik mereka bertiga, khususnya Jubing. (PEPIH NUGRAHA)

Berbagi Pengalaman Menulis (65)

2008-07-11T08:43:00.006+07:00

Meliput dan Menulis Pertunjukan Musik

SEBAGAI wartawan, saya kurang nyaman bila hanya duduk di kantor. Saya lebih suka "kelayapan" melihat kehidupan dan memaknai kesibukan orang bekerja. Maka ketika Kompas.com punya acara "kamisan" dengan memanggungkan grup-grup musik papan atas di acara Kompas.com Music Corner, saya antusias menontonnya dan terlebih lagi tertantang untuk menuliskan aksi panggung sang artis.

Kebetulan pada hari Kamis, 10 Juli 2008 itu grup band yang tampil adalah Kerispatih. Band yang cukup berkibar di Tanah Air. Saya menyimak dari awal sampai akhir penampilan Sammy, Badai dan kawan-kawannya beraksi. Kebetulan pula, Mbak Ati dari Entertainment Kompas.com memberi keleluasaan apakah saya mau menuliskan beritanya atau tidak. Tanpa diberi pilihan inipun saya pasti akan menuliskannya!

Jika saya menuliskan semata apa yang mereka lantunkan dan bagaimana reaksi penonton, itu mungkin sudah biasa. Saya harus menulisnya dari angle atau sudut pandang lain. Saya menangkap nuansa yang berbeda, yakni suasana lain yang lebih ringan dan renyah. Ini berkat saya menyimak acara itu. Interaksi antara salah seorang penonton bernama Bayu dengan Sammy, vokalis Kerispatih, ternyata menjadi warna dan nuansa tersendiri. Jadi, saya ambil peristiwa itu sabagi tag untuk kemudian saya jadikan lead berita.

Meski saya menulis straight news dan tidak dimaksudkan sebagai feature murni, saya menggambarkan aksi panggung itu dengan gaya news feature yang lebih bebas dan lepas. Maksudnya, saya tidak terlalu terikat rumus klasik dari Rudyard Kippling, "5W+1H". Saya menuliskannya dengan lead bergaya tricky dan provokasi sebagai teaser. Maksudnya tidak lain untuk menggugah kesadaran pembaca.

Tulisan itu kemudian dimuat di http://www.kompas.com/ di kanal Entertainment, yang bisa Anda baca di bawah ini. Saya sertakan pula foto karya Fikria Hidayat dari Kompas Images Kompas.com. Silakan...

Sammy Duet, Kerispatih Bubar?

JAKARTA, KAMIS - Sammy, vokalis Kerispatih, yang memiliki nama lengkap Hendra Samuel Simorangkir, berduet dengan Bayu, seorang penyanyi pendatang baru. Akibatnya, akan bubar jalankah grup musik beraliran pop yang sedang tinggi bertengger di blantika musik Tanah Air tersebut? Siapa Bayu, si vokalis pendatang baru itu?

Tunggu dulu! Sammy memang berduet dengan Bayu, tetapi tidak kurang dari dua menit saja. Mereka berdua membawakan Sepanjang Usia, lagu Kerispatih yang dicipta oleh Doadibadai Hollo atau Badai, pemain keyboard Kerispatih. Bayu juga bukan "siapa-siapa". Ia hanya penyanyi dadakan yang didaulat oleh band yang dibentuk pada April 2003 tersebut untuk berduet dengan Sammy.

Bayu merupakan salah seorang Mahapatih--sebutan bagi para penggemar Kerispatih--yang menonton aksi grup itu dalam acara Kompas.com Music Corner di halaman parkir Toko Buku Gramedia Matraman, Jakarta, Kamis (10/7). Bayu menerima bingkisan dari Kerispatih dan mendapat kesempatan untuk berduet dengan Sammy karena ia secara kebetulan membawa CD Tak Lekang oleh Waktu, album baru alias album ketiga band tersebut. "Wah, wajah ganteng kayak begini bisa untuk video klip Kerispatih mendatang nih," celoteh Sammy saat meminta Bayu mendekat ke bibir panggung.

Ketika Sammy meminta Bayu menyanyikan Bila Rasaku Ini Rasamu, single pertama dari album baru Kerispatih, pemuda yang mengenakan t-shirt merah itu mengaku belum hapal lagu tersebut dan malah memilih lagu Sepanjang Usia, single ketiga dari album kedua mereka, Kenyataan Perasaan (2007). Sammy pun meladeni. Maka, sesaat kemudian melantunlah sepotong syair Sepanjang Usia: Sepanjang usia kita 'trus bersama…

Aksi duo Sammy-Bayu mengalun mengasyikkan, karena selain Bayu berparas "oke punya", suaranya juga mampu mengimbangi Sammy, yang pernah menjadi finalis Indonesian Idol. Tepuk tangan para penonton lain pun membahana. Usai berduet, Sammy spontan nyeletuk memuji Bayu, "Gile, orang begini ini biasanya ringan jodoh… sudah ganteng, bagus pula suaranya!"

Pada acara "kamisan" yang diselenggarakan Kompas.com dan selalu disiarkan langsung dengan cara live streaming video di http://www.tv.kompas.com/ itu, Kerispatih membawakan lima lagu dari tiga album mereka. Tentu saja, yang paling mendapat sambutan hangat adalah Tapi Bukan Aku, single kedua dari album Kenyataan Perasaan, yang juga dicipta oleh Badai. Jangan lagi kausesali keputusanku, ku tak ingin kau semakin 'kan terluka…, begitu bunyi sepotong liriknya.

Ketika lagu itu berkumandang, para Mahapatih yang rata-rata remaja itu turut bernyanyi seperti halnya pada lagu pembuka penampialn mereka, Sepanjang Usia. Menuju lagu kedua, Kesalahan yang Sama, dari album ketiga, Badai membocorkan kegiatan Kerispatih dalam waktu dekat, yakni akan menggelar konser semi tunggal di sebuah mal di Jakarta pada 26 Juli 2008. Menurut Badai, dalam konser tersebut mereka akan diringi oleh sebuah orkestra. "Itulah proyek kami dalam waktu dekat," kata Badai.

Kerispatih merupakan grup beraliran pop yang terdiri dari lima personel. Di samping vokalis Sammy dan Badai, yang pencipta lagu sekaligus keyboardist, ada RM Antonius Suryo Sularjo Wahyu Nugroho Kusumo (Anton), yang dipercaya menabuh drum, Arief Nurdiansyah Morada (Arief) sang pemetik gitar, dan Andika Putrasahadewa (Andika), yang membetot bas. Mereka telah mengeluarkan tiga album, yaitu Kejujuran Hati (2006), Kenyataan Perasaan, dan Tak Lekang oleh Waktu. (PEP)

Berbagi Pengalaman Menulis (64)

2008-07-10T08:55:00.006+07:00

Sayang Bila Dilewatkan

DI kantor Redaksi Kompas.com tempat saya bekerja, sering tampil langsung (live) anak-anak band, khususnya mereka yang belum begitu dikenal publik karena baru meluncurkan album perdananya. Di antara mereka ada Indie Band yang dari segi keteranmpilan bermusik boleh dibilang sangat mumpuni. Saat mengetik, kadang saya meluangkan waktu untuk mendekati anak-anak band, mendengarkan lagu mereka, dan menikmati permainan musik akustik mereka.

Beberapa waktu lalu saya berkesempatan menyaksikan grup band Cassanova. Sayang jika apa yang saya lihat dan saya dengar itu tidak saya tuangkan dalam sebuah tulisan, sekecil apapun tulisan itu.

Usai pentas live disaksikan karyawan dan wartawan Kompas.com, saya berkesempatan mewawancarai personil Cassanova. Hasil wawancara bersama Mbak Ati itu saya tulis untuk Kompas.com. Karena saya "membedah" cakram digitalnya, saya menulisnya sebagai resensi. Saya menampilkan tulisan itu di sini, disertai foto personil lengkap Cassanova karya fotografer Kompas Images Kompas.com Fikria Hidayat.

Cassanova Mengejar Sukses

DENGARLAH lagu pertama album kedua grup band Cassanova berjudul Mengejar. Sesuai judulnya, di lagu yang diciptakan Adhya sang vokalis band anak-anak Bandung itu pendengar terasa dikejar-kejar beat yang mengentak dan seperti tanpa jeda. Pendengar dipaksa mendengarkan lirik dan beat dari awal hingga lagu itu berakhir terlebih lagi ingin tahu apa makna di balik lirik lagu itu.

“Setiap orang pernah melakukan PDKT (pendekatan), bukan. Akan tetapi pada saatnya, orang itu bisa saja mengejar cintanya, ini biasa dalam kehidupan,” kata Adhya, vokalis Cassanova saat berkunjung ke Redaksi Kompas.com, Rabu (2/7).

Mengejar untuk dapatkan cintamu/ hingga batas waktumu…

Demikian sepenggal lirik lagu Mengejar. Selintas, beat musik yang ditawarkan Cassanova plus vokal Adhya yang mirip Ariel Peterpan, memang mengingatkan pada si Peterpan itu. Coba simak gitar elektrik yang digeber Eric dan Gin-Gin, mengingatkan pada warna Peterpan.

Tentu saja Cassanova menolak jika dikatakan meniru Ariel Peterpan. Selain Cassanova mengidolakan The Rock, Ahmad Dhani, dan Mulan Jameela minus Peterpan, mereka menyebut musiknya sebagai pop kreatif dengan mengedapankan nuances atau theme pada setuap lagunya. Cassanova juga menolak bila disebut Indie Band.

“Indie itu 80 persennya menggunakan sound distortion, sementara kami mengadopsi clean guitar,” kata Adhya yang memang vokal di antara rekan-rekannya. Bila ditanya mengenai warna musik yang mereka bawakan, para anggota Cassanova sepakat adanya drum mesin dan efek musik digi. Memang drum yang digebuk Ikhsan terasa mengentak-entak khususnya pada lagu Seperti Hantu, dipadu betotan bass Danar yang bertenaga.

Namun secara keseluruhan, lagu-lagu Cassanova boleh dibilang light alias easy listening dimana nuanasa musik pop lebih dominan terdengar, menyusup ke setiap lagu yang dalam album berjudul “Mengejar” itu berjumlah 12 lagu, meski mereka mengaku suka blues, jazz sampai rock.

Tentang nama Cassanova, Gin-Gin mengaku itu diambil dari seorang filsof Italia yang lahir di Venice. Ditanya bukankah Cassanova itu banyak digila-gilai wanita dan apakah itu terjadi pada personil Cassanova Band, rata-rata anggota Cassanova Band ini tergelak. “Tentu bukan itu maksudnya, kami mengambil hal-hal yang positif dari Cassanova sebagai seorang filsuf,” kata Adhya.

Harapan Cassanova, tentu saja bisa “manggung” dan diperhitungkan di pentas musik Tanah Air yang amat gegap dengan talenta demi talenta baru yang punya warna tersendiri. Cassanova juga ingin “menjajah” negeri jiran semisal Malayia dan Brunei Darussalam. Bahkan sebagai langkah awal go international-nya, Cassanova bakal manggung di Inggris di kalangan komunitas mahasiswa Indonesia di sana.

Well, selamat deh buat Cassanova, semoga sukses… (PEPIH NUGRAHA)

Citizen Journalism (13)

2008-07-02T12:18:00.010+07:00

Kunjungan Mahasiswa Unhas

FIKRIA Hidayat, fotografer sekaligus penanggung jawab kanal Kompas Images di Kompas.com, mempraktikkan bagaimana fotografer online bekerja. Lebih dari itu, ia juga mempraktikkan bagaimana citizen journalism seharusnya dilakukan.

Saat Kompas.com kedatangan 20-an mahasiswa Ilmu Komunikasi Universitas Hasanuddin (Unhas) Makassar, Selasa 2 Juli 2008, Fikria datang, memotret, dan menghilang. Tetapi tdiak lama kemudian, saat pemaparan sedang berlangsung di ruangan diklat, Kompas Images di Kompas.com sudah bisa dibuka.

Hasilnya adalah foto karya Fikria di atas, saat saya memberikan paparan mengenai media massa digital. (PEPIH NUGRAHA)

Berbagi Pengalaman Menulis (63)

2008-07-01T08:51:00.008+07:00

Menulis Perjalanan(2)

Simfoni Mozart dari Buluh Bambu (2)

Oleh PEPIH NUGRAHA

Di Saung Angklung Udjo saya berkesempatan menemui beberapa perajin angklung yang sedang bekerja di “bengkel”-nya. Dua bengkel pembuatan angklung itu memang sengaja dibuat seterbuka mungkin, dimaksudkan sebagai “etalase hidup” bagi para pengunjung. Di sini, selain bisa melihat proses pembuatan angklung dari A sampai Z, juga bisa berbincang langsung dengan para perajin.

Para perajin umumnya senang melayani pertanyaan meski pertanyaannya itu-itu saja, pertanyaan mendasar. Tetapi yang penting, perajinnya sendiri antusias menjawab, tidak ogah-ogahan. Salah seorang perajin, Rakhmat, yang katanya sudah 31 tahun menekuni kerajinan angklung menjelaskan, bambu yang paling bagus sebagai bahan baku angklung adalah jenis “awi hideung”.

Awi dalam bahasa Sunda berarti “bambu”, dan hideung berarti “hitam”. Awi hideung yang paling bagus untuk dibuat angklung adalah yang sudah berumur empat tahun yang ditebang saat musim kemarau,” kata Rakhmat sambil sesekali menala nada angklung diatonis itu dengan alat pengukur getaran (hertz).

Di Tatar Sunda, dikenal berbagai jenis bambu atau “awi”. Selain awi hideung ada juga awi gombong, awi haur koneng, dan awi tali. Untuk membuat angklung, awi hideung dipotong dua jengkel lengan orang dewasa dari tanah. Setelah dipotong, bambu ditaruh dengan cara diberdirikan, sehingga lama-kelamaan daunnya berguguran. Daun bambu yang berbentuk lonjong itu otomotis berguguran sementara badan bambu terus mengering.

Setelah mengering, bambu kemudian di-“unun” atau diasapi dengan api yang tidak menyentuh langsung badan bambu. Ini dimaksudkan agar bambu benar-benar kering sehingga menghasilkan bunyi yang nyaring. Setelah benar-benar kering, bambu dipotong-potong sesuai nada yang dihasilkan. Semakin kecil ukuran bambu, semakin tinggi nada yang dihasilkan. Semakin besar, semakin rendah pula nada yang dihasilkan.

Uniknya, dalam satu angklung, terdapat dua sampai tiga nada sekaligus, sehingga kalau dibunyikan akan menjadi accord yang harmonis. Bayangkan kalau puluhan angklung dibunyikan secara bersamaan, benar-benar menghasilkan accord yang harmonis dan elegan dalam sebuah orkestra.

Itu sekilas mengenai pembuatan angklung, tidak terlalu teknis karena di sini saya tidak sedang mengajarkan cara-cara membuat angklung. Sebelum tiba pukul 15.30, kami semua sudah duduk di Bale Karesmen, yakni gedung utama pertunjukan yang disebut “Kaulinan Urang Lembur” (tempat main orang desa). Di Bale Karesmen sudah banyak pengunjung yang berjejer rapi, termasuk 50 pelancong Malaysia dan sejumlah turis bule. Mereka semua sama seperti saya, sama-sama ingin segera melihat pertunjukan angklung yang dimainkan anak-anak sekitar Saung Angklung Udjo.

Saung Angklung Udjo sudah berdiri sejak 1967, lebih dari 40 tahun. Didirikan oleh seniman Sunda bernama Mang Udjo dan istrinya, Uum Sumiati. Mang Udjo belajar angklung dari “mahaguru” angklung, yakni Daeng Soetigna. Padaeng inilah, demikian tokoh angklung Sunda ini dipanggil, yang memperkenalkan angklung dengan nada diatonis yang berpotensi diterima sebagai instrumen musik internasional.

Acara dituntun oleh dua master of ceremony menggunakan dua bahasa, Inggris dan Indonesia. Satu gadis remaja, satu lagi terbilang masih anak-anak. Namun keduanya mampu berbahasa Inggris dengan baik, bahasa Inggris yang tidak sekadar hapalan, tetapi memang bisa dipraktikkan.

Acara dibuka dengan pertunjukkan wayang golek. Bagi saya, wayang golek tidaklah terlalu asing. Saat ada program “wayang masuk kampus” pertengahan tahun 1980-an dulu, saya kerap menonton Asep Sunandar Sunarya dari padepokan Giri Harja memamerkan keahliannya memainkan wayang golek. Di tangan Asep, benda mati itu seakan-akan menjadi hidup. Tokoh-tokoh pewayangan seperti Gatotkaca, Dorna, dan Punakawan menjadi sedemikian hidup saat menari, berkelahi, sampai ketika wayang itu mengeluarkan darah dari mulutnya. Asep benar-benar memodifikasi wayang golek menjadi sebuah tontotan yang menawan.

Akan tetapi, di Bale Karesmen ini, pertunjukan wayang yang biasanya memakan waktu 6-7 jam, disingkat menjadi seperempat jam saja. Tujuannya memang tidak hanya mengenalkan wayang dari segi permainan dan jalan ceritanya, tetapi juga bagaimana ki dalang memainkan wayang itu secara solo, meski tetap diiringi nayaga (gamelan) dan juru alok yang lengkap. Juru alok adalah orang yang memberi komentar setiap kali ki dalang berceloteh atau bertanya tentang sesuatu.

Kadang ucapan juru alok ini sangat mengena sehingga mengundang tawa. Misalnya saat ki dalang memainkan tokoh Si Cepot, Cepot mencari teman-temannya dan bertanya, “Pada kamarana (kemana) yah teman-teman sayah?” Juru alok langsung menjawab, “Pada ngantri minyak tanah dan beras murah kali.”

Pertunjukkan itu sendiri melibatkan sedikitnya 100 orang yang umumnya anak-anak. Mulai dari pertunjukkan khitanan massal, tari topeng, sampai orkestra klasik dengan memainkan Symphony 40 dari Wolfgang Amadeus Mozart. Saat mereka memainkan simfoni yang akrab dalam nada ring back tone itu, saya tidak percaya bahwa itu dihasilkan oleh bunyi-bunyian dari bambu, angklung. Bahan baku yang bisa dipakai untuk tangga tradisional, bilik rumah, mainan bedil lodong yang menghasilkan bunyi menggelegar, sampai dimakan saat masih berbentuk rebung, ternyata menghasilkan nada yang tidak kalah elegan dengan piano.

Bagaimana mungkin simfoni yang biasa terdengar dari sebuah orkestra rumit bisa mengalir dengan lancar namun indah dari buluh-buluh bambu. Terus terang, sambutan paling meriah dari penonton terjadi saat simfoni Mozart ini mengalun merdu.

Lebih penting lagi, pertunjukkan itu benar-benar tidak asal “narsis”, yakni menonjolkan kehebatan si seniman sendiri di atas panggung, tetapi benar-benar melibatkan penonton lainnya. Penonton diajak serta bermain angklung bersama dengan lagu-lagu yang sudah akrab di telinga seperti “Burung Kakaktua” dan “The Song of De Re Mi” yang populer lewat film “The Sound of Music” itu. Semua lagu dimainkan oleh orkestra lengkap, melibatkan arumba (alunan rumpun bambu), saron, gong, sampai drum. Tentu saja tidak lupa angklung, yang menjadi “ikon” padepokan seni itu.

Saat bermain angkung bersama, seluruh penonton diberi pinjam angklung, mulai yang menghasilkan nada do sampai ti. Jadilah ratusan penonton itu terbagi dalam sedikitnya tujuh kelompok. Dua instruktur membimbing penonton dengan cepat nada-nada yang harus dibunyikan hanya dengan melihat gerakan tangan kanan tertentu sebagai kode. Setiap nada diwakili oleh gerakan tangan yang berbeda. Memang diperlukan konsentrensi tinggi.

Namun kenyataannya, dalam beberapa menit saja sebuah lagu “Falling in Love” yang dipopulerkan Julio Iglesias, terdengar mengalun merdu, sebuah orkestra yang dihasilkan para penonton yang mungkin baru pertama kali memegang angklung! Tidak terasa, tiga lagu yang kami mainkan terasa masih kurang. Kami masih ingin bermain angklung dengan lagu lainnya. Ternyata bermain angklung itu sedemikian mudah.

Pada akhir acara, penonton diajak menari bersama. Ratusan pemain angklung dengan sigap menggandeng satu persatu penonton. Tidak ada yang menolak, mereka mau saja diajak bergoyang dan turun dari tempat duduk. Penonton dan pemain musik menyatu, melebur dalam suasana gembira. Barangkali sejenak bisa melupakan keruwetan hidup sehari-hari dengan bermain angklung dan menari bersama.

Tidak terasa waktu dua jam sudah berlalu. Pertunjukkan pun usai. Saya tentu saja harus kembali pulang. Saya masih sempat mendengar celotehan para pelancong Malaysia yang rupanya amat puas, sekaligus terperangah, dengan sajian para seniman muda Saung Angklung Udjo. Seorang pelancong bergumam dalam bahasa Melayu, “Ya, ya… memang hebat angklung dari Jawa Barat ini.” (Selesai)

Berbagi Pengalaman Menulis (62)

2008-06-30T14:16:00.010+07:00

Menulis Perjalanan (1)

SETELAH menulis perjalanan ke Pulau Galang di Batam beberapa waktu lalu, saya tertantang menulis setiap perjalanan yang saya lakukan. Saya tertantang menulis tempat-tempat yang saya kunjungi. Bagi saya, setiap tempat di dunia ini punya masing-masing hikayat. Tidak ada salahnya kalau saya mencatat kembali setiap perjalanan yang saya lakukan ke tempat manapun yang saya kunjungi.

Kali ini saya menulis catatan perjalanan ke Saung Angklung Udjo di Bandung. Saya menulisnya dalam dua bagian yang kemudian dimuat di http://www.kompas.com/. Selain bisa langsung klik di kolom Travel Story, Sahabat bisa juga mengikuti dua tulisan itu di bawah, mulai hari ini dan besok.

Simfoni Mozart dari Buluh Bambu (1)

Oleh PEPIH NUGRAHA

Benarkah ada USA di Padasuka Bandung? Kalau yang dimaksud United States of America alias Paman Sam, jelas tidak mungkin ada, kecuali beberapa gelintir warganya yang jadi pelancong. Tetapi kalau USA berarti Udjo Saung Angklung, saya baru percaya. Soalnya sudah sejak lama saya mendengar sanggar kesenian alias padepokan seni di Bandung, Jawa Barat, ini yang bernama Saung Angklung Udjo.

Benar, nama aslinya memang Saung Angklung Udjo (SAU), bukan USA. Tetapi terus terang, nama USA malah menggelitik rasa ingin tahu orang, termasuk saya.

Kerap saya berkunjung ke Bandung setelah selama lebih 18 tahun meninggalkan kota berjuluk Kota Kembang atau Bumi Parahyangan ini karena bekerja di Jakarta. Antara tahun 1985-1990, saya menghabiskan waktu menuntut ilmu di perguruan tinggi di kota ini. Setiap kali ke Bandung, wisata yang paling kerap saya kunjungi tidak lain wisata kuliner. Maklum, Bandung dikenal sebagai surganya jajanan.

Jadi, wisata ke Bandung kali ini agak lain. Bukan wisata melihat eloknya pemandangan alam Parahyangan yang hijau di lihat dari Gunung Tangkuban Parahu, bukan wisata mandi air panas di Ciater, bukan mengunjungi “saudara tua” di Kebon Binatang (Bonbin) Bandung yang sangat kawentar ka janapriya (terkenal ke seluruh dunia) itu, bukan pula wisata rohani dan religi ke makam-makam orang suci dulu, juga bukan wisata kuliner yang tidak ada habis-habisnya. Kali ini saya bermaksud wisata seni dengan mengunjungi Saung Angklung Udjo. Ada mungkin bertanya, apa iya itu wisata?

Ah, saya tidak terlalu peduli dengan istilah. Juga terminologi wisata seni yang barangkali belum bisa diterima dan masuk dalam khasanah ilmu pariwisata. Bagi saya, selain ruh ini di-refresh dengan pertunjukkan kesenian angklung, juga dapat melihat budaya setempat secara langsung. Kita tinggalkan dulu perdebatan soal istilah, mari kita melanjutkan perjalanan.

Melesat dari Jakarta menelusur Jalan Tol Cikampek lantas bersambung terus ke Tol Cipularang, tidaklah terlalu sulit. Memang itu jalan yang paling mudah. Kalau naik kendaraan umum bus, misalnya, dari Jakarta bisa dari dua terminal utama, yakni Lebak Bulus dan Kampung Rambutan. Bus berhenti di terminal Leuwipanjang. Dari terminal ini naik angkot ke jurusan Terminal Cicaheum. Wisata dengan menggunakan sepeda motor tentunya jauh lebih mudah lagi karena bakal terhindar dari kemacetan di beberapa ruas jalan di Bandung ini.

Karena lokasinya berada di Jalan Padasuka No 118, paling gampang memang keluar dari gerbang tol Pasteur, dengan catatan membawa kendaraan roda empat sendiri. Setelah keluar dari gerbang tol Pasteur, terus saja lurus ke arah Jalan Suci menuju Terminal Cicaheum. Sebelum sampai ke Terminal Cicaheum, terdapat Jalan Padasuka yang berbelok ke kiri, jalan dua arah yang menuju padepokan seni Saung Angklung Udjo.

Terus terang, hal yang mendorong saya ingin mengetahui padepokan seni ini gara-gara panas hati dengan negara tetangga kita, Malaysia, negara yang gemar main klaim khasanah budaya milik orang lain, termasuk angklung ini. Masak setelah Reog Ponorogo, batik, dan lagu Rasa Sayange diklaim miliknya sebagaimana halnya Sipadan dan Ligitan, giliran angklung Jawa Barat mau dimiliki pula. Wah, benar-benar tak tahu diri, pikir saya.

Seingat saya, saat pertama kali duduk di kelas satu sekolah dasar tahun 1972 lalu, guru-guru sudah memperkenalkan alat musik tradisional terbuat dari buluh bambu ini. Bagaimana mungkin itu jadi milik Malaysia? Untuk klaim yang satu ini hati saya berteriak, “No Way!”

Ironisnya, saat saya tiba di Saung Angklung Udjo, Minggu tanggal 25 Mei lalu, sebuah bus besar sudah terparkir di halaman padepokan seni yang luas dan rimbun itu. Saya melihat serombongan orang turun dan langsung menyerbu galeri di padepokan itu untuk belanja. Saya dengar percakapan mereka yang bercampur antara bahasa Melayu dan Inggris. Tidak salah, ini pasti pelancong Malaysia, duga saya.

Dugaan saya tidak terlalu meleset. Seorang penjaga tiket melalui telepon yang saya kuping mengabarkan mengenai kedatangan pelancong ini. “Lima puluh orang dari Malaysia, Bu,” katanya. Tuh, benar ‘kan Malaysia!

Di luar bahwa mereka suka main klaim, diam-diam saya merasa bersyukur atas kedatangan para pelancong negeri tetangga ini. Bukan karena mereka mendatangkan devisa dan berbelanja banyak oleh-oleh karya seni di Saung Angklung Udjo, tetapi sekaligus ingin sekali kami menunjukkan bahwa angklung adalah anak kandung Bumi Pertiwi, angklung sedemikian mendarah-dagingnya dalam tubuh Tanah Air kami. Wah, tiba-tiba rasa keindonesiaan saya mulai meledak dan menjalari urat nadi.

Beberapa turis bule dan turis Asia lainnya, dari Jepang dan Korea, juga hadir atas jasa baik travel yang mengantarkan mereka ke Saung Angklung Udjo ini. Umumnya para pelancong tidak tahan melihat berbagai kerajinan yang berjejer dan tertata rapi di galeri itu. Antara lain miniatur alat-alat musik berbagai warna seperti gitar, drum, gamelan dan goong (gong), bahkan kendang rampak dan kacapi, alat musik petik khas Sunda. Wayang golek berbagai ukuran juga banyak diminati. Yang terbanyak tentu saja angklung itu sendiri, baik angklung ukuran asli yang bisa dimainkan, maupun angklung akseseoris yang bisa dikalungkan di leher.

Karena saya datang bersama keluarga, kami memesan tiket seharga Rp 50.000 perkepala untuk pertunjukkan yang dimulai pukul 15.30 itu. Sebagaimana warga Jawa Barat, para petugas sangat someah alias sopan, mudah senyum, dan responsif jika diminta pertolongan. Saya berkeliling dulu di galeri yang tempatnya berdampingan dengan gedung pertunjukkan utama, bangunan dengan ruangan yang sangat terbuka berbentuk lingkaran.

Saya membeli seruling mini sebesar kelingking yang harganya Rp5.000. Memang harganya variatif, dari mulai Rp5.000, Rp 10.000, Rp 15.000 sampai termahal Rp 25.000. Entah mengapa saya memilih seruling yang paling mungil, yang dalam bahasa Sunda disebut suling ini. Bukan karena keberatan mengeluarkan uang lebih mahal dari suling yang saya beli, tetapi karena saya memang suka yang kecil-kecil.

Tidak seperti tangga nada diatonis yang memiliki 7 nada (do-re-mi-fa-so-la-ti), suling Sunda yang saya beli hanya memiliki 5 nada, yakni da-mi-na-ti-la. Saya mencoba meniupnya dan mencoba menyanyikan lagu Pat Lapat, sebuah lagu melankolis yang sangat terkenal di Tatar Sunda. Lagu itu menceritakan sebuah perahu layar yang terombang-ambing gelombang, yang layarnya putih dan semakin mengecil karena terdorong ke tengah oleh ombak, yang kemudian hilang dari pandangan mata.

Ternyata tangan saya masih terampil memainkannya. Alhasil suara suling itu ngagelik (suara melankolis) seakan-akan ditiup oleh maestro dadakan. Di rumah sesekali saya memang meniup recorder, sehingga tidak aneh dengan suling Sunda yang cenderung bersuara melankolis ini. Adakah dalam pertunjukan nanti lagu Pat Lapat ini dimainkan? Saya tidak tahu.

Tetapi sebelum pertunjukan dimulai pukul 15.30 hingga 17.30 menurut jadwal, saya berkesempatan jalan-jalan di seputar padepokan seni karena memang masih punya banyak waktu. Tentu saja saya melihat bagaimana cara pengrajin membuat angklung yang banyak diekspor ke luar negeri ini.

Di Saung Angklung Udjo ini, ada dua tempat pembuatan angklung yang dibiarkan terbuka. Maksudnya agar pengunjung juga dapat melihat proses pembuatannya. Ini juga sekaligus atraksi yang menawan, kerena membuat angklung tidak semata-mata menyusun bilah-bilah bambu yang direnteng dan menghasilkan suara dengan cara digerak-gerakkan itu. Membuat angklung selain harus memiliki keterampilan “tukang”, juga dituntut memiliki kepekaan seni tinggi karena ini terkait dengan ilmu bunyi. (bersambung)

Berbagi Pengalaman Menulis (61)

2008-06-26T12:20:00.008+07:00

Jubing dan "Hujan Fantasy"

SAYA ingin menekankan pentingnya memelihara sumber. Sebagai jurnalis, sebaiknya "say hello" kepada sumber yang pernah kita wawancarai atau kita tulis, tetap dilakukan meski kerap kita tidak bertemu lagi. Ini untuk memelihara hubungan personal sekaligus mengusir anggapan lama bahwa wartawan punya prinsip "habis manis sepah dibuang".

Salah satunya, saya tetap memelihara hubungan baik dengan gitaris akustik Jubing Kristianto. Bukan karena saya telah menulis profilnya, tetapi saya merasa memelihara hubungan itu amat penting untuk menyerap informasi terbaru dari "dunia" yang digelutinya. Maka saat Mas Wandy Gotama mengirim saya sampel CD permainan gitar Jubing berjudul Hujan Fantasy, dan sehari sebelumnya Jubing berkirim surat elektronik menceritakan akan meluncurkan CD terbarunya, saya pun menulis resensi CD itu setelah mendengarkannya bolak-balik.

Resensi saya tulis untuk http://www.kompas.com/ di rubrik Entertainment dengan agak leluasa karena tidak ada batasan space. Tulisan itu bisa Anda baca di bawah ini:

Jubing Ber-"Fantasy" Lagi Lewat Gitar

JAKARTA, RABU - Gitaris papan atas Jubing Kristianto dalam waktu dekat akan meluncurkan album gitar keduanya, Hujan Fantasy, Exploring Solo Acoustic Guitar Music II. Album Hujan Fantasy, dalam bentuk CD (compact disc), ini hadir setelah sukses Becak Fantasy, yang dilansir Mei 2007.

"Peluncuran album Hujan Fantasy akan saya laksanakan 16 Juli 2008 mendatang di Bentara Budaya Jakarta. Di acara itu ada keterangan pers dan konser solo gitar saya," kata Jubing, Rabu (25/6).

Pada album kedua ini, Jubing, gitaris kelahiran Semarang 42 tahun lalu, memperkenalkan permainan gitar akustik yang mengalir, lincah, dan tak terduga. Tidak terduga karena Jubing dengan mudah beralih dari nada mayor ke minor atau mengalihkan permainan gitar petik menjadi gitar kocok dan dinamis dengan tetap memelihara melodi.

Jubing membuka album tersebut dengan lagu Aku Cinta Dia (Adjie Soetama), yang beken dinyanyikan almarhum Chrisye. Ia kemudian meloncat ke lagu kedua, Bengong Jeumpa, lagu rakyat Aceh yang sangat terkenal se-Nusantara, bahkan sampai ke semenanjung Malaysia. Jubing membuat intro maupun koda Bengong Jeumpa dengan irama padang pasir. Alunan gitarnya menjadi persis seperti gambus. Lagu inipun sebenarnya layak diunggulkan dari album tersebut.

Dalam Bengong Jeumpa, suami dari penulis cerita anak-anak Reny Yaniar ini menampilkan teknik "gitar betot". Bahkan, nada harmonik yang dihasilkan dengan tidak memetik senar seutuhnya itu dipadu dengan teknik memukul-mukulkan ibu jari ke bas sehingga menimbulkan efek khusus. Pelan nyaris hilang, tetapi kemudian bergelegak lagi. Belum lagi, Jubing memukul badan gitar sambil mengocok gitar sehingga menghasilkan suara tabla dan meningkahinya dengan petikan tremolo yang bergetar.

Tidak pelak lagi, sesuai judul albumnya, Hujan Fantasy, Jubing mengunggulkan komposisi Hujan, lagu anak karya mendiang Ibu Soed. Anak-anak Indonesia mungkin sudah sangat akrab dengan lirik, "Tik tik tik bunyi hujan di atas genting, airnya turun tidak terkira….” Lagu sederhana itulah yang diunggulkannya, lebih di atas lagu-lagu lain seperti Every Breath You Take (ciptaan Sting), I Wanna Hold Your Hand (John Lennon/Paul McCartney), dan bahkan Bohemian Rhapsody (Freddie Mercury).

Dalam Hujan Fantasy, Jubing mengaransemen sekaligus memainkan lagu tersebut menjadi sebuah keajaiban sekaligus fantasi. Persisnya, keajaiban bunyi alat musik berdawai bernama gitar dan fantasi yang mengajak kita masuk ke dunia masa silam. Lagu itu menjadi indah, tetapi dengan teknik permainan yang amat rumit. Jubing mengeksplorasi enam dawai gitar dari nada tertinggi sampai nada terendah sedemikian cepat, tetapi nada-nada yang dihasilkannya tetap mengalir bening.

Pada Hujan Fantasy ada teknik harmonik. Bahkan, lagu yang bernada mayor tersebut tiba-tiba saja tergelincir menjadi bernada minor. Melankolik sekali jadinya. Dengan gaya komponis Fernando Sor, yang biasa disajikan oleh duo John William dan Julian Bream, Jubing mengakhiri Hujan Fantasy dengan meremas-remas gitar akustiknya sampai kemudian fade away atau mengilang dari pendengaran.

Kalau ingin mengagumi permainan gitar akustik sesunggunhnya dengan aransemen menawan, dengarlah lagu Bohemian Rhapsody, yang kondang dinyanyikan oleh Freddie Mercury dari Queen. Telah banyak pemusik mengaransemen lagu itu dan memanggungkannya dalam festival dan resital gitar. Untuk yang satu ini, Jubing boleh dibilang mempertontonkan kehebatannya yang paling tinggi dalam teknik bermain akustik.

Masih banyak lagu lainnya, seperti Madu dan Racun, sebuah lagu yang meledak pada pertengahan 1980-an lewat vokal Arie Wibowo. Jubing memainkannya dengan irama sedikit ndangdut, meski tentu saja irama dangdut paling santer terdengar pada lagu Pengalaman Pertama, lagu dangdut yang dibawakan penyanyi A Rafiq.

Pada lagu Gundul-gundul Pacul, yang direkam secara live saat konsernya di sebuah mal di Yogyakarta, Jubing ditemani perkusionis Suryadi Plenthe. Lagu anak-anak gubahan RC Hardjasoebrata itu disulap menjadi sebuah komposisi asyik yang banyak mengundang tepuk tangan para penonton.

Di bawah ini 15 lagu dalam album Hujan Fantasy, yang direkam oleh Indo Music:

1. Aku Cinta Dia 2. Bengong Jeumpa 3. Once Upon A Rainy Day 4. Hujan Fantasy 5. Bohemian Rhapsody 6. Madu dan Racun 7. Astaga 8. Every Breath You Take 9. Moonrise 10. Windbells 11. Rickshaw 12. Gundul-gundul Pacul 13. Ye Liang Tai Wo Tie Sien 14. I Wanna Hold Your Hand 15. Pengalaman Pertama.

Komentar Anda:

vicrie @ Jumat, 27 Juni 2008 15:23 WIB

Nuansa yg berbeda yg dihadirkan oleh Mr.Jubing ini emg bikin saya geleng2...Anda pun sebagai penikmat dari musik2 Mr. Jubing pasti demikian.. Penampilan yg santai dg High Skill-nya itu yg membuat orang takjub..Cuma di Singapore saya ga bisa hadir.. Coz perform manusia yg satu ini wajib dihadiri.. viva el Jubing..

Christianto @ Jumat, 27 Juni 2008 14:13 WIB

Hebat, membaca artikelnya saja saya sudah tertarik untuk membeli CDnya. Mudah2an lebih banyak lagi pencinta2 gitar pop klasik yang juga membelinya. Saya setuju dengan Sdr. Wandy agar ada partiturnya. Dulu ada Rene Nessa, Nelson Rumantir dan beberapa pencinta pop klassik yang membuat partitur dan dijual di toko2 buku tapi sekarang sdh tidak ada lagi.

glory @ Jumat, 27 Juni 2008 13:34 WIB

Sukses Mas Jubing! Salut! Aku tersihir sekali oleh Hujan Fantasynya mas Jubing saat pertunjukkan live di Senayan. Benar-benar seolah-olah pintu dimensi menuju dunia fantasi terbuka lebar. Keren abizzz! Glory, penulis fiksi

agus sulistyono @ Jumat, 27 Juni 2008 12:50 WIB

terimakasih banyak buat mas Jubing yang telah bersusah payah membuat album solo gitar ke 2 hujan fantasi, insya-Allah saya akan langsung cari di toko CD di Surabaya. Semoga hujan fantasi ini sebagus resensi-nya di Kompas dan walau becak fantasi sudah bikin terkagum2 semoga album baru ini lebih hebat lagi. saya usul, untuk memajukan peminat pergitaran di Indonesia apa tidak sebaiknya pada CD tsb juga di selipkan partiturnya? jadi seperti narasi lagu pada musik2 vokal yang lain. terimakasih dan selamat untuk mas Jubing, semoga album hujan fantasi ini dapat meledak dipasaran khususnya penggemar gitar pop klasik. salam untuk keluarga

Wandy @ Jumat, 27 Juni 2008 12:37 WIB

Sukses selalu untuk Jubing! musiknya memang luar biasa. Membaca penulisan ini saja sudah dapat membayangkan betapa menyegarkan musiknya.

Citizen Journalism (12)

2008-06-24T13:43:00.008+07:00

Belajar Menjadi Pewarta Warga

BEBERAPA kali saya pernah menulis mengenai citizen journalism atau jurnalisme warga di Harian Kompas. Antara lain saya menulis mengenai koran online Ohmy News di Korea Selatan dan blog Stomper milik The Straits Times, Singapura. Kedua koran online itu memuat berita yang semuanya ditulis oleh warga biasa. Saya mengistilahkannya sebagai citizen journalist atau pewarta warga.

Saya adalah wartawan profesional harian Kompas, yang kini diminta menangani masalah komunitas di Kompas.com. Saya bekerja berdasarkan etika jurnalis secara umum yang biasa disebut kode etik wartawan. Saya juga diikat oleh etika secara khusus dari Kompas, yang jauh lebih ketat dibanding kode etik wartawan pada umumnya.

Sebagai warga yang sedang tidak bekerja (karena hak libur), saya tetap memasang mata dan telinga. Kemanapun saya pergi, saya tidak lepas dari ponsel internet multimedia. Alat mungil ini bisa untuk merekam video selama satu jam lebih, mengambil gambar foto, merekam suara, menulis di office word dan mengirimkannya ke redaksi via internet. Sedangkan palmtop saya simpan di tas atau mobil.

Dengan cara ini, saya berkesempatan menjadi pewarta warga, yang bisa memberitakan sebuah peristiwa dengan gaya sesuka saya, asalkan tidak bohong. Beritanya memang "ecek-ecek" yang tidak mungkin dimuat di media massa mainstream. Maka saat di halaman parkir sebuah mal saya melihat sesuatu yang "aneh". Saya pun langsung saja membuat berita dan memberi judul berita itu sesuka saya, "Egois". Begini beritanya:

EGOIS

PADA hari Minggu, 22 Juni 2008 lalu, saya bersama keluarga mengunjungi Pondok Indah Mal (PIM), sebuah mal yang cukup megah di Jakarta Selatan. Karena hari libur, banyak orang berkunjung sehingga tempat parkir pun semuanya terisi. Di tempat parkir tidak ada indikator elektronik yang menunjukkan berapa lagi tempar parkir yang kosong, sehingga pengemudi harus berulang-ulang mengelilingi halaman parkir dengan harapan ada satu tempat parkir kosong.

Namun, alangkah jengkelnya hati saat saya melihat sebuah sedan hitam memarkir kendaraannya di dua tempat parkir sekaligus. Artinya, seperempat badan mobil berada di tempar parkir mobil orang lain. Tentu saja hak satu mobil untuk parkir terampas secara egois oleh orang itu.

Tidak ada kata lain selain menyebut pengemudi sedan hitam itu sebagai "egois". Saya bisa saja menyebutnya "kurang ajar", "tidak berpendidikan", "asosial", atau bahkan "sinting". Saya cukup memakai kata "egois" saja, sebab kalau empat predikat tadi saya gunakan, saya kuatir dikira orang jenius karena tebakan saya tepat.

Saya keluarkan kamera ponsel saya. Lalu saya jepret saja tanpa rasa takut ditegur satpam, toh saya seorang pewarta warga. Bukti hasil foto itu saya tampilkan di sini, tanpa ada montase atau sesuatu yang disembunyikan. Nomor polisi, warna dan jenis mobil bisa dilihat dengan jelas.

Jika nanti si pemilik mobil mewah itu marah dan mencak-mencak karena merasa dipermalukan, Anda boleh bilang saya memang seorang jenius karena perkiraan bahwa orang itu "kurang ajar", "tidak berpendidikan", "asosial", dan "sinting", menjadi terbukti dengan sendirinya. Ya iyalah.... sudah salah masih marah-marah! (PEPIH NUGRAHA)

Berbagi Pengalaman Menulis (60)

2008-06-18T17:51:00.007+07:00

Menulis untuk Beragam Pembaca

PADA 24 Januari lalu saya menulis mengenai kiprah pengusaha Inggris Sir Richard Branson yang memperkenalkan dua model pesawat ruang angkasa sipil untuk tujuan komersial. Di luar dugaan, tulisan yang dimuat di http://www.kompas.com/ itu, tepatnya di sini, banyak dibaca dan dikomentari sedikitnya 24 netter.

Secara tidak sengaja saya mendapat pelajaran baru dari berita yang saya ambil dari wires atau kantor berita itu, bahwa pembaca media massa online atau koran digital tersegmentasi sedemikian rupa, sehingga apapun tulisan kita akan dibaca oleh pembaca yang segmented tadi. Saat saya menulis berita itu, saya tidak yakin kalau berita akan dibaca orang!

Dengan demikian satu lagi pelajaran yang saya dapatkan: jangan berpurbasangka dengan apa yang kita tulis! Juga jangan berprakira bahwa tulisan kita tidak dibaca orang. Yang saya sering ulang-ulang adalah pendapat saya sendiri, bahwa sekecil apapun atau seremeh-temeh apapun subyek yang kita tulis, toh tetap bermanfaat buat orang lain. Jadi menulislah, apapun subyeknya!

Di bawah ini adalah tulisan tentang kiprah Branson, dilengkapi foto sebagai pelengkap tulisan itu, juga komentar para netter:

Branson Perkenalkan Pesawat Ruang Angkasa Komersial

NEW YORK, RABU - Pengusaha Inggris Richard Branson memperkenalkan dua model pesawat ruang angkasa komersial miliknya yang diharapkan dapat membawa penumpang pertama ke luar angkasa paling lambat tahun depan.

Pesawat pertama Branson yang bernama “Virgin Galactic” mengenakan tiket seharga 200.000 dollar AS atau sekitar Rp 1,8 miliar untuk sekali penerbangan menembus ruang angkasa. Sementara pesawat “SpaceShipTwo” diharapkan mulai menjalani tes terbang akhir tahun ini.

“Kami benar-benar ingin memiliki suatu situasi dimana ratusan ribu orang yang berhasrat pergi ke ruang angkasa dapat mewujudkan keinginannya itu,” kata Branson kepada pers, Kamis (24/1) WIB, American Museum of Natural History di Manhattan, seperti dikutip Reuters.

Meski nilai dollar tidak berarti lagi, harga tiket 200.000 dollar AS tetap masih sangat mahal untuk sebagian besar orang,” kata Branson soal harga tiket. “Dalam waktu lima tahun peluncuran, saya berharap harga tiket akan turun secara dramatis,” katanya lagi.

“Virgin Galactic” yang merupakan bagian dari perusahaan penerbangan milik Branson, kini sudah diantri oleh 200 peminat yang ingin merasakan sensasi berada ruang angkasa. Para peminat itu bahkan sudah menitipkan deposito sebesar 30 juta dollar AS atau Rp 282 miliar.

Komentar Pembaca:

John @ Kamis, 24 Januari 2008 12:31 WIB

Untuk rakyat kecil, kalau mau maju jangan cuma harapkan pemerintah meninggalkan kebiasaan korupsi. Rakyat sendiri juga harus punya mental dan disiplin yang jempolan! Amerika itu maju bukannya pemerintah di sana tanpa korupsi, tapi mental rakyatnya juga mantap! Contoh sepele ajalah, masih banyak rakyat Indo buang sampah sembarangan. bukan hanya yg miskin, yg dari mobil juga. Gimana mau maju?

rakyat kecil @ Kamis, 24 Januari 2008 12:12 WIB

Bangsa Indonesia kalau mau maju, TOLONG semua pihak tinggalkan kebiasaan korupsi, sogok menyogok, suap menyuap, istilah uang pelicin, uang rokok, uang korek, uang kopi, semua itu akan jadi KEBIASAAN, "TUMAN" istilah orang jawa bilang.

Yudo @ Kamis, 24 Januari 2008 11:57 WIB

cck.. cck... cck.... sementara bangsa lain sudah melakukan itu, kita masih berkutat pada kegagalan panen para petani dan masalah perut lainnya. coba kalau dari dulu kita belajar pada bangsa yang sudah lebih dulu maju, kita gak akan terpuruk sebagai bangsa penonton. mana makna 100tahun kebangkitan nasional kita???

alex capung @ Kamis, 24 Januari 2008 11:55 WIB

Gile benerrr... Eh, btw, mungkin UFO yang sering nongol itu juga salah satu rombongan wisata luar angkasa dari planet lain kali ya... Ntar kalo ada yang sempet ketemu UFO tolong tanyain ya berapa tarifnya...

asep kurnia @ Kamis, 24 Januari 2008 19:00 WIB

Toilet umum aja dulu yang dijaga biar bersih dan wangi......

didiek @ Kamis, 24 Januari 2008 14:09 WIB

Wah jangan2 UFO-Alien yang sering terlihat jg lagi picnik...wah menteri kebudayaan harus nyiapin promosi kebudayaan nih...

priyatmo @ Kamis, 24 Januari 2008 13:06 WIB

begitu murahnya nilai uang diluar sana hingga nilai 1,8M hanya digunakan untuk perjalanan wisata...bangsa kita sudah tertinggal demikian jauh baru ngurus perutnya saja sudah tidak mampu apa lagi bermimpi membangun teknologi maju sampai ke luar angkasa..LAPAN membangun sistem roket pun setelah belasan tahun hanya mampu membuat roket ala kembang api...padahal ironisnya tidak sedikit juga ilmuan kelahiran Indo yang ikut berkontribusi dalam pembangunan proyek2 luar angkasa NASA di USA..hmm..sudah saatnya Indonesia punya visi baru...paradigma pembangunan yang baru..dan tentunya pemimpin yang mampu membangun culture of excelent serta mentality of excelent bangsa ini..

timon @ Kamis, 24 Januari 2008 12:40 WIB

namanya juga indonesia

lina @ Jumat, 25 Januari 2008 10:33 WIBWow, ke luar angkasa, piknik di bulan.....

gege @ Jumat, 25 Januari 2008 08:08 WIB

Lho masih hebat orang Indonesia donk, baru juga ke luar angkasa kalau kita bisa di Luar NALAR... harga di luar Nalar, Korupsi di Luar Nalar, dll dech.. :-)

zein @ Jumat, 25 Januari 2008 06:14 WIB

Luar angkasa aja sampe dipromosikan oleh "warga luar" luar angkasa. Kapan kita bisa dipromosikan oleh warga luar Indonesia?

nur @ Kamis, 24 Januari 2008 20:17 WIB

Kalo bisa kita itu mengungguli orang barat lah, masa orang timur selalu terbelakang terus ??? malu donk.

EAsy Life @ Minggu, 27 Januari 2008 22:22 WIB

Yah, klo negara maju emang lain yah, jalan2 aja kluar angkasa, hari ini jalan2 100 tahun lagi kita perang dengan mahluk dari Mars ya

dimas @ Sabtu, 26 Januari 2008 16:08 WIB

emang penting yah ke luar angkasa, apa ngga mahal yah? emang orang bule udah pada tau bali dimana?hahahahahaha,kalau uadah tau bali dimana baru bisa ke luar angkasa........

Joshua @ Sabtu, 26 Januari 2008 12:48 WIB

Wah segera business property di galaksi

iMade @ Jumat, 25 Januari 2008 16:11 WIB

Kalo sudah bisa ke luar angkasa, so what?apa seluruh pelosok bumi sudah pernah dikunjungi?pergi ke luar angkasa mungkin penting nantinya, kalo udah punya apartemen di Mars Town Square, sekalian mudik..he..he.

angga @ Jumat, 25 Januari 2008 13:39 WIB

luar angkasa mah sudah biaasa atuh... lebih hebat dukun kita donk, bisa ke alam lain...ngobrol dan bisa nyuruh penghuninya lagi...

ino @ Kamis, 27 Maret 2008 02:39 WIB

aye jg pesen atu buat pjabat yg doyan korup nanti disana saya blng ga usah dipulangin ke indonesia lg

otman @ Senin, 28 Januari 2008 15:21 WIB

luar biasa.., salut buat bang Rihcard.., brrti paling lambat tahun depan., saya sudah bisa liat luar angkasa secara langsung..:))

jono @ Senin, 28 Januari 2008 15:13 WIB

luar biasa., brrti kita bisa jalan2 ke luar angkasa.., mungkin besok atau lusa saya segera pesan tiket utk 5 orng..:))

indra @ Senin, 28 Januari 2008 10:57 WIB

yah...tunggu aja besok,dia mau jalan2 ke luar angkasa silahkan...tapi aku mau buat biro perjalanan ke alam barzah....siapa yang mau ikut?ayo...tarif murah....!!!!!!

aristakov @ Senin, 28 Januari 2008 10:35 WIB

bangsa barat memang hebat....di saat bangsa ini pusing memikirkan perut sejak indonesia merdeka hingga kini ....bangsa barat sudah holiday ke luar angkasa....memang nasibmu bangsa yang malang wahai indonesia. ***

Catatan (53): Blogger Temu Producer

2008-06-17T14:45:00.006+07:00

Nokia "Go Blogging"

SAYA agak surprise juga tatkala Nokia, produsen ponsel nomer wahid di dunia, mengumpulkan para blogger di Jakarta. Saya termasuk salah seorang blogger yang diundang pada pertemuan terbatas di Neovanity Club di Gedung Chartered yang baru, atas jasa baik Budi Putra, blogger kawakan, dan Humas Nokia untuk Indonesia, Regina.

Karena Kompas.com memiliki rubrik What's New (silakan klik http://www.kompas.com/ dan lihat di navigasi utama bagian atas), dimana setiap kegiatan yang melibatkan personil Kompas.com memungkinkan untuk dimuat dan diberitakan, maka kegiatan saya menghadiri pertemuan blogger itupun tidak luput dari pemberitaan, sebagaimana yang bisa dibaca di bawah ini:

Nokia Jumpa Blogger

Pepih Nugraha, salah seorang blogger dari KOMPAS.com, Jumat (13/6) lalu, turut menghadiri pertemuan terbatas 10 blogger yang difasilitasi pemilik Asia Blogging, Budi Putra, dan Nokia sebagai penyelenggara pertemuan. Dalam temu blogger itu hadir pula Humas Nokia, Regina.

Kesepuluh blogger satu sama lain saling berbincang mengenai blog masing-masing. Umumnya para blogger tersebut membuat blog dengan subyek yang berbeda-beda, antara lain mengenai kuliner dan gizi, fashion, gadget dan informasi teknologi, serta tutorial belajar menulis.

Regina mengatakan bahwa pertemuan blogger ini sebagai langkah awal dari pertemuan serupa yang lebih besar dan meluas di masa mendatang. Meski Nokia belum memproduksi ponsel khusus untuk kegiatan nge-blog, namun fitur-fitur di beberapa jenis ponsel, seperti N78 dengan geotagging-nya, dapat menolong blogger yang menggemari fotografi untuk dapat lebih mengeksplorasi kegiatan blogging-nya.

KOMPAS.com sendiri tengah mengembangkan blog dengan beberapa ciri khas tersendiri. Anda ingin sumbang saran soal KOMPASblog? Kami sangat ingin mendengarnya, silakan sampaikan melalui fitur komentar di bawah. (*/ET)

Catatan (52): Digital Native

2008-06-16T19:41:00.007+07:00

Kemana Arah "Digital Native" Melangkah? (1)

HARI Rabu 11 Juni 2008 lalu, saya hadir sebagai salah seorang pemateri dalam Pendidikan dan Pelatihan Jurnalistik SMA Kolese Gonzaga Jakarta. Jumlah peserta pelatihan 249 siswa-siswi kelas 1 SMA tersebut. Mereka mengikuti pelatihan dengan antusias, banyak pertanyaan kritis terlontar, dan tidak segan mencecar jika dirasa belum mengerti.

Sebagai pemateri saya bertanya, siapa di antara 249 siswa-siswi itu yang pagi ini membaca koran cetak? Saya terkejut karena dari siswa-siswi sebanyak itu, hanya seorang saja yang membaca koran cetak! Pertanyaan saya kemudian: apa yang mereka baca saat memulai aktivitas hidup di pagi hari?

Lalu saya lanjutkan pertanyaan siapa di antara 249 siswa-siswi itu yang pada pagi itu membuka internet dan membaca Kompas.com? Sungguh di luar dugaan, belasan siswa-siswi mengacungkan tangan!

Saya yang bekerja untuk Harian Kompas, baik cetak maupun online, menjadi bertanya-tanya lagi: apakah lima atau sepuluh tahun mendatang mereka tidak mengenal koran cetak dan lebih memilih media massa online? Kalau generasi mereka saja sudah "tidak mengenal" koran cetak, bagaimana generasi-generasi setelah mereka? Inikah yang dinamakan generasi digital native, suatu generasi yang sejak mereka dilahirkan sudah akrab dengan internet, komputer pribadi dan ponsel berintenet?

Saya yang bekerja untuk koran, yang hidup matinya sebuah koran tergantung dari pembacanya (dengan asumsi semakin banyak pembaca semakin banyak iklan diraih), menjadi degdegan sendiri membaca fenomena ini, suatu gejala dimana generasi digital native yang tidak lagi mengenal koran cetak. Apakah hidup-mati koran cetak akan sangat tergantung pada generasi sekarang yang masih membaca koran cetak?

Saya masih berupaya menghibur diri sendiri bahwa koran cetak tidak akan pernah mati, kendati Philip Meyer dalam The Vanishing Newspaper meramalkan koran cetak akan mati pada 2043! Bagi saya, mungkin tidak lenyap sama sekali. Toh kehadiran radio, televisi dan media massa online, tetap saja tidak menggoyangkan koran cetak. Di Indonesia malah menunjukkan kenaikan tiras signifikan untuk beberapa penerbitan.

Benar, di belahan dunia sana, di Amerika Serikat dan Eropa, tiras koran cetak semakin menurun dan banyak di antara mereka berkonvergensi atau bahkan bermetamorfasa menjadi koran digital.

Kalau sekarang Kompas.com yang dulu bernama Kompas Cyber Media (KCM) berkonsentrasi untuk membesarkan diri dengan menambah konten-konten menarik dan mengerahkan wartawan serta editornya selama 24 jam, itu bisa saya mengerti karena masa depan bisnis media massa memang ada di sini, yakni di media massa digital ini!

Bagi saya yang sejak 1 April bergabung kembali dengan Kompas.com setelah empat bulan lamanya diminta mengurus Kompas Update, tidak ada cara lain bagi saya selain mencurahkan pikiran dan tenaga untuk turut membasarkan Kompas.com.

Karena saya diberi mandat untuk mengurusi komunitas (community), maka pelatihan jurnalistik dan menulis yang secara tidak sengaja sudah saya mulai sejak beberapa tahun sebelumnya atas permintaan Diklat Kompas, menjadi salah satu cara mengenalkan Kompas.ckom Reborn. Lebih dari itu, inilah cara saya untuk semakin mendekati dan bergaul dengan komunitas, sekecil apapun komunitas itu.

Saya harus mengetahui, apa maunya dan kemana arah native digital seperti yang ditunjukkan siswa-siswi SMA Gonzaga ini melangkah?

Di bawah ini selintas kegiatan saya saat memperkenalkan Kompas.com Reborn kepada SMA Gonzaga, yang dimuat di Rubrik What's New di http://www.kompas.com/.

Pelatihan Jurnalistik di SMA Gonzaga

Secara berkala Pendidikan dan Pelatihan (Diklat) Harian Kompas yang dipimpin Manajer Diklat Agnes Aristiarini, mengadakan pelatihan jurnalistik untuk siswa SMA, mahasiswa, sampai pesantren. Pada Hari Rabu-Jumat, 11-13 Juni 2008, Diklat Kompas mengadakan pelatihan di SMA Kolese Gonzaga, Jakarta Selatan.

Sebanyak 249 siswa kelas 1 SMA Gonzaga yang terbagi ke dalam 25 kelompok itu menyimak serius paparan para pemateri. Mereka adalah tim dari Diklat Kompas, yakni Santoso dan Cahyono, Pieter Gero (wartawan senior Harian Kompas), dan Pepih Nugraha (KOMPAS.com).

Output dari pelatihan selama tiga hari itu, masing-masing kelompok menerbitkan satu halaman majalah dinding atau koran dinding. Mereka menentukan sendiri pemred, redpel, wartawan, sampai fotografer. Pelatihan berlangsung secara interaktif.

Dalam kesempatan itu, Pepih dari KOMPAS.com, memperkenalkan KOMPAS.com Reborn kepada siswa SMA Gonzaga yang beberapa di antaranya mengaku fanatik dengan Kompas.com. Saat ditanya, "Siapa yang membaca koran cetak hari ini?" Hanya ada satu siswa yang angkat tangan. Tetapi ketika ditanya siapa yang membaca Kompas.com, banyak siswa yang mengangkat tangan dengan alasan melihat perkembangan sepakbola Piala Eropa.

Pepih menjelaskan bahwa Harian Kompas versi cetak saat ini diperkuat oleh versi online bernama KOMPAS.com. Kehadiran KOMPAS.com ini suatu keharusan di era digital yang semakin tersambung ke internet, untuk mewadahi kebiasaan baru membaca generasi "digital native" seperti halnya siswa-siswi SMA Gonzaga.

Hasil karya jurnalistik salah satu kelompok SMA Gonzaga, dan kelak siapapun yang mengadakan pelatihan, ditampilkan di blog khusus bernama "WE NETIZEN". Blog jurnalistik dengan tag "Beritakan Beritamu" itu beralamat di: http://www.pepih.dagdigdug.com/. (*)

Berbagi Pengalaman Menulis (59)

2008-06-12T12:58:00.007+07:00

Menulis dengan Hati (6)

TULISAN terakhir perjalanan saya ke Pulau Galang adalah mengenai vihara dan gereja. Saya tidak ingin berkomentar banyak mengenai dua obyek tulisan yang menjadi "monumen" keyakinan para pengungsi Vietnam atas hal-hal yang bersifat "Ilahiah", hal-hal yang diyakini "Mengatasi" kehidupan mereka. Sebagai orang beragama, saya bisa menyelami hasrat keberagamaan (religiositas) para pengungsi itu, bahkan di tengah-tengah derita dan ketidakpastian yang mendera mereka...

Apa yang Menarik di Batam (6)

Vihara dan Gereja, Bukan Sekadar Tempat Pelarian

Oleh PEPIH NUGRAHA

BENARKAH setiap orang memiliki potensi fatalis? Maksudnya, ketika seseorang “kepentok” nasib buruk yang tidak pernah berubah, kesengsaraan seakan-akan teman hidup abadi, dan merasa tidak menemukan seberkas sinar di ujung sebuah lorong, sebagian pelarian ujung-ujungnya kepada “yang di atas” juga. Fatalis adalah sikap yang lebih dari sekadar pasrah, tetapi mungkin sikap menyerah. Kadang saya bisa memaklumi sikap ini.

Tetapi tidak di Pulau Galang.

Di Pulau ini, saya menemukan sejumlah tempat ibadah yang diperuntukkan bagi pengungsi Vietnam dan sebagian kecil pengungsi Kamboja. Mereka tentu saja bukan kaum fatalis kalau dilihat lebih banyak yang survive daripada tewas. Mereka juga tidak gampang pasrah dan menyerah, meski masa depan mereka awalnya gelap-gulita. Buktinya mereka biasa bertahan berbulan-bulan di atas perahu kecil saat menjadi “manusia perahu”. Tidak sedikit eks pengungsi Pulau Galang kini memperoleh kehidupan layak di berbagai negara.

Maka, saya tidak melihat adanya vihara dan gereja ini sebagai simbol kepasrahan, kekalahan, dan lebih-lebih sikap fatalis. Vihara Quan Am Tu yang kokoh, Pagoda Cua Ky Vien yang megah, gereja Protestan dan Katolik yang unik, menunjukkan sisi lain dari sikap keberagamaan (religiositas) mereka. Di Pulau Galang, saya coba mengamati dua tempat ibadah itu, yakni Vihara Quan Am Tu dan Gereja Katolik Nha Tho Duc Me Vo Nhiem atau dalam bahasa Inggris Immaculate Conception Mary Church, dari dekat.

Vihara Quan Am Tu terlalu mencolok untuk dilewatkan karena bangunannuya yang full colour alias warna-warni, sudah nampak dari jalan tanpa harus berbelok. Saya tentu saja meminta John, sopir sekaligus pemandu saya, untuk membelokkan kendaraan karena saya akan singgah di vihara ini. Saat memasuki halaman vihara, bau hio yang dibakar menyergap hidung, sampai-sampai istri saya berkomentar, “China banget.”

Di dalam vihara, beberapa orang tengah bersembahyang, sementara seorang bhiksu Buddha tengah melayani konsultasi keagamaan dari sejumlah pengunjung. Sementara traveler seperti saya, sibuk mencatat dan mengambil foto-foto, tetapi tetap menghormati mereka yang tengah bersembahyang dengan memandang mereka tanpa bicara.

Yang mencolok dari bangunan itu tentu saja tiga patung berukuran besar warna-warni yang di depannya dijagai naga raksasa. Salah satu patung berukuran raksasa itu adalah Dewi Guang Shi Pu Sha. Biasanya para pelancong menyempatkan diri berfoto-foto di depannya, termasuk saya tentunya. Ada dua plakat yang diletakkan di kaki Sang Dewi, ditulis dengan huruf merah. Salah satunya berbunyi:

“Dewi Guang Shi Pu Sha bisa memberikan kita hoki, jodoh, dan keharmonisan dalam rumah tangga dengan cara: berdoa, semoga Dewi Guang Shi Pu Sha mengabulkan apa yang kita inginkan setelah selesai berdoa, melemparkan koin ke arah Guang Shi Pu Sha”.

Orang lain ikut melemparkan koin, tetapi saya tidak. Bukan karena saya pelit atau takut durhaka karena “menyalahi” keyakinan yang saya anut. Saya berbisik kepada John sambil melirik istri mengenai alasan mengapa saya tidak melempar koin, “Takut dapat jodoh lagi!” John ngakak.

Di samping plakat pertama, ada plakat kedua yang rupanya ditujukan kepada anak-anak. Tetapi di akhir pengumuman itu tetap sama, yakni diminta melempar koin ke arah Sang Dewi.

“Bagi anak-anak yang ingin pintar sekolah, cita-cita cepat tercapai berdoalah kepada Dewi Guang Shi Pu Sha supaya membantu kita mencapai apa yang diinginkan (yang halal)”.

Vihara Quan Am Tu diresmikan pada 10 Desember 1979, yang berarti sudah hampir 30 tahun ia berdiri di Pulau Galang. Saat saya berkunjung, beberapa tukang sedang merenovasi gerbang vihara itu. Dari keadaannya yang bersih, tampaklah kalau tempat ibadat itu terawat dengan apik. Memori tentang pendirian vihara yang tergambar dari rangkaian foto-foto berwarna yang sudah pudar, tetap dapat terpelihara.

Agak di bawah vihara, tepatnya di halaman parkir, terdapat tiga ruangan bersekat tanpa pintu yang penuh dengan ornamen lukisan. Meski tidak berpintu, orang tidak boleh masuk karena dipasangi rantai. Ruangan terbuka tanpa pintu yang terkesan seperti los di pasar itu digunakan untuk ritual pada hari-hari tertentu. John bertanya apakah saya sudah cukup melihat-lihat vihara itu, saya menjawab, “Okay, sekarang kita melihat gereja!”

Kami meninggalkan vihara itu saat orang-orang masih berdatangan untuk sembahyang dan berfoto-foto di depan patung Dewi Guang Shi Pu Sha, serta melempar koin setelah membaca dua plakat tadi. Saya sempat berpikir, pasti mereka yang ingin cepat mendapat jodoh. Tidak sampai sepuluh menit, saya sudah berada di depan sebuah bangunan, sebuah gereja.

Yang terlihat dari jauh mengenai kekhasan sebuah gereja tentu saja tanda salib di pucuk teratas atapnya. Tetapi yang mencolok dari Gereja Katolik Nha Tho Duc Me Vo Nhiem ini adalah patung putih Maria di bagian muka bangunan di bawah tanda salib. Maria yang sedang merentangkan tangan agak ke bawah, berdiri di atas bola dunia dengan jubah putihnya yang merentang seperti sayap. Kami harus melewati titian kecil melengkung terbuat dari besi yang kokoh untuk sampai di sana. Dasar titian terbuat dari kayu yang kuat sehingga saya tidak ragu untuk berpijak dan melintasinya.

Di dalam gereja, anak-anak tampak sedang berlatih bernyanyi, diiringi gitar yang dimainkan lelaki dewasa. Saya terus memutar mata dan tertarik pada sosok patung di sayap kanan gereja itu, agak jauh dan menepi. Itu sebuah patung Maria berjubah paduan biru dan putih, tetapi dengan pose menelungkupkan dan mempertemukan kedua telapak tangan di dadanya, berdiri di atas bola dunia. Bola dunia itu berada di atas patung perahu bernomor lambung VN.02.1985. Sedangkan di atas kepala patung itu terdapat lingkaran putih terbuat dari lampu neon, yang kalau malam hari lampu neon berbentuk lingkaran itu menyala, sebagai penanda “malaikat” atau orang suci lainnya.

John bercerita, sebelum patung ini dibangun, dua orang kakak-beradik melakukan bunuh diri beberapa hari setelah mereka mendarat di Pulau Galang. “Agak angker,” kata John. Tetapi saya cuwek saja, ambil foto sana-sini.

Seorang pria bersandal kulit mengenakan kemeja biru bercelana senada dengan kemejanya, terekam kamera saya saat ia melintas di depan patung Maria di atas perahu dan bola dunia itu. Di kiri-kanan patung Maria terdapat dua singa putih yang sedang “ngaso”, seakan-akan mengapit pria yang sedang melintas itu. Di atas kedua punggung singa terdapat inskripsi besar yang ditulis dalam bahasa Vietnam dan Inggris.

Salah satu inskripsi yang berjudul “Ta On Duc Me” itu berbunyi begini:

“O Mary, we are all deeply grateful for your protecting presence on our way to freedom. We always entrust our lives to you. Your care for us will be highly appreciated in our heart forever”.

Itu bukan salah satu doa para santo atau orang suci lainnya, melainkan salah satu harapan dan doa para pengungsi Vietnam penganut Katolik yang masih melihat secercah harapan di ujung lorong yang gelap. Sebuah harapan yang tidak saja menunjukkan bahwa mereka tidak fatalis, tetapi lebih menunjukkan sikap keberagamaan mereka, sikap religiositas mereka, meski penderitaan tengah menekan mereka tanpa ampun di Pulau Galang ini.

Saya harus mengakhir catatan saya di sini. Saya harus secepatnya meninggalkan Pulau Galang sebab matahari sudah nampak berat ke Barat, sebentar lagi tergelincir. Pesawat Garuda penerbangan pukul 18.30 WIB tujuan Jakarta sudah menunggu. Saya dan istri termasuk dua penumpang si burung besi itu.

“John, kita pulang,” kata saya. Mobilpun beranjak.

Selamat tinggal, Galang, selamat tinggal Nguyen…. (Selesai)

Komentar Pembaca:

miyu @ Selasa, 27 Mei 2008 10:39 WIB

yaahh.. sayang banget.. sampe 6 seri tapi kok isinya cuma barelang aja.. padahal banyak objek lain yang bisa dikunjungi di Batam. Ada wisata pantai di Nongsa, wisata blanja di Nagoya dsk, wisata kuliner sop ikan, asam pedas atau makan seafood maknyus di kelong2 pinggir laut..

Nella @ Selasa, 27 Mei 2008 09:52 WIB

Saya jd teringat lagi ke Batam, dulu kami dari gereja sering kesana ziarah. Ada juga tempat buat jalan Salib di deket camp Vietnam itu tp agak masuk kedalam hutannya sih. Enak disana teduh buat berdoa enak krn sepi hanya kedengaran suara burung n monyet2.

ivan @ Kamis, 29 Mei 2008 08:29 WIB

bagus ceritanya..... emang bangsa ini terlalu sering melupakan dan kurang menghargai sejarah. indonesia merasa memiliki kalau ada bangsa lain yang mengakuinya......

dhe nani @ Selasa, 27 Mei 2008 14:24 WIB

mengesankan mengikuti kisahnya, Nguyen memang inspiratif. saya sependapat jika travelling tak harus selalu happy, tapi dibutuhkan juga travelling yang membuka mata hati

Dhenani @ Selasa, 27 Mei 2008 13:37 WIB

Nguyen, perempuan inspiratif tentang ketangguhan seorang wanita. Penulis saja "jatuh cinta " padanya. Saya sangat sependapat dengan penulis jika travelling tidak melulu harus happy. Happy-nya itu sendiri terkesan hedonis. Tapi juga perlu travelling yang membuka mata hati bahkan bisa untuk kontemplasi. Tulisan ini tidak hanya membuka wawasan tapi juga pembaca diajak berpetualang menuju imaji untuk bisa merekonstruksi kejadian masa lalu. Ditunggu tulisan yang lainnya, bertema, edukatif, inspiratif

Dhenani @ Selasa, 27 Mei 2008 13:36 WIB

Terima kasih atas liputannya. Saya pernah tinggal kurang lebih 5 tahun di Batam. Dan ini sudah mengobati rasa rindu saya akan pulau "kalajengking". Tapi masih ada yang harus ditelusuri lagi yakni keberadaan suku asli di pulau Batam dan suka duka kehidupan dormitori muka kuning. Semoga...

Berbagi Pengalaman Menulis (58)

2008-06-11T15:15:00.005+07:00

Menulis dengan Hati (5)

BARAK dan penjara sama-sama bangunan, sama-sama diperuntukkan bagi pengungsi Vietnam. Barak tempat beraktivitas sehari-hari orang-orang bebas, penjara tempat beraktivitas sementara pengungsi yang terlilit masalah hukum. Dua-duanya ada di Pulau Galang, dua-duanya sama-sama menarik perhatian saya. Maka saya pun memperhatikan detail kedua bangunan ini.

Mengenai barak pengungsian, saya sudah kerap mengunjunginya saat bertugas di Poso, Sulawesi Tengah dan Ambon, Maluku. Kedua barak pengungsian di tempat berbeda itu sama-sama menampung para korban konflik komunal di sana. Saat tsunami menerjang Nanggroe Aceh Darussalam, saya juga mengunjungi barak-barang pengungsian korban tsunami. Di barak-barak ini selalu tersimpan kisah muram dan memilukan. Ada ratap tangis dan harapan yang nyaris putus di sini.

Saya juga menangkap semua "perasaan" itu di barak penampungan pengungsi Vietnam, meski tinggal barak-barak bisu saja. Ini modal yang cukup buat saya untuk menulis bagian kelima dari enam tulisan perjalanan saya di Pulau Galang ini.

Soal penjara, saya pernah meliput kriminal dan hukum yang berurusan dengan penjara. Saya pernah berkunjung ke Devil's Island (Iles du Diable) Guyana Perancis tahun 2005 lalu, yang bertetangga dengan Brasil di Amerika Selatan, dimana di sana terdapat bekas-bekas penjara untuk menghukum mati para "penjahat" politik. Saya berada di penjara sempit sisa-sisa masa silam dan masih melihat sisa-sisa peralatan guilottine untuk memancung si terhukum.

Di pulau yang saya capai dengan menggunakan helikopter ini saya nyaris "kemasukan" arwah atau roh halus yang bergentayangan di pulau itu, sebab si makhluk halus sudah masuk melalui kuduk saya! Saat itu saya sudah pusing tujuh keliling, mata sudah melihat pemandangan yang tidak biasa dan seperti melihat suasanma atau "dunia lain". Saya juga mendengar suara-suara yang tidak umum, yang seperti menyusup dari kejauhan, terbawa liar tertiup angin pantai.

Maka, penjara dan barak adalah dua hal yang menarik perhatian, sehingga saya pun menuliskan tentang dua bangunan itu saat berkunjung ke Pulau Galang, sebagaimana terekam dalam tulisan saya di bawah ini...

Apa yang Menarik di Batam (5)
Barak dan Penjara, Monumen Derita Masa Silam
Oleh PEPIH NUGRAHA

Sebuah plang bertuliskan “KHONG PAN SU CAM PAO” membawa saya ke dua buah barak berbentuk “L” bekas penampungan pengungsi Vietnam yang lokasinya berada di tanah rendah. Itu adalah dua dari puluhan barak yang pernah berdiri di sana, yang kini diabadikan sebagai kenangan, tragedic of the past. Meski sudah menjadi “monumen” yang semestinya diurus agar pesan masa silam bisa sampai kepada generasi berikutnya, nampak tidak terurus dan menuju kehancuran total.

Atap barak yang terbuat dari seng dengan dinding kayu itu keadaannya menyedihkan, sama seperti nasib penghuninya di masa silam. Beberapa bagian seng sudah terangkat dan mengelupas karena akumulasi panas-dingin dipermainkan irama alam, terseret pergantian siang-malam. Beberapa tiang penyangganya sudah terkulai dimakan rayap. Kalaupun masih ada tiang yang berdiri, barangkali dengan dorongan kelingking saja tiang itu sudah rubuh.

Ukuran satu barak cukup luas, yang saya perkirakan bisa menampung ratusan jiwa. Saya teringat rumah gadang di Sumatera Barat yang bisa menampung puluhan keluarga, tentu saja keluarga dekat atau sanak-saudara yang masih dalam satu garis keturunan. Di barak ini, yang dalamnya melompong begitu saja, terserak ratusan jiwa yang tidak berasal dari satu klan. Bisa jadi satu sama lain tidak saling mengenal.

Bisa dibayangkan perkembangan psikologi penghuni di dalamnya, saat anak-anak mendengar bahkan menyaksikan “kegiatan” orang dewasa yang sebenarnya belum waktunya mereka saksikan. Sebaliknya, lelaki dewasa tergiur dengan gadis remaja yang beranjak dewasa, yang tertidur merana di sana. Semoga gadis itu bukan Nguyen, gadis Vietnam yang masih menancap dalam ingatan saya.

Di Pulau Galang, pulau berhutan karet seluas kurang lebih 80 hektar ini, barak para pengungsi Vietnam (beberapa di antaranya juga pengungsi Kamboja) terkonsentrasi di dua sayap. Saya memusatkan pada Khong Pan Su Cam Pao ini. Barak yang sudah terkepung rumput tinggi ini, kini dibiarkan kosong. Dari foto-foto lama yang dipajang di kuil Quam Am Tu (akan saya ceritakan dalam tulisan seri terakhir), saya bisa merekonstruksi para pengungsi itu tengah melakukan kegiatan sehari-hari. Mulai menanak nasi, mandi, mencuci, sampai sesekali berinteraksi dengan penduduk lokal.

Dalam satu barak lainnya yang agak tinggi lokasinya, beberapa penduduk lokal nampak tengah bercengkerama. Sebuah tali jemuran terentang dipenuhi pakaian. Benar-benar tidak menunjukkan monumen sesungguhnya, yang sebaiknya dijadikan cermin sebuah perjalanan hidup manusia yang tidak boleh menimpa generasi berikutnya. Perang dimanapun tidak membawa kemenangan, tetapi membawa kesengsaraan.

Tahun 1996 lalu, saya berkesempatan mengunjungi Bosnia, Kroasia, dan bahkan sempat melintas Serbia. Khususnya di Bosnia, dengan bantuan pengamanan pemerintah setempat dan PBB, saya melihat-lihat keganasan perang di bekas kamp-kamp penyiksaan tentara Serbia terhadap warga Bosnia. Sebuah pembersihan etnis yang gila-gilaan yang tidak menyisakan rasa kemanusiaan, juga rasa belas kasihan.

Waktu itu seorang warga Bosnia menjelaskan, hampir semua lelaki Bosnia yang tertangkap dibantai tanpa ampun oleh anak buah Slobodan Milosevic, sementara perempuan Bosnia diperkosa ramai-ramai, bergiliran, hanya sekadar untuk mengaburkan identitas Bosnia, agar nama Bosnia lenyap dari muka Bumi. Seluruh akta atau keterangan dibakar, dari KTP sampai rekening bank, sehingga orang Bosnia bukanlah siapa-siapa. Itulah perang. Di Bosnia, di Maluku, di Vietnam, perang sama saja; membawa petaka dan derita.

Manusia perahu dari Vietnam umumnya membuka mata dan perhatian dunia akan sebuah petaka perang yang berimbas pada derita orang. Di Pulau Galang, pengungsi ini mendapat perhatian penuh badan PBB untuk urusan pengungsi (UNHCR). Melihat jejak sejarah yang ditinggalkan, Pulau Galang dengan pengungsi Vietnam di dalamnya merupakan sebuah “pemerintahan” ad interim (sementara), setidak-tidaknya ada administrasi yang mengatur warga pengungsi, entah itu diatur UNHCR yang bekerja sama dengan Otorita Batam. Mulai fasilitas kesehatan, sekolah Perancis yang dekelola LSM Perancis Ecoles Sans Frontieres (sekolah tanpa batas), sarana ibadah, kuburan, sampai penjara!

Penjara?

“Ya, penjara untuk pengungsi yang melanggar aturan,” jelas John, sopir yang mengantar saya. Saya memintanya menepi. Saya ingin melihat penjara itu dari dekat. Saya kembali teringat novel itu. Dalam salah satu bagian, si gadis melankolis Nguyen pernah dianggap melanggar aturan dan dijebloskan ke dalam penjara. Inikah penjara tempat dimana Nguyen pernah mendekam?

Saya meminta izin kepada petugas jaga untuk mengabadikan penjara berjeruji besi itu. Saya cermati dengan saksama, hanya ada dua sel dengan jeruji panjang-panjang membentuk pintu lipat berjeruji besi. Sehingga yang saya bayangkan, siapapun yang berada di dalamnya akan terlihat jelas dari luar. Sengajakah untuk mempermalukan si pelanggar aturan? Saya tidak tahu. Yang jelas, dua sel penjara itu bagian dari bangunan dua tingkat dimana keduanya berada di bawah. Di atas penjara itu ada kamar-kamar dengan jendela kaca. Untuk apa sebenarnya bangunan itu?

Saya kemudian menemukan jawaban atas pertanyaan itu bukan dari John, sopir sekaligus pemandu saya, tetapi dari sebuah plakat yang terdapat di samping halaman depan bangunan itu. Begini bunyinya:

“Bangunan ini selain menjadi markas satuan Brimob Polri yang bertugas di ex-camp pengungsi Vietnam, juga berfungsi sebagai tempat tahanan para pengungsi,” demikian alinea pertama yang saya baca. Saya harus mengakui bahwa informasi John akurat sampai di sini.

Alinea kedua, “Pengungsi yang ditahan di tempat ini adalah mereka yang mencoba untuk melarikan diri dari camp pengungsian dan yang bertindak kriminal seperti mencuri, memperkosa, dan membunuh sesama pengungsi.”

Saya agak bergidik membaca kata-kata kriminal seperti mencuri, memperkosa, membunuh. Saya bahkan tidak menyadari kalau saya sebenarnya sedang traveling dan seharusnya merasakan hal yang happy-happy saja. Saya mengenyahkan argumen bahwa traveling itu hanya untuk senang-senang. Bagi saya, traveling juga bisa berarti kegiatan menggali ilmu pengetahuan di lapangan, memuaskan rasa ingin tahu, mengenal wilayah dan mengenal seni budaya masyarakat setempat.

Mencuri. Memperkosa. Membunuh.

Benarkah itu dilakukan pengungsi Vietnam? Benarkah orang-orang yang menderita itu saling menikam dan menghabisi sesamanya sehingga diperlukan dua sel penjara ini? Kalau demikian, apa kesalahan Nguyen saat itu? Semoga gadis itu bukan salah satu korban perkosaan atau bahkan korban pembunuhan!

Saya meneruskan membaca alinea ketiga dan keempat plakat itu:

“Operasional bangunan ini diserahkan kepada pemerintah Indonesia dalam hal ini oleh Satuan Brimob Polri.”

“Seiring dengan peninggalan pengungsi pada tahun 1996, satuan Brimob yang bertugas di sini ditarik kembali ke markasnya di Batam kemudian bangunan ini diserahkan kepada Otorita Batam. Saat itu kondisi bangunan sudah mengalami banyak kerusakan sehingga oleh Otorita Batam diperbaiki kembali.”

Saya menarik napas panjang selepas membaca alinea terakhir plakat itu.

Tidak terasa, isi kepala saya dengan cepat merekonstruksi apa yang terjadi sekitar 30-an tahun lalu meski dengan ingatan yang sepotong-sepotong, saat prahara politik mendera kawasan Indochina di utara kita, khususnya Vietnam dan Kamboja. Orang-orang Vietnam berjudi nasib menjadi manusia perahu, terapung berbulan-bulan di tengah lautan tanpa kepastian. Sementara orang Kamboja yang tidak sempat mengungsi menjadi korban pembantaian rezim Khmer Merah di ladang pembantaian (The Killing Fileds), sebelum Komunis Vietnam menginvasi negeri ini. Di Kamboja ini, jutaan manusia terbantai sebelum mampu menjadi manusia perahu. Sekali lagi, itulah ganasnya perang!

Saya menyudahi “ziarah” kenangan saya di penjara Pulau Galang ini, sambil sesekali mengenang dan membayangkan Nguyen berdiri di kaki bukit di samping gereja, melambaikan tangan mengajak saya untuk mendengarkan segala ceritanya. Tetapi itu tidak akan pernah pernah terjadi, sebab Nguyen hanya ada dalam fantasi saya saja. Besok saya akan akhiri perjalanan ke Pulau Galang ini dengan menulis tentang religiositas para pengungsi Vietnam yang diwujudkan dalam sebuah kuil dan gereja di sana. (bersambung)

Komentar Pembaca:

Dhenani @ Selasa, 27 Mei 2008 13:22 WIB

Nguyen, sosok inspiratif ketangguhan wanita, yang membuat sang penulis jatuh cinta. saya sependapat, jika travelling tidak harus happy, dengan pemikiran yang hedonis. tapi travelling juga bisa membuka mata hati dan kontemplasi diri, tergantung cara travelling apa yang bisa membawa kita membuka mata hati. saya tunggu tulisan inspiratif lainnya. thank's 2 mas Pepih.

siJori @ Senin, 26 Mei 2008 20:29 WIB

mmg kl baca kisah nguyen gw jd terharu begitu besar harapanmu nguyen...

cory @ Senin, 26 Mei 2008 17:35 WI

Bsaya tunggu kelanjutan ceritanya........

Berbagi Pengalaman Menulis (57)

2008-06-10T11:07:00.006+07:00

Menulis dengan Hati (4)

ENTAH kenapa saya selalu tertarik dengan kuburan, tempat dimana tubuh-tubuh tanpa nyawa tertanam di dalamnya, tempat segala cerita seram bermuasal. Ternyata saya tidak sendirian. Teman kerja saya, fotografer Arbain Rambey, malah menjadikan makam atau kuburan sebagai obyek jepretan yang menarik. Setidak-tidaknya menarik bagi Arbain!

Bedanya, saya menggambarkan kuburan dengan kata-kata, Arbain menyajikannya lewat jepretan yang menawan. Kesannya memang sepi dan menakutkan, tetapi di sana terselip keindahan. Saya punya prinsip, jangan takut sama kuburan, toh cepat atau lambat kita semua akan menjadi penghuninya, bukan? Juga jangan takut mati, karena setiap orang bakal mengalaminya.

Saya sadar, menulis kuburan pasti menakutkan bagi sebagian orang. Statistik di Kompas.com dimana saya menulis perjalanan ke Pulau Galang ini menunjukkan, bagian empat tulisan ini paling sedikit dibaca dan dikomentari orang, paling tidak dibandingkan dengan lima tulisan saya lainnya. Bagaimanapun, kuburan adalah monumen yang menyimpan cerita, dan cerita itu bisa sahabat baca di bawah ini....

Apa yang Menarik di Batam (4)

Kuburan Bisu yang Bercerita Banyak

Oleh PEPIH NUGRAHA

SESUNGGUHNYA, sebelum tiba di lokasi monumen atau “saksi hidup” tiga perahu yang digunakan pengungsi Vietnam untuk sampai di Pulau Galang, saya melewati satu kompleks kuburan khas China. Ingatan saya kembali hinggap pada masa lebih 30 tahun lalu, saat saya baru masuk taman kanak-kanak di desa saya, Ciawi, Kabupaten Tasikmalaya, Jawa Barat. Seorang warga China kaya di desa saya bernama Tek Tjay, meninggal dunia. Saya kebetulan diajak orangtua mengantarkannya ke pemakaman khusus di Kota Tasikmalaya. Seperti makam warga China di Tasikmalaya itulah ornamen makam Vietnam yang saya lihat di Pulau Galang. Maka saya minta John berhenti saat kembali melewati kuburan itu.

“Tidak takut melihat-lihat kuburan orang mati, Pak?” Tanya John.

Dimana ada kuburan orang hidup? pikir saya. “Saya kadang lebih takut sama orang hidup, John,” kelakar saya.

Entahlah, kenapa juga saya selalu tertarik dengan kuburan. Tentu saja bukan karena saya ingin buru-buru menjadi penghuninya, tetapi bagi saya kuburan merupakan satu tempat bisu membeku tetapi sebenarnya memiliki banyak cerita. Kalaupun tidak ada prasasti di ujung atas sebuah kuburan, pastilah tulang-belulang yang tertanam di dalamnya punya cerita tersendiri.

Saat saya memasuki sebuah goa tempat orang mati digeletakkan begitu saja di Tanatoraja tahun 2003 lalu, misalnya, saya melihat tulang belulang dan tengkorak yang kadang sudah agak menghitam. Lantas imaji saya coba merekonstruksi saat daging, kulit, dan nyawa masih menjadi bagian tulang-belulang itu, saat si mati masih hidup. Saya bayangkan, ia mungkin seorang raja kaya yang berkuasa, perempuan cantik penakluk para pria kaya, atau orang-orang yang berpengaruh lainnya yang di kala hidupnya sangat dihormati dan dipuja-puja.

Tetapi setelah menjadi tulang-belulang… tak lebih dari kumpulan benda yang tak berharga apa-apa, yang bisa kapan saja dimangsa srigala. Orang, dan bahkan sanak-saudara segera lupa siapa kita ketika kita sudah menjadi penghuni abadi kuburan. Bukan begitu, Bung, Non!?

Itu sebabnya mengapa saya punya ketertarikan tersendiri terhadap kuburan. Bahkan pada 13 Juni 1996, satu tulisan saya di Harian Kompas, bercerita mengenai Museum Taman Prasasti di Jalan Tanah Abang No 1 Jakarta. Dalam museum terbuka atau Open Air Museum satu-satunya di Indonesia itu, tertanam rangka para orang-orang penting Belanda, mulai dari gubernur jenderal pertama sampai rakyat Belanda biasa yang mati di Batavia. Kepala Museum saat itu, Ralin Manik, bahkan bertanya mengapa saya tertarik menulis kuburan. “Rasanya baru Anda wartawan yang meliput di museum ini,” katanya.

Kini saya berdiri di kuburan yang berbeda. Bukan di Tanah Abang tempat dimana orang-orang Belanda ditanam, tetapi saya berdiri di kuburan Vietnam di Pulau Galang. Pasti tanah beku ini juga punya cerita. Sepanjang 16 tahun, merujuk pada keberadaan pengungsi Vietnam di Pulau Galang yang datang tahun 1979 hingga 1995, telah banyak pengungsi Vietnam yang meninggal di tempat ini karena berbagai sebab. Baik kematian alamiah atau karena depresi tak tertahankan akibat berbulan-bulan terkatung-katung di atas lautan sebagai manusia perahu, tercerai berai dari sanak-saudara dengan masa depan yang masih samara-samar.

Di depan pintu gerbang kuburan terdapat tulisan “Ngha Trang Grave” yang menunjukkan nama pemakaman itu. Di bawah gerbang, bersatu dengan nisan-nisan besar kuburan, terdapat satu inskripsi yang ditulis dalam lima bahasa, termasuk Bahasa Indonesia:

“Dipersembahkan kepada para pengungsi yang meninggal dunia pada waktu perjalanan menju kebebasan” atau dalam bahasa Inggris, “Dedicated the people who died in the sea on the way to freedom”.

Perkiraan saya tidaklah terlalu meleset mengenai sebab-sebab kematian para pengungsi itu. Depresi di sini bisa berarti bunuh diri karena tak tahan menanggung beban mental. Saya kemudian membaca plakat berisi empat alinea pengumuman yang sedikit-banyak bercerita mengenai kuburan itu. Aliena pertama dan kedua plakat itu berbunyi begini:

“Di pemakaman ini terdapat 503 makam terdiri dari makam pengungsi Vietnam dan Kamboja dengan agama yang berbeda yaitu Kristen dan Budha”

“Besarnya jumlah kematian saat itu diakibatkan karena berbagai penyakit yang mereka derita selama berlayar berbulan-bulan di laut lepas. Selain itu depresi mental membuat kondisi fisik mereka semakin lemah.”

Saya tidak mengubah sedikitpun kata-kata yang tertulis dalam plakat itu. Saya biarkan apa adanya untuk memberi pemahaman utuh kepada pembaca. Sebanyak 503 makam, berarti sejumlah itulah warga pengungsi Vietnam di Pulau Galang yang meninggal dunia. Kalau jumlah itu hanyalah10 persen dari pengungsi yang mati selama 16 tahun, bisa jadi sedikitnya pengungsi yang datang ke Pulau Galang sebanyak 5.000-an. Dari penelusuran sejumlah dokumen mengenai keberadaan pengungsi di hutan karet seluas 80 hektar itu, sedikitnya terdapat 10.000 pengungsi Vietnam. Kalau jumlah ini benar, artinya 5 persen pengungsi Vietnam menemui ajal di Pulau Galang ini.

Saya kemudian membaca inskripsi-inskripsi yang tertulis di atas nisan. Ada nama Dominico Nguyen Cong Cinh (lahir 1933, meninggal 1989), juga ada Daminh Nguyen Anh. Sudah dua “Nguyen”. Apakah yang terakhir itu Nguyen yang diceritakan dalam novel itu? Saya tak tahu. Melihat tanggal lahirnya yang tahun 40-an, tentulah dia bukan Nguyen si perawan Vietnam dalam novel memikat itu.

Tentu saja masih ada 500-an inskripsi lainnya yang tidak mungkin saya catat satu persatu. Pada hampir semua batu nisan tertulis nama jelas si mati, berikut tanggal lahir dan hari kematiannya. Jika tidak ada tahun kelahirannya, paling tidak saat dia tiba di Pulau Galang sampai ia meninggal, tertulis sebagai “sejarah” yang banyak berbicara. Mengapa disebut “banyak berbicara”? Karena pada monumen beku itulah sebuah prahara kemanusiaan pernah terjadi dan kuburan adalah sebagai pangkal ingatan atau memori untuk sampai ke sejarah kelam kemanusiaan itu.

Tengok misalnya salah seorang mantan pengungsi bernama Hai Yen Hyunh dan anaknya Tien Kran yang sudah menjadi warga negara Australia, sengaja datang bereuni ke Pulau Galang pada 3 April 2005, setelah belasan tahun meninggalkan Pulau Galang. Ibu dan anak ini bukan sekadar reuni atau temu-kangen dengan sesama pengungsi lainnya, tetapi mengunjungi suami atau ayahnya di Pekuburan Ngha Trang ini.

Suami Hai meninggal enam bulan sebelum ia dan anaknya pergi ke Australia tahun 1987, ”Saya sangat sedih harus meningalkannya,” kata Hai, kini berusia 55 tahun, yang pengalaman pribadinya tertulis dalam situs ThingAsian.

Saya masih berada di pekuburan Vietnam ini dan membaca alinea ketiga dan keempat plakat itu:

“Ziarah kuburan ke makam ini oleh para keluarga dan sahabat yang pernah menjalani hidup bersama di pengungsian, sudah beberapa kali dilakukan.”

“Para peziarah adalah mantan pengungsi Galang yang memperoleh sponsor dari negara-negara seperti Australia, Kanada, Amerika Serikat serta negara lainnya yang kini hidup senang dan mapan di negara-negara tersebut.”

Memang Hai Yen Hyunh dan anaknya Tie Kran tidak sendirian. Ada sejumlah orang Vietnam lagi yang tidak harus menunggu sampai tahun 1995 sebagai batas akhir pemulangan pengungsi dari Pulau Galang. Ada beberapa pengungsi lainnya yang keluar sebelum tahun itu. Setelah Saigon jatuh tahun 1975, manusia perahu Vietnam dan Kamboja mencapai 147.000 orang yang berhasil selamat dan tinggal di sejumlah tempat penampungan pengungsi, termasuk Pulau Galang. Sebanyak 132.000 di antaranya diterima sebagai warga negara di negara ketiga. Ibu dan anak Hai-Tie termasuk 132.000 orang yang beruntung, meski di Australia ia menjalani hidup sebagai penjahit pakaian.

Saat pengungsi Vietnam yang tinggal di Pulau Galang harus segera dipulangkan, banyak di antara mereka memilih bunuh diri dengan cara gantung diri atau menenggelamkan diri ke laut dalam. Mereka lebih memilih mati daripada mati di tanah tumpah darahnya sendiri.

Kini para pengungsi Vietnam, termasuk yang pernah mukim di Pulau Galang, sebagian sudah menemukan kehidupannya di negeri ketiga, negara yang bersedia menerima mereka sebagai warga negara. Tidak ada satupun dari mereka yang bersedia kembali ke Vietnam karena mengira perang Vietnam masih berkobar. Sebagian lagi, tentu saja tertinggal di Pulau Galang, setidak-tidaknya 503 pengungsi Vietnam penghuni pekuburan Ngha Trang ini. (bersambung)

Komentar Pembaca:

cory @ Senin, 26 Mei 2008 09:41 WIB

jadi ingin ke batam........... ternyata banyak sekali sejrah di sana

veddys @ Minggu, 25 Mei 2008 16:55 WIB

ayo, lanjut cepat, kayaknya masih banyak yg belum di ceerita

ines @ Minggu, 25 Mei 2008 13:32 WIB

been theeree!! tempat pengungsian vietnam dulu.. sangat bersejarah.. sampai saya ke batam tahun lalu, saya ga pernah tahu kalau ternyata bangsa kita pernah berbaik hati menampung bangsa vietnam yang sekarang secara ekonomi semakin membaik.. :D ga kebayang mereka naik perahu mirip sampan utk sampai ke batam..

Berbagi Pengalaman Menulis (56)

2008-06-09T10:52:00.007+07:00

Menulis dengan Hati (3)

TULISAN ketiga saya mengenai Pulau Galang adalah perahu. Mengapa benda mati ini yang saya jadikan obyek tulisan? Bekalnya hanyalah imajinasi. Kebetulan ada tiga "monumen kayu" berupa tiga perahu yang dulu digunakan para pengungsi Vietnam untuk sampai ke Pulau Galang. Imajinasi saya mulai bermain...

Saya membayangkan perahu itu dihuni oleh beratus-ratus "manusia perahu", saya bayangkan ada pengungsi stress yang melompat dari perahu itu jauh sebelum sampai ke Pulau Galang, saya bayangkan ada mayat yang dilemparkan dari atas perahu karena tak tahan menanggung derita fisik dan mental, saya bayangkan susahnya perjuangan perahu itu saat menghadapi badai di tengah lautan, dan seterusnya...

Tidak lupa saya membaca keterangan mengenai perahu itu. Saya kutip lengkap karena inilah informasi berharga saat tidak ada orang yang bisa memberi tahu saya. Tetapi yang jelas, saya berupaya merekonstruksi peristiwa dengan melihat "monumen kayu" berupa tiga perahu eks pengungsi Vietnam yang masih tersisa di Pulau Galang sebagaimana yang bisa sahabat baca di bawah ini....

Apa yang Menarik di Batam (3)

Saksi Bisu Tiga Buah Perahu

Oleh PEPIH NUGRAHA

Saya meneruskan perjalanan setelah puas menikmati Jembatan Habibie atau Jembatan Teungku Fisabilillah. Untuk sampai ke Pulau Galang, saya harus menempuh empat jembatan lagi, minus satu jembatan terujung yang menghubungkan Pulau Galang dengan Pulau Galang Baru. Untuk itulah mengapa Jembatan Barelang yang merupakan kependekan dari Batam-Rempang-Galang itu memiliki enam jembatan.

Seperti yang saya ceritakan terdahulu, hanya satu jembatan yang paling fenomenal, baik dari struktur bangunan, panjang, maupun keindahannya. Kini saya sudah meninggalkan “Batam Coret”, yang dapat saya lihat di rambu-rambu sebelum menuju pulau berikutnya, Pulau Tonton. Dari kaca spion mobil, saya melihat bayangan Jembatan Barelang berdiri indah dan megah dengan jalan di tengahnya yang tidak rata dan seperti terangkat tali-tali kawat baja.

Semakin menjauh, semakin jarang mobil yang melintas. Kalaupun ada yang melintas, saya masih bisa menikmati merek dan jenis-jenis mobil yang aneh-aneh, yang tidak beredar di Jakarta, mulai dari jeep, sedan, sampai kendaraan serba guna buat keluarga. Sesekali berpapasangan dengan mobil double-deck, yang bagian belakangnya memang dipergunakan untuk mengangkut kayu. Memang untuk semestinya. Di Jakarta, tidak pernah saya melihat bagian belakang mobil double-deck digunakan mengangkut kayu atau hasil bumi lainnya, melainkan ditutup terpal atau memasang aksesoris mahal lainnya. Pokoknya double-deck di Jakarta 100 persen buat “ngegaya”, sementara double deck di Batam asli buat kerja.

Bagi peminat otomotif, yang mencolok saat kita keluar dari Bandara Internasional Hang Nadim, saat mencari taksipun sudah dihadapkan pada berbagai jenis dan merek kendaraan yang digunakan. Taksi yang saya tumpangi, misalnya, adalah Toyota hatchback yang dilengkapi airbag. Di Jakarta mungkin ada taksi yang dilengkapi alat keselamatan jika kendaraan berbenturan itu, tetapi itu masuk taksi “golden” atau “premium”, yang tarifnya aduhai. Di Batam, saya menikmati taksi sedan yang nyaris tanpa suara, dilengkapi airbag, tetapi dengan tarif biasa.

Meski terlihat sudah agak out of date, tetap saja berbagai jenis mobil itu terkesan mewah buat saya. Bayangkan, Toyota Harrier, Celica dan RAV4, Nissan Terano, Mitsubishi Pajero built up, yang hanya ada dalam angan-angan saya itu, berseliweran di jalanan Batam. Semua mobil itu didatangkan dari Singapura dengan bea masuk yang nyaris nol persen, sehingga jatuhnya pun menjadi murah sesampainya di Batam. Di Singapura, mobil-mobil itu baru dipakai paling tidak 4-5 tahun, setelah itu “dibuang” ke Batam.

Itu berarti, mobil-mobil itu masih “gres” saat tiba di Batam. Jalanan yang mulus dan jarak tempuh yang terbatas, pastilah membuat kondisi mobil tidak cepat rusak. Tetapi, jangan harap mobil di Batam bisa keluar dari Batam yang dikenal sebagai kawasan berikat itu. Ah, itu teori. Buktinya saat saya bertugas di Aceh beberapa pekan setelah tsunami, banyak mobil-mobil eks-Singapura yang berhasil dikeluarkan dari Batam. Apa yang tidak mungkin di negeri ini, Bung!

Jembatan Tonton-Nipah, Nipah-Setoko, dan Setoko-Rempang sudah saya lalui. Kalau seluruh enam jembatan itu dibentangkan, panjangnya bisa mencapai dua kilometer. Pada sebuah ruas, John membelokkan mobilnya ke arah kiri.

“Kita memasuki bekas kamp pengungsi Vietnam, Pak,” katanya. Wow, inilah yang saya tunggu-tunggu.

Saat kendaraan memasuki jalan yang lebih kecil setelah berbelok dari jalan besar, mata tertumbuk pada peta raksasa mengenai rencana pembangunan Pulau Galang. Saya menemui jalan bercabang. Ke arah kiri menuju Pelabuhan Karyapura, Masjid Baiturrahman, perumahan komunitas lokal atau penduduk asli Pulau Galang, dan Gereja Katolik Hati Kudus. Sementara ke arah kanan menuju bekas kamp pengungsi Vietnam. Sebuah papan petunjuk terbuat dari lempengan logam dengan cata dasar hijau bertuliskan EX CAMP VIETNAM.

“Kita langsung ke kanan saja, John,” pinta saya. John menurut. Mobil pun memasuki pintu gerbang.

“Bapak harus membayar tiket masuk,” kata John. Tanpa diberi tahu pun sebenarnya saya sudah tahu. Saya mempersiapkan uang lembaran limapuluh ribuan. Saat menurunkan kaca mobil, seorang petugas melongok.

“Berapa orang, Pak?”

“Dua,” jawab saya cepat, “Satu sopir travel”

“Duapuluh ribu saja,” katanya.

Saya melirik John, maksudnya meminta jawaban kok harganya semurah itu, padahal kami bertiga masuk dengan mobil. Saya jadi ingat Taman Impian Jaya Ancol di Jakarta, penumpang dihitung perkepala. Sialnya, kendaraan masuk pun kena hitung, seakan-akan kendaraan itu ingin ikut menikmati Ancol! Rupanya di Pulau Galang ini tidak.

“Biasaya kalau mobil penuh kami memungut biaya dupapuluh lima ribu rupiah. Tetapi karena hanya dua orang, ya cukup sepuluh ribu rupiah saja,” kata petugas. Astaga, ternyata John tidak “direken” orang!

Setelah membayar, kami segera melanjutkan perjalanan untuk melihat-lihat. Di berbagai tempat terdapat plang bertuliskan “Galang, Memory of a Tragedic Past”. Kalau saya terjemahkan secara bebas, mungkin bunyinya “Galang, Kenangan akan Tragedi Masa Silam”. Segala fasilitas yang tersedia untuk pengungsi, masih ada di sana. Mulai dari barak tempat penampungan pengungsi, rumah sakit, sekolah, gereja, sampai kuburan. Tetapi mata saya langsung tertumbuk pada tiga perahu kayu. Inilah “malaikat penyelamat” nyawa para pengungsi Vietnam sesungguhnya yang terdampar di Pulau Galang!

Perahu. Tidak ada istimewanya dengan alat transportasi ini bagi saya. Beberapa tahun lalu saya dan teman-teman menyewa kapal yang tiga kali lebih besar dari tiga perahu yang ada di depan mata saya itu. Bukan karena terapung-apung mengungsi, tetapi sengaja mengapungkan kapal yang disewa belasan juta rupiah itu di tengah samudera di perairan antara Sulewesi dan Kalimantan semata-mata untuk bersenang-senang, yakni memancing ikan kakap di laut dalam. Sebuah pengalaman eksotis yang kemudian saya tulis di Harian Kompas.

Tetapi tiga perahu yang ada di depan saya itu, yang ukuran panjangnya saja tidak lebih dari lima belas meter, telah “berbicara banyak” dalam menyalamatkan puluhan nyawa pengungsi Vietnam yang berlindung di haluan sampai buritannya. Saya mencari-cari informasi mengenai tiga perahu itu. Tidak ada guide yang membimbing dan memberi saya informasi. Untunglah di depan tiga perahu itu ada plakat tiga alinea yang bunyi aliena pertamanya begini:

“Perahu kayu ini adalah sisa-sisa dari peninggalan pengungsi Vietnam yang sengaja ditenggelamkan di perairan Pulau Galang dan ada beberapa perahu yang dibakar oleh para pengungsi sebagai aksi protes dan penolakan pemulangan kembali ke negara Vietnam.”

Saya membayangkan Nguyen, si perawan Vietnam dalam novel itu berada di salah satu perahu itu. Terbayang pula setelah ia diperdayai si lelaki “Toloheor” yang kemudian meninggalkannya begitu saja, Nguyen terlunta-lunta karena cinta sucinya yang kandas, yang tersia-sia begitu saja. Saya membayangkan saat para pengungsi itu diminta paksa keluar dari Pulau Galang, Nguyen meronta-ronta karena tidak mau dikembalikan ke Vietnam. Maunya ia ingin tinggal di Indonesia, hidup bersama lelaki yang merenggut kegadisannya, yang dikira mencintainya sepenuh hati.

Saya membaca aliena kedua plakat itu:

“Setelah peninggalan mereka dari Pulau Galang tahun 1995, perahu ini oleh Otorita Batam diangkat ke daratan kemudian diperbaiki dan dipamerkan untuk publik sebagai obyek yang bernilai sejarah.”

Saya sangat setuju kalau tiga perahu itu bernilai sejarah. Saya tidak akan menyangkalnya. Tahun 1995. Artinya baru 13 tahun yang lalu terjadi prahara kemanusiaan yang menimpa pengungsi Vietnam di Pulau Galang. Setelah merapat di Pulau Galang tahun 1979, setelah terapung-apung berbulan-bulan dan bahkan ada yang sampai terapung setengah tahun, mereka sampai di pulau ini dan mendapat perlindungan badan PBB untuk urusan pengungsi atau UNHCR. Dari 1979 ke 1995, itu artinya perjalanan waktu selama 16 tahun. Saya mulai menghitung-hitung…

Kala itu gadis Nguyen dalam novel dan hidup dalam fantasi saya itu berusia 17 tahun, gadis yang tengah mekar-mekarnya. Artinya, ia meninggalkan Pulau Galang saat usianya menginjak 33 tahun, usia yang menjadi ukuran puncak kedewasaan seorang perempuan, saat gurat-gurat kecantikan belum begitu banyak beranjak tergerus usia. Saya mau bilang, Nguyen pasti masih tetap cantik diusianya yang ke-33 saat ia dengan perasaan berat harus meninggalkan Pulau Galang, meninggalkan cintanya yang kandas. Nguyen, Nguyen…. dimana kamu sekarang?

Enam belas tahun. Tentu bukan waktu singkat. Saya bayangkan, di kamp pengungsian itu pasti ada bayi usia bulanan yang selamat saat pertama kali mereka. Maka ketika ia harus meninggalkan Pulau Galang, pastilah bayi itu sudah beranjak remaja, sama seperti saat Nguyen tiba. Kalau ada pengungsi Vietnam sudah berusia tua saat tiba di Pulau galang, pastilah ia juga meninggal dan ditanam di Pulau Galang. Maka kuburan pengungsi Vietnam akan menjadi fokus tulisan saya tersendiri, demikian pikir saya saat itu. Tetapi sekarang saya membaca alinea ketiga plakat itu:

“Perahu inilah yang dipakai para pengungsi mengarungi lautan Cina Selatan selama berbulan-bulan dan sejauh ribuan kilometer menuju berbagai belahan dunia dengan harapan dapat perlincungan dari negara lain, di antaranya sampai ke Pulau Galang ini dan sebagian dari mereka gagal mencapai daratan dan gugur di tengah lautan karena perahunya tenggelam”.

Saya memandang dan bahkan memegang satu perahu yang bagian lambung kirinya sudah hancur akibat kuasa bakteri. Satu perahu lagi, di ujung kiri-kanan haluannya, tertulis TG 1050 TS. Saya memuaskan diri berlama-lama di depan tiga perahu yang menjadi “saksi hidup” hidup-mati para pengungsi Vietnam, termasuk Nguyen di dalamnya.

Setelah puas, saya bergegas menuju segerumbul tanaman teduh, tempat kuburan para pengungsi Vietnam yang meninggal di Pulau Galang. Saya akan menuliskan tentang kuburan bisu tetapi “bercerita banyak” ini dalam tulisan perjalanan berikutnya… (bersambung)

Komentar Pembaca:

Nadya @ Rabu, 28 Mei 2008 13:47 WIB

Udah 3 taon gak pulang benar2 bikin kangen.Pulau2 yang indah,air laut pulau barelang yg biru..juga suasana malam kora batam...Akuuuuuuuuu mauuuuuuuuu pulang

Vira S. Irzan @ Senin, 26 Mei 2008 18:51 WIB

Waaaah, jadi kangen Batam nih. It's been more than a year kami ga ke Batam. Kami dulu sempat tinggal di Batam mulai medio Desember 2000 - Februari 2007. Memang, bekas kamp pengungsi Vietnam itu tidak terawat, bahkan sisa2 bangunan yg ada sudah nyaris lapuk dimakan pergantian cuaca. Pdh kan bisa dijadikan aset sejarah. Bagaimana nih OB dan Pemko Batam...?

J-Star168 @ Sabtu, 24 Mei 2008 09:17 WIB

Waduh... Selama 10 tahun gw tinggal dibatam belum pergi ke Galang terutama ke tempat pengungsi Vietnam. Selama ini hanya dengar-dengar orang tua cerita saja. Haha... Kali ini gw juga mau pergi liat langsung lah 3 perahu peninggalan Vietnam dan tempat-tempatnya.

heru @ Sabtu, 24 Mei 2008 08:48 WIB

Waaah.........kampung vietnam ini jadi ngingetin aku, kenangan indah bersama kawan-kawan 2 tahun yang silam. kapan yach ke batam lagi????

Berbagi Pengalaman Menulis (55)

2008-06-06T13:45:00.007+07:00

Menulis dengan Hati (2)

BELAJAR menangkap "tag", "icon", atau "landmark", penting dalam penulisan. Setidak-tidaknya itu awal atau pembuka pikiran kita untuk menulis sesuatu. Bisa juga itu sebagai ide awal.

Saya tidak mau menerjemahkan apa itu "tag", "icon", atau "landmark". tetapi jelasnya begini, apa "penanda" Kota Jakarta yang paling dikenal banyak orang, jawaban paling umum tentu saja Tugu Monas. Apa penanda Kuala Lumpur atau bahkan Malaysia, jawabannya tentu saja Menara Petronas. Masih ada Big Ben di Inggris atau Eiffel di Paris.

Maka ketika seorang petugas travel di Batam menyebut berulang-ulang kata "jembatan" dan disambungkan dengan kata "Jembatan Barelang", saya mulai menangkap "landmark maya" tentang sebuah jembatan. Bahkan menurut dia, jembatan itu tidak hanya satu, tetapi enam!

Saya tidak tahu apakah Jembatan Barelang itu akan jadi penanda Batam atau Pulang Galang. Tetapi yang jelas, saya berhasil menangkapnya dan menuliskannya dalam seri kedua tulisan mengenai Pulau Galang ini.

Apa yang Menarik di Batam (2)

"Enam Bersaudara" Jembatan Barelang

Oleh PEPIH NUGRAHA

Bicara soal jembatan, sebuah "ikon" Kota Batam yang ditawarkan John, sopir yang mengantar saya menelusuri jalan lurus menuju Pulau Galang, saya teringat Golden Gate Bridge di Teluk San Francisco, Amerika Serikat, yang menghubungkan San Francisco dengan California. Seperti itukah Jembatan Barelang?

Dari kejauhan, saya belum melihat Jembatan Barelang. Tetapi dua pucuknya di kiri dan kanan menjulang ke langit membentuk kerucut, terlihat samara dari kejauhan. Pucuk kerucut sampai ke jalan raya mencapai 200 meter. Alangkah tingginya pucuk itu, gumam saya. Melihat pucuk yang menjadi titik tumpu kekuatan itu, saya juga teringat “ikon” baru Kota Bandung berupa jembatan layang di atas Pasteur.

“Itulah jembatan pertama dari enam Jembatan Barelang, Pak,” kata John dengan pandangan tertuju ke depan. “Apakah lima jembatan lainnya juga menjulang setinggi itu?”

John menjawab, “Tidak, hanya jambatan inilah yang terbagus. Lainnya biasa saja.”

Hemh, boleh juga Kota Batam ini, pikir saya. Tapi persoalan yang saya baca dari hari ke hari, adalah wajah industri Batam yang semakin muram. Banyak investor yang semula terkonsentrasi di Kawasan Industri Batamindo Muka Kuning, hengkang ke negara tetangga seperti Malaysia dan Vietnam. Alasan investor, karena adanya dualisme aturan yang membingungkan dunia usaha; aturan Pemerintah Kota Batam dan aturan Otorita Batam. Kerap karena ingin saling unjuk pengaruh, masing-masing aturan saling berbenturan, bukan malah saling melengkapi dan mendukung.

Pemerintah pusat bukannya tidak mengetahui persoalan ini. Pernah Presiden Susilo Bambang Yudhoyono menyapa dan mengundang kembali para pengusaha agar menanamkan modalnya di Batam, bukannya di negara tetangga. Tetapi dalam dunia bisnis, imbauan penguasa atau raja sekalipun belumlah cukup. Para pengusaha tidak butuh cumbu rayu atau pemanis kata-kata penguasa. Yang mereka butuhkan adalah aturan yang tegas, aturan yang tidak membingungkan, aturan yang tidak mendua.

Mereka, para pengusaha itu, tidak keberatan dengan membayar pajak, asalkan pajak yang jelas, bukan “pajak siluman” yang harus menjadi beban pengusaha, mulai “pajak siluman” dari oknum aparat keamanan, oknum legislatif dan eksekutif, bahkan “uang keamanan” untuk sejumlah organisasi massa. Kalau para pengusaha sudah pada lari ke luar negeri, akibatnya sangat mengerikan.

Selain akan dipenuhi para pengangguran, Batam hanya akan menjadi rongsokan pabrik yang kosong di Muka Kuning. Akibatnya, tidak ada lagi pemasukan bagi kas daerah yang kelak mungkin hanya mengandalkan sektor wisata yang tidak seberapa nilainya karena tidak pernah digarap serius. Contohnya ya enam Jembatan Barelang ini.

Jembatan ini dibiarkan terentang apa adanya, sekadar pelepas penat warga Batam yang ingin menghirup udara segar di atasnya sambil memandang laut dan pulau-pulau kecil di bawahnya. Barelang yang dirancang sebagai kawasan industri terbesar negeri ini, hanya tinggal rencana di atas kertas. Ini kenyataan yang tak terbantahkan, paling tidak sampai saat ini.

Sinyal GSM yang memungkinkan ponsel internet bisa beroperasi sudah mulai putus. Tetapi beruntung tadi saya sempat membaca bahwa adanya Jembatan Barelang berkat jasa dan ide Pak Habibie. Beliau adalah mantan Presiden RI yang hanya menjabat 2,5 tahun sebelum digantikan Abdurrahman Wahid. Tetapi orang lebih mengenang Habibie sebagai “jagoan teknologi”, teknokrat ulung yang mengembangkan pabrik pesawat IPTN di Bandung, meski kemudian pabrik pesawat terbang yang berganti nama menjadi PT Dirgantara Indonesia (DI) itu kini merana.

Sebanyak 50 insinyur aeronotika godokan IPTN sudah hengkang ke Malaysia, diiming-imingi pekerjaan dan kehidupan yang layak. Jangan heran, setelah memproduksi mobil Proton yang sudah berserakan di jalan-jalan Jakarta, sebentar lagi negeri jiran ini sudah bangga dengan pesawat produksi sendiri. Ratusan insinyur IPTN lainnya bekerja di pabrik-pabrik pesawat Amerika Serikat, Perancis, Inggris, Spanyol, Brasil, dan negara lainnya. Ketika Habibie lengser dan nyaris tidak punya pengaruh apa-apa lagi, “menara pasir” tanpa fondasi kuat yang didirikannya pun ikut tersapu angin. Kalaupun masih ada, itu tinggal rangka-rangkanya saja.

Habibie adalah teknologi dan teknologi adalah Habibie. Di Jembatan Barelang yang sebentar lagi akan saya injak, saya kembali teringat jasa Pak Habibie. Bagaimanapun, beliau punya konsep mengenai Batam, Rempang dan Galang ini, yang bermaksud tidak hanya membangun Pulau Batam yang sudah penuh sesak dan jenuh, tetapi dengan melebarkan kawasan industri sampai ke Pulau Rempang dan Pulau Galang. Bahwa cita-cita tidak kesampaian, itu soal lain.

Saya percaya, ini bukan proyek tanpa konsep. Ada dasar pemikiran kuat, meski akhirnya saya tidak melihat perpindahan kawasan industri itu ke Pulau Rempang dan Pulau Galang. Kawasan industri tetap saja umpel-umpelan di Kawasan Industri Batamindo Muka Kuning, Pulau Batam.

Nama resmi Jembatan Barelang itu sendiri sebenarnya Jembatan Tengku Fisabilillah, Raja yang memerintah Kerajaan Melayu Riau pada abad 15 hingga 18. Tetapi penduduk Batam dan sekitarnya terbiasa menyebut Jembatan Habibie, merujuk pada si empunya gagasan. Jembatan pertama yang ternyata kokoh namun indah ini menghubungkan Pulau Batam dengan Pulau Tonton di titik terujungnya.

Membentang sepanjang 642 meter, jembatan yang mulai dibangun tahun 1992 itu tidak lebih dari jembatan gantung yang atasnya terentang kabel-kabel baja. Beberapa pilar beton raksasa ditanamkan ke dasar laut untuk menyangga badan jalan dengan empat jalur kendaraan di atasnya itu. Kabel-kabel baja sebesar lengan terikat di tepi jalan dengan jarak yang sudah dihitung, lalu seluruh ujungnya terkumpul di satu titik di atas puncak tonggak setinggi 200 meter.

Kalau dilihat dari jauh, nampaklah jembatan pertama Jembatan Barelang ini seperti jaring raksasa penjerat burung berbentuk segitiga, atau dilihat lebih jauh lagi, tampak seperti bayangan transparan piramida Mesir yang muncul dari permukaan laut!

John bercerita, kalau sore hari atau hari libur lainnya, jembatan ini penuh sesak oleh warga Batam dan pelancong yang menghabiskan waktu “menyantap” bulatan matahari kekuningan tergelincir di ufuk barat.

“Jadi kami boleh berhenti di Jembatan Habibie ini, John?” tanya saya.

“Tentu, Pak, saya ajak Bapak ke sini ini memang untuk menikmatinya. Silakan!” Toyota berkursi 14 yang tidak beredar di Jakarta ini menepi di kiri jalan. Saat menepi, beberapa pedagang asongan yang menawarkan gorengan udang dan gorengan kepiting menghampiri.

“View first, then cullinaire,” pikir saya. Lantas saya pun mengeluarkan Canon saku saya dan mulai membidik sana-sini. Setelah itu, barulah saya berpaling ke pedagang asongan tadi.

Saya tertarik dengan penganan itu bukan karena lapar, tetapi karena cara penyajiannya yang mengundang penasaran. Lima udang dijajarkan dan seperti menempel di lidi, kemudian digoreng dengan tepung berwarna kuning. Hasilnya adalah goreng udang tepung yang berongga besar dengan lidi sebagai “porosnya”. Pedagang menawarkan Rp 10.000 untuk empat gorengan udang. Satu lagi gorengan kepiting besesar telapak tangan berwarna merah saga. Baru kali ini saya melihat kepiting diperlakukan seperti itu, yakni digoreng dengan tepung. Harganya lumayan mahal, Rp 25.000 per ekornya.

Saya tidak tertarik membelinya. Bukan karena saya tidak suka udang dan kepiting, tetapi karena tujuan saya ke Pulau Galang, tempat ribuan pengungsi Vietnam bernaung, belum tercapai. Lagi pula John memberi second opinion terhadap kepiting malang itu.

“Dua puluh lima ribu untuk sejentik daging kepiting, rasanya terlalu mahal, Pak,” katanya.

Saya tidak mau mendebat John, tetapi saya ingin buru-buru melintasi empat jembatan lainnya agar bisa segera sampai ke Pulau Galang, pulau dimana gadis Vietnam bernama Nguyen hidup dalam bayang fantasi saya. (bersambung)

Komentar Pembaca:

Nella @ Selasa, 27 Mei 2008 09:57 WIB

Wah ini tempat favorit kami waktu di Batam..enak tuh kepiting n udangnya renyah banget. Enaknya sih kesana sore2 jd gak panas. Sambil nongkrong kita nyanyi2 n keliling sampai jembatan 5 enak banget. Tapi klo sdh malam kami gak berani ke camp vietnam takut serem banget kuburanya......

Hery Azwan @ Sabtu, 24 Mei 2008 09:46 WIB

Wah, kepiting gorengnya pasti enak tuh. 25 ribu? Ehm...kalau pake ukuran Jakarta pasti murah banget. Mentahnya aja di supermarket bisa 50 ribu sekilo (2 ekor).

Mia @ Jumat, 23 Mei 2008 19:17 WIB

Foto jembatannya dunk, bung Pep... :) Btw, jadi pengen nyoba kepiting gorengnya atuh...

cory @ Jumat, 23 Mei 2008 07:34 WIB

saya tunggu cerita selanjutnya ya...........